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Gislebertus

Gisleber oder Gislebertus, Geisel Bert, Gillebert ist Bildhauer im 12. Jahrhundert, bekannt für seine Arbeit in der Kathedrale Saint-Lazare in Autun wo ein Tympanon mit diesem Namen signiert ist. Das Bild Die Versuchung Evas wird ihm auch zugeschrieben.

Sein Stil ist charakteristisch für die burgundische romanische Bildhauerei[1] die auch in den Tympanon in . gefunden wird Basilika Sainte-Marie-Madeleine von Vézelay.

Streit um den Namen

Tympanon Das Jüngste Gericht', ± 1140, Kathedrale von Autun.

Das Trommelfell des Kathedrale von Autun wird Gislebert zugeschrieben. Die Inschrift Gislebertus Hoc Fecit (Gislebertus machte dies) ist unter der Mandorla eingraviert, die Christus in der Herrlichkeit in der Mitte darstellt[2].

Möglicherweise bezieht sich der Name auf die Person, die die Statue in Auftrag gegeben hat, oder auf eine am Bau der Kirche beteiligte lokale Behörde. In diesem Fall bleibt der Name des Künstlers unbekannt, was in einer Zeit, in der die kollektive Leistung höher bewertet wurde als die Anerkennung des Einzelnen, nicht ungewöhnlich war.[3]. Als Autorität könnte in diesem Zusammenhang Gilbert de Chalon, Graf von Avallon, Graf von Chalon, Graf von Autun und schließlich "Comte Principal" von Burgund genannt worden sein.

Arbeiten

ve, Musée Rolin
Judas' Selbstmord, Hauptstadt

Trotz der Unsicherheit über die Identität des Künstlers ist klar, dass das signierte Tympanon das Werk eines sehr talentierten Bildhauers ist. Sein Stil wurde sorgfältig untersucht, um festzustellen, ob andere Werke in Autun oder andere Kathedralen in der Region zu ihm gehören.[4] hält es für sicher, dass der Schöpfer des Tympanons des Jüngsten Gerichts auch andere Werke im Dom geschaffen und anderen den letzten Schliff gegeben hat. [5] Die Studie weist auch auf ihn als Schöpfer der Kapitelle in Chor und Langhaus hin.

Andere Autoren[6] Der Tympanon-Bildhauer schreibt mit Sicherheit elf Werke zu: Die Pilger von Emmaus, Die Erscheinung Maria Magdalenas, Das Martyrium des heiligen Stephanus, Die zweite Versuchung Christi, Die Erlösung des Petrus, Der Fall Simons des Magiers, Das Opfer Abrahams, Der Baum von Jesse, St. Vincent, Die Ballspieler und Die Botschaft an Joseph. Elf weitere sollen auch ihm gehören, zeigen aber Schwächen, die ihm nicht gemein sind. Sie betreffen: Der Tod von Kain, Die Botschaft an Anna, Der vierte Ton des Gregorianischen Gesangs, Der Selbstmord des Judas, Simson zerstört den Tempel, Das Goldene Kalb, Die Darstellung in der Kirche, Die Entrückung des Magiers Simon in den Himmel, Konstantin, Gott befragt Kain und Jakobs Kampf gegen den Engel. Die übrigen Kapitelle sind nicht von ihm, obwohl sie von ihm inspiriert sein könnten: Die Versuchung der Eva auf dem Sturz eines Seitenportals würde ihm gehören, ebenso wie die vier Kapitelle im selben Portal.[7].Gleiche Autoren[8] glauben, die Hand des Gilbertus in Vézelay zu entdecken. Nach Abschluss der Arbeiten in Autun soll er in die Werkstatt des Basilika Sainte Marie-Madeleine in Vézelay. Der Stil der dortigen Arbeiten rechtfertigt die Schlussfolgerung, es ist jedoch nicht auszuschließen, dass er eine Schule besucht hatte und einer seiner Schüler dort tätig war.

Der Style

Die Kunst von Gislebertus ist alles Bewegung und Ausdruck. Seine Figuren sind wie aus dem Leben gegriffen, selten statisch, oft verbogen, machen unerwartete Bewegungen und sind außergewöhnlich aktiv.

Die Körper sind außergewöhnlich schlank, der Kopf im Verhältnis zum Körper oft klein. Die Gesichter sind ohne Anmut oder Finesse geschnitzt, damit sie nicht künstlich eine Stimmung ausdrücken. Die Wangen sind voll, das Kinn rund, die Stirn niedrig. Aber der Ausdruck ist überall, im Blick und die dramatische Spannung in jedem Gesicht.

Literaturverzeichnis

  • L.Seidel, Legenden in Kalkstein. Lazarus, Gislebertus und die Kathedrale von Autun, Chicago, The University of Chicago Press, 1999.
  • Pierre Alain Mariaux, Quelques hypothèses à propos de l'artiste roman, Médiévales, numero 44, Paris, PUV, printemps 2003, p. 199-214.
  • D. Grivot, G. Zarnecki, Gislebertus, Bildhauer d'Autun, Paris, Trianon, 1960. Artikel auf der Website médiévales.revues
  • Francis Salet, « La sculpture romane en Bourgogne, à propos d'un livre récent », dance Bulletin Monumental, Wälzer 119, Okt.-Dez. 1961, S. 325-343.

Siehe auch

Externe Links