WikiDer > Gisangdo

Gisangdo


Gisangdo (Корейский: 기상도, «Карта погоды») - это корейское стихотворение, написанное и опубликованное Ким Кирим в 1936 г. Gisangdo это сатирическая поэма который сравнил изменчивое состояние международные дела в 1930-е годы к разработке тайфун. Поэму хвалили как яркий пример модернизм Кима Кирима, человека, который пытался наполнить свои стихи осознанием современной цивилизации.

Обзор

Структура

Gisangdo состоит из 7 разделов и 424 строк. Каждый раздел помечен заголовками, которые следуют за развитием тайфуна: Сегьюи ачим (세계 의 아침 Утро мира), Siminhaengnyeol (시민 행렬 Гражданин Парад), Taepungui gichim sigan (태풍 의 기침 시간 Время нарастания тайфуна), Яхви (자취 Дорожки), Byeongdeun punggyeong (병든 풍경 Больной пейзаж), Olppaemiui jumun (올빼미 의 주문 Заклинание Совы), и Soebakwiui norae (쇠 바퀴 의 노래 Песня железного колеса). 7 разделов делятся на 3 части в зависимости от времени. В разделах с 1 по 3 показано время до прихода тайфуна, в разделах с 4 по 6 показано, как тайфун разрушает землю, а в разделе 7 показано время после того, как тайфун прошел.[1]

Резюме каждого раздела

В разделе 1 Сегьюи ачимПеред началом тайфуна атмосфера беззаботная и обнадеживающая. Однако в разделе 2 Siminhaengnyeol, рассказчик ощущает беспокойство по всему миру в таких местах, как Китай, Америка, Франция и Корея. Затем в разделе 3 Taepungui gichim sigan, приходят предупреждения о приближении тайфуна, и описания тайфуна даются в диалогах. Раздел 4, Ячви, изображает сцены хаоса, вызванного тайфуном, когда церкви, библиотеки, бордели и дороги приходят в беспорядок. Раздел 5, Byeongdeun punggyeong, также показывает серию опустошенных пейзажей после тайфуна. Раздел 6, Olppaemiui jumun, изображает отчаяние, горе и горе, вызванные тайфуном. И, наконец, через день после того, как тайфун прошел на участке 7, Soebakwiui norae, восходит новое солнце, и стихотворение снова поет волю и надежду жизни.[2]

Тема и стиль

Gisangdo критикует современное общество через образ надвигающегося тайфуна. В частности, стихотворение высмеивает фашизм и империализм 1930-х годов, сравнивая нестабильное состояние международных дел с нестабильным климатом.[3] Ким Кирим, который до того, как стал поэтом, был журналистом, активно привносил в свои стихи различные знания, которые он приобрел, работая в редакционном отделе.[4] Ким Кирим также включил элементы - такие как названия иностранных цветов, международных гаваней, трансконтинентальный транс, карты мира и иностранные консульства - которые сигнализировали читателю о наступлении новой эры. Эти характеристики показывают нам модернистскую сторону Ким Кирима и человека, который пытался обратиться к меняющимся временам.[5]

Контекст

Gisangdo находился под сильным влиянием Т.С. Эллиота Пустошь. Т.С. Имя Эллиота часто встречается в поэтических произведениях Ким Кирима, которые Ким Кирим написал в 1936 году в Японии, прежде чем он начал изучать И.А. Теории Ричардса о поэзии. В примечании автора есть отрывки, напоминающие одно из сочинений Эллиота. Пустошь. Например, Ким Кирим рассказал, что он хотел смешать все аспекты современной цивилизации, чтобы создать произведение, похожее на симфонию, и это можно сравнить с тем, как Т.С. Эллиот ввел части симфоний Вагнера в Пустошь. Gisangdo и Пустошь также можно найти сходство в том смысле, что оба они представляют собой длинные стихотворения, в которых критически рассматривается подъем и падение цивилизации. Конечно, это не означает, что между этими двумя стихотворениями не так много различий. В то время как Пустошь расположен в Лондоне, центре империализма, Gisangdo расположен на периферии империализма, особенно в колониальном Сеуле и полуколониальном Шанхае. Так же, Gisangdo переосмысливает взлет и падение цивилизации, что было визуализировано в Европе Пустошь- через образы Восточной Азии 1930-х гг.[6]

Критический прием

Изображая состояние современной международной жизни в таком широком масштабе, используя красочную риторику и многие современные методы, Gisangdo привлек внимание критиков. Однако интерес к работе не всегда был положительным. Хотя критики признали важность такой амбициозной работы, они вызвали сомнения относительно концептуальной глубины и тематической целостности работы. Однако это не меняет того факта, что попытка Ким Кирима выразить понимание цивилизации и современной истории в форме длинного стихотворения имеет большое литературно-историческое значение.[7] Корейская поэзия того времени имела сентиментальную тенденцию погружаться в мрачную атмосферу того времени; Ким Кирим, однако, считал эту тенденцию преодолимой феодализмом и пытался создать поэзию, подходящую для современности. Gisangdo задается вопросом, какой мир должны построить поэты, стоя на пустыре, в которой уже невозможно петь в гармонии с песнями прошлого. В этом смысле, как заметил один критик, Gisangdo представляет как проблему времен, с которой пришлось столкнуться корейским поэтам-модернистам в 1930-х годах, так и литературное исследование этой проблемы.[8]

Обложка

Из всех сборников стихов, изданных в Японский колониальный период, никто не получил более высокой оценки за их модернистские обложки, чем Гисангдо. Человек, украсивший переднюю часть Gisangdo был Йи Сан, другой известный корейский поэт. Ким Кирим и Йи Сан были членами «Круга девяти», литературного общества, созданного в 1933 году корейскими авторами, и были близкими друзьями. В возрасте 21 года И Сан был нанят архитектором в офис генерального правительства Кореи и выиграл конкурс дизайна для того же офиса, доказав свое чувство дизайна.[9] Таким образом, художественное чутье двух самых известных корейских модернистов 1930-х гг. Гисангдо. С другой стороны, несмотря на то, что он разработал обложку для GisangdoСам И Сан не смог опубликовать сборник стихов до своей смерти в 1937 году. Никто иной, как Ким Кирим, спланировал и написал предисловие к стихотворениям Йи Санга, которые были опубликованы посмертно в 1949 году под названием И Сан Сонджиб (이상 선집 Избранные произведения И Санга).[10]

Библиография

  • Ким, Кирим. Gisangdo. Чангмуна, 1936 год.[11]
  • Ким, Кирим и Тэсанг Парк. Вонбон Ким Кирим Сиджонджиб (원본 김기림 시전 집 Полное и неотредактированные стихотворения Ким Кирима), Гипеунсаем, 2014.[12]

Рекомендации

  1. ^ Квон, Ёнмин. Полный словарь современной корейской литературы. Издательство Сеульского национального университета, 2004. https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=334548&cid=41708&categoryId=41737
  2. ^ Квон, Ёнмин. Полный словарь современной корейской литературы. Издательство Сеульского национального университета, 2004. https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=334548&cid=41708&categoryId=41737
  3. ^ Канг, Джинхо и др. Распаковка современной корейской литературы. Национальная библиотека Корейского информационного центра современной литературы, 2015. https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=4353831&cid=60550&categoryId=63761
  4. ^ Ким, Ю-джун. «Тема Gisangdo и значение слова «тайфун» ». Корейские поэтические исследования 52 (2017).
  5. ^ Энциклопедия корейской культуры http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0008274
  6. ^ Ким, Хансон. «Сравнение Gisangdo (1936) и Пустошь (1922) - Сосредоточение внимания на интертекстуальности колеса ». Журнал современной корейской литературы 38 (2012).
  7. ^ Ким, Ю-джун. «Тема Gisangdo и значение слова «тайфун» ». Корейские поэтические исследования 52 (2017).
  8. ^ Сын, Чон-оп. «Современность Золотого Листа - Социальное положение и переоценка поэзии Ким Кирима». Журнал языка и литературы 44 (2010).
  9. ^ Квон, Янг-мин. Полный словарь современной корейской литературы. Издательство Сеульского национального университета, 2004. https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=334548&cid=41708&categoryId=41737
  10. ^ Канг, Джинхо и др. Распаковка современной корейской литературы. Национальная библиотека Корейского информационного центра современной литературы, 2015. https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=4353831&cid=60550&categoryId=63761
  11. ^ Вы можете увидеть копию Gisangdo так как он был напечатан в 1948 году Sanhojang в Интернете через Национальную библиотеку Кореи и другие дочерние библиотеки. http://www.nl.go.kr/nl/search/bookdetail/online.jsp?contents_id=CNTS-00069054367&topF1=title_author&kwd=%EA%B8%B0%EC%83%81%EB%8F%84&dan=&yon = & disabled = & media = & web = & map = & music = & etc = null & archive = & cip = & kolisNet = & korcis #
  12. ^ Вонбон Ким Кирим Сиджонджиб включает не только Gisangdo но другие работы автора, в том числе Taeyangui pungsok (태양 의 풍속 Традиции Солнца), Бадава наби (바다 와 나비 Море и бабочка), Saenorae (새 노래 Bird Songs), и их можно приобрести у продавцов книг в Интернете.http://www.kyobobook.co.kr/product/detailViewKor.laf?ejkGb=KOR&mallGb=KOR&barcode=9788974162405&orderClick=LAH&Kc=