WikiDer > Гленн Альберт Блэк

Glenn Albert Black
Гленн А. Блэк
Гленн А. Блэк, конец 1930-х годов.jpg
Черный в конце 1930-х годов. (Фотография является частью коллекции, переданной в лабораторию Гленна А. Блэка семьей Гленна А. и Иды Блэк.)
Родившийся
Гленн Альберт Блэк

(1900-08-18)18 августа 1900 г.[1]
Умер2 сентября 1964 г.(1964-09-02) (64 года)[1]
НациональностьАмериканец
Род занятийАрхеолог
Известная работа
Место ангела: археологическое, историческое и этнологическое исследование (1967)
Супруг (а)Ида Мэй (Хаззард) Блэк
Родители)Эмма (Кеннеди) и Джон А. Блэк

Гленн Альберт Блэк (18 августа 1900 г. - 2 сентября 1964 г.)[1] был американцем археолог, автор и по совместительству преподаватель университета, который был одним из первых профессиональных археологов, изучавших доисторические памятники в Индиана непрерывно. Блэк, пионер и новатор в разработке методов полевых исследований археологии, наиболее известен своими раскопками Ангельские курганы, а Миссисипец (1050–1450 гг. Н. Э.) Община недалеко от наших дней Эвансвилл, Индиана, что он довел до национального внимания. Ангельские курганы были назначены Национальный исторический памятник в 1964 году. Блэк был в основном самоучкой и начал серьезную работу на археологических раскопках в Индиане в 1930-х годах, еще до того, как в Соединенных Штатах появилось много возможностей для обучения археологии. Он считается первым профессиональным археологом, работающим на полную ставку, занимающимся древней историей Индианы, и единственным профессиональным археологом в штате до 1960-х годов. За свою тридцатипятилетнюю карьеру археолога в Индиане Блэк также работал на полставки лектором в Университет Индианы Блумингтон с 1944 по 1960 годы и проводил полевую школу на территории Ангела в летние месяцы.

Основные общественные работы Блэка включают "Раскопки Курган Новлина: Участок округа Дирборн 7, 1934-1935 »(1936) и двухтомное исследование, Место ангела: археологическое, историческое и этнологическое исследование (1967), который был опубликован посмертно. Блэк получил финансовую поддержку и поощрение за свою работу от своего друга, Эли Лилли. Колледж Вабаш наградил его почетным Доктор наук степень в 1951 году. Черный, член-основатель Общество американской археологии, занимал посты президента (1941–1942), вице-президента (1939–1940) и казначея (1947–1951). В Лаборатория археологии Гленна А. Блэка, созданная в 1965 году на Университет Индианы кампус в Блумингтон, Индиана, назван в его честь и освящен 21 апреля 1971 г .; он продолжает поощрять академические исследования, а также сохранять и демонстрировать археологическую историю Индианы.

ранняя жизнь и образование

Гленн Альберт Блэк родился 18 августа 1900 года в г. Индианаполис, Индиана, Эмме (Кеннеди) и Джону А. Блэку. Отец Гленна, продавец оптовых продуктовых магазинов, умер в 1912 году, когда Гленну было около двенадцати лет.[2][3] Блэк учился в государственных школах Индианаполиса и окончил Техническая школа Арсенала в 1916 году. После школы он играл на барабанах в Sacramento Syncopators, путешествующем Диксиленд группа. К 1926 году Блэк работал инженером-сметчиком в Fairbanks, Morse and Company, производителе промышленных весов. В свободное время учился археология и предыстория Индианы как хобби. Блэк посетил доисторические места вокруг Индианы, прежде чем в ноябре 1930 года добровольно вызвался помочь Историческому обществу Индианы в проведении археологических исследований.[4][5]

Как и многие археологи в 1910-1920-х годах, Блэк не учился в колледже. В основном он был самоучкой. Его единственное формальное профессиональное образование в области археологии было у Генри Шетроне в Колумбус, Огайов Государственном музее Огайо, где он работал с октября 1931 по май 1932 года. Блэк был награжден почетным знаком доктор наук степень от Колледж Вабаш в 1951 г.[2][6][7]

Личная жизнь

Блэк и Ида Мэй Хаззард поженились 27 октября 1931 года. Она разделила его интерес к археологии и присоединилась к нему на раскопках в Курган Новлина. Пара переехала в Ангельские курганы сайт в конце 1930-х гг.[6][8]

Карьера

Большая часть исследований Блэка проводилась в Индиане.[7] Он начал археологические работы в 1930-х годах, когда эта область начала формироваться как профессия, а в предшествующие годы в Соединенных Штатах было много возможностей для обучения археологии.[2][9] Хотя он никогда не учился в колледже и не получил ученой степени в области археологии, Блэк считается первым профессиональным археологом, работающим полный рабочий день, который сосредоточился на ИндианаДревняя история. Он также был единственным профессиональным археологом в штате до 1960-х годов. Вдобавок Блэк стал уважаемым исследователем, Университет Индианы лектор, автор и авторитетный специалист по предыстории Индианы.[10][11]

Ранняя карьера археолога

Блэк начал свою карьеру в качестве профессионального археолога после того, как в 1927 году стал волонтером в Олби-Маунд в Салливан Каунти, Индиана. (Albee Mound был первым профессиональным археологическим раскопками в Индиане.) Блэк также работал над археологическими исследованиями в Уайтуотер-Вэлли в Индиане в конце 1920-х годов. Оба проекта возглавлял Кристофер Б. Коулман, директор Исторической комиссии штата Индиана (впоследствии ставшая Историческое бюро Индианы) и Дж. Артур Маклин, директор Художественный институт Джона Херрона, и спонсируется Историческим обществом Индианы. Благодаря этим проектам Блэк познакомился и подружился. Эли Лилли, который стал президентом Эли Лилли и компания в 1932 г.[12] Лилли разделяла интерес Блэка к предыстории Индианы и финансово поддерживала и поощряла археологическую карьеру Блэка. Лилли оплатила учебу Блэка в Огайо и первоначально финансировал археологические работы Блэка в Индиане за счет собственных средств, включая зарплату Блэка в первые годы его работы в Историческом обществе Индианы.[2][6]

Археолог из Индианы

Гленн Блэк с Эли Лилли. Фото из коллекции, подаренной семьей Гленна А. и Иды Блэк.

В ноябре 1930 г.[13] Блэк написал доктору Коулману, чтобы добровольно предложить свои услуги в качестве археолога, и в 1931 году, когда Фэрбенкс, Морс и компания переехали в Висконсин, Блэк оставил свой пост, чтобы остаться в Индиане и поддерживать свою семью.[4] В мае 1931 года Историческое общество Индианы наняло Блэка в качестве местного гида и водителя для Уоррен К. Мурхед, всемирно известный археолог из Государственный университет Огайо и Фонд Пибоди, который помогал создавать археологические программы для изучения восточной части Соединенных Штатов; Эли Лилли, который занимал пост президента Исторического общества Индианы с 1932 по 1947 год; и Э. Я. Гернси, который проводил археологические раскопки для Исторического общества Индианы. Целью их поездки было оценить археологические памятники Индианы. В июне 1931 года Лилли и Историческое общество Индианы наняли Блэка для продолжения археологических работ в штате.[2][8][14]

Большую часть тридцати пяти лет работы Блэка в качестве археолога он провел в качестве директора по археологии Исторического общества Индианы и его единственного археолога в штате.[9] Блэк, Лилли и Пол Вир (один из друзей Лилли) разработали междисциплинарную исследовательскую программу для Индианы в 1930-х годах. Чтобы проводить исследования, Блэк хорошо разбирался в нескольких областях: геодезии, картография, рисование, фотография и геофизика. Он также использовал новые технологии и работал с учеными из других областей.[15][16]

Блэк путешествовал по штату, исследуя археологические памятники и составляя отчеты о них.[2] Осенью 1931 года Мурхед рекомендовал отправить Блэка в Грин Каунти, Индиана, чтобы начать исследования в этом районе. В октябре 1931 года Блэк отправился в Колумбус, Огайо, чтобы изучить коллекции Государственного музея Огайо и получить дополнительную подготовку в полевых раскопках. Блэк вернулся в округ Грин в 1932 году, чтобы провести раскопки совместно с Историческим бюро Индианы.[8]

В 1933 году Блэк участвовал в обследовании Округ Дирборн, Индианаи округах Огайо для записи таких сайтов, как Курган Новлина. Блэк также руководил раскопками на кургане Ноулин, своим первым крупным проектом, который начался в 1934 году.[6][8] Его тщательные методы раскопок и подробный опубликованный отчет «Раскопки кургана Ноулин: участок 7 округа Дирборн, 1934-1935 гг.», Написанный с Джеймс Беннетт Гриффин и Фредерик Р. Матсон-младший предоставили хорошо задокументированное описание структуры кургана. Проект также «послужил образцом для всех последующих раскопок в подобных контекстах».[17][18] Отчет о кургане Новлин включал в себя историю кургана и подробности раскопок, включая описание его постройки и артефактов.[2][18] По словам Джеймса Х. Келлера, который был биографом Блэка, «Вероятно, нет более точного описания структуры кургана, чем то, что содержится в отчете Ноулина».[7]

Валам Олум расследования

В 1930-х годах Блэк участвовал в неоднозначном мультидисциплинарном исследовании Валам Олум, оспариваемый счет создания Делавэра (Ленапе) племя. Блэк написал главу в Валам Олум или Red Score: легенда о миграции индейцев ленни ленапе или делавэров: новый перевод, интерпретированный лингвистическими, историческими, археологическими и физико-антропологическими исследованиями (1954). Его анализ археологических данных подтвердил утверждение о том, что делавэры могли быть доисторической группой, ответственной за Культура Хоупвелла в Река Огайо Долина. В подтверждение своего утверждения Блэк использовал ранние исторические документы и карты из Средний Запад и Восток, большая часть из них не опубликована и без каких-либо сведений о радиоуглеродное датирование для археологических памятников. Джеймс Б. Гриффин, который рецензировал книгу в Исторический журнал Индианы, не верил, что археологические данные подтверждают Валам Олумs миграционная учетная запись. Хотя Гриффин по-прежнему скептически относился к предположению Блэка о сходстве между историческим племенем делавэров и доисторическими строителями курганов Огайо, Гриффин уважал доказательства, представленные Блэком, чтобы показать связи между группами.[19]

Исследования группы Валум Олум были отвергнуты другими профессионалами в то время. Историки теперь считают Валум Олум быть обманом и верить, что Константин Самуэль Рафинеск создал материалы, подтверждающие его утверждение о том, что коренные жители Северной Америки имели европейское происхождение. Из-за разногласий и критики, окружающих выводы исследовательской группы, Блэк прекратил все последующие расследования Валум Олум, но он продолжил другие этнологические исследования.[6][15][18] В 1936 году Блэк начал раскопки задокументированных деревень, которые, как полагали, были населены Майами, Shawnee, и Potawatomi люди в течение семнадцатого и восемнадцатого веков, прежде чем он обратил большую часть своего внимания на Ангельские курганы.

Раскопки ангельских курганов

Блэк впервые столкнулся с Angel Mounds, Миссисипец (1050–1450 гг. Н. Э.) Община недалеко от наших дней Эвансвилл, Индианав 1931 году, когда это было одно из мест, которые он посетил во время экскурсии по археологическим памятникам Индианы.[2][20] Историческое общество Индианы купило участок Ангела в 1938 году на средства Эли Лилли.[10] Археологический объект, который находился под угрозой включения в состав города Эвансвилл, был приобретен, чтобы защитить и сохранить его для будущих исследований и образования.[6][21] Блэк подумал, что курганы ангелов дадут возможность провести долгосрочное изучение одного археологического памятника.[7] К 1939 году Гленн и Ида Блэк переехали в дом на этой территории.[4] С 1939 по 1964 год Блэк посвятил более двух десятилетий изучению на сайте Angel, начав с большой команды Администрация проектов работ рабочие до Вторая Мировая Война. Студенты, участвовавшие в полевых курсах, продолжали раскопки в послевоенные летние месяцы. Раскопки все еще продолжались, когда Блэк неожиданно умер в 1964 году.[7]

Блэк отвечал за идентификацию Коренной американец археологические памятники в Индиане, но его основная работа была Ангельские курганы, который он довел до всеобщего внимания. С 1939 по 1942 гг. В составе Президент Франклин Д. Рузвельтс Новый договор, Рабочий WPA проводил раскопки под руководством Блэка, наняв более 250 человек, и раскопал 120000 квадратных футов (11000 м2) сайта. В результате было зарегистрировано и обработано 2,3 миллиона археологических предметов.[6][22] Блэк также проводил полевые тренинги для студентов-археологов в Ангельских курганах с 1945 по лето 1962 года, хотя Вторая мировая война временно приостановила раскопки с 1941 по 1945 год. Дальнейшие исследования и раскопки на этом месте возобновились в 1945 году в рамках проекта Университет Индианы Полевая школа археологии.[4][6][23]

В 1946 году контроль над Ангельскими курганами передается штату Индиана.[4][20] но Историческое общество Индианы сохранило за собой права на раскопки на этом участке, а Блэк остался на участке в качестве его смотрителя.[6][24] Между 1958 и 1962 годами два Национальный фонд науки гранты предоставили финансовую поддержку усилиям Блэка по применению геофизических приложений к археологическим памятникам. Блэк и его помощники-ученики протестировали протонный магнитометрпотенциального использования в обнаружении подземных объектов на археологических объектах, расширяя работу, начатую Оксфордский университетс Научно-исследовательская лаборатория археологии и истории искусства. Блэк и его ученики проследили сегменты частокол стены Ангельских курганов, которые не были видны с поверхности.[6][25] Этот проект сделал Блэка одним из первых доисториков, которые провели «всесторонние испытания в Америка"для оценки потенциала протонного магнитометра на Новый мир сайт.[7][17] Ангельские курганы были назначены Национальный исторический памятник в 1964 г.[10] Кроме того, его новаторские методы раскопок были частично заимствованы Чикагский университет Полевая школа, одна из немногих программ обучения методам полевых археологических раскопок в Соединенных Штатах в первой половине 20 века.[19]

Принадлежность к Университету Индианы

В 1944 году Блэк был назначен преподавателем археологии в Университет ИндианыОтделение зоологии (где вначале располагались школы археологии). Он стал одним из основателей факультета антропологии IU в 1947 году и оставался преподавателем на неполный рабочий день на этом факультете, пока не ушел с преподавания в 1960 году. Блэк содержал свою резиденцию недалеко от Энджел-Маунда и каждую неделю ездил из Эвансвилла в Блумингтон, Индиана, учить. Блэк обучил сотни студентов на своих курсах в Блумингтоне и еще 120 студентов в качестве директора полевой школы в Angel Mounds в течение летних месяцев.[4][26][27]

Другие интересы

В 1934 году Блэк стал одним из основателей Общество американской археологии и занимал должности вице-президента организации (1939–1940), члена совета (1940–1941), президента (1941–1942) и казначея (1947–1951).[7] Он также стал членом Академия наук Индианы в 1932 г. и занимал должность заведующего отделением археологии (1936–1938). Кроме того, он служил на Национальный исследовательский совет (1957–1960).[6][28]

Спустя годы

Черный был удостоен почетного Доктор наук степень от Колледж Вабаш в 1951 г.,[2][6] и ушел с лекций в IU в 1960 году.[29] Блэк считался единственным профессиональным археологом, практикующим в Индиане до 1960-х годов. С 1963 по 1964 год Блэк и команда участка завершили раскопки большого кургана на месте Ангела.[4] Последние годы он провел, работая над рукописью книги о своей работе в Angel Mounds.[30]

Смерть и наследие

Блэк умер 2 сентября 1964 г. Госпиталь диакониссы в Эвансвилл, Индиана, после перенесения острое сердечно-сосудистое заболевание во время раскопок в Angel Mounds.[4][6][31]

По словам Джеймса Х. Келлара, Блэк был «первым профессиональным археологом, постоянно занимавшимся изучением доисторического прошлого Индианы».[9] Блэк, единственный археолог в Индиане на протяжении большей части своей профессиональной жизни, «пересмотрел методологию полевых археологических раскопок и привнес в эту область систематические раскопки и инновационные технологии».[6] Его работа в Ноулин-Маунд и последующий отчет, опубликованный в Бюллетень истории Индианы в июле 1936 года считаются «вехами в истории американской полевой археологии».[7]

Блэк наиболее известен раскопками Ангельских курганов недалеко от Эвансвилля, штат Индиана, которые проводились между 1938 и 1964 годами, а также его посмертно опубликованной книгой Место ангела: археологическое, историческое и этнологическое исследование (1967). Блэк умер до того, как его рукопись была опубликована; однако Джеймс Келлар завершил двухтомный труд, используя незаконченные рукописи Блэка и исследовательские заметки. Книга включает в себя описания Блэком археологических особенностей и артефактов этого места, а также его историю и обстановку.[2][32]

Ангельские курганы, главный объект расследования Блэка, был назначен Национальный исторический памятник в 1964 г.[10][33] Историческое общество Индианы передало свои права на раскопки в Энджел-Маундс Университету Индианы в 1965 году;[34] то Государственный музей Индианы и Historic Sites является нынешним администратором сайта.[6][20]

В Лаборатория археологии Гленна А. Блэка на Университет Индианы кампус в Блумингтоне, штат Индиана, был основан в 1965 году, когда Лилли Эндаумент (за счет финансирования от Eli Lilly) сделал подарок в размере 300 000 долларов США на строительство здания, в котором будут размещаться, экспонироваться и исследоваться доисторические времена и археология Индианы.[26] Современное сооружение было названо в честь Блэка и посвящено 21 апреля 1971 года. Изначально здание предназначалось для хранения археологических раскопок Лилли, а также материалов Блэка о Ангельских курганах. Лаборатория, ее коллекции, библиотека и музей продолжают поощрять академические исследования, а также сохранять и экспонировать археологическую историю Индианы.[4][6]

Избранные опубликованные работы

  • «А» означает топор ––: «Первый читатель» о некоторых индийских артефактах.. Индианаполис: Историческое общество Индианы. 1958 г. OCLC 13288440.[35]
  • Отчет Ангельских курганов. Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. 1964 г. OCLC 15337124.
  • (с Джеймсом Х. Келларом) (1967). Место ангела, археологическое, историческое и этнологическое исследование. Индианаполис: Историческое общество Индианы. OCLC 162754. 2 тома.
  • Сайт ангела, графство Вандербург, штат Индиана: введение. Серия доисторических исследований. 2. Индианаполис: Историческое общество Индианы. Декабрь 1944. С. 451–521. OCLC 20104588.[35]
  • "Археологические исследования Валам Олума" в Валам Олум или Red Score: легенда о миграции индейцев ленни ленапе или делавэров: новый перевод, интерпретированный лингвистическими, историческими, археологическими и физико-антропологическими исследованиями. Индианаполис: Историческое общество Индианы. 1954. С. 292–348. OCLC 1633009.[35]
  • «Археологические исследования округов Дирборн и Огайо, штат Индиана». Бюллетень истории Индианы. Индианаполис: Историческое бюро Индианы. 11 (7): 173–260. Апрель 1934 г. OCLC 15112627.[35]
  • "Археология городища Ангелов". Слушания Академии наук Индианы. Индианаполис. 50: 25–26. 1940.[35]
  • «Археология округа Грин, штат Индиана». Бюллетень истории Индианы. Индианаполис. 10 (5). 1933.[35]
  • «Сайт Катона - округ Пайк, Индиана». Слушания Академии наук Индианы. Индианаполис. 55: 18–22. 1945.[35]
  • На протяжении многих лет: история Newburgh Lodge No. 174, F. & A.M., Ньюбург, Индиана: первое собрание в период устроения, 6 июня 1854 г.. Франклин, Индиана: Масон Индианы. 1955 г. OCLC 18422429.
  • «Раскопки кургана Ноулин: участок 7 округа Дирборн, 1934-1935». Бюллетень истории Индианы. Индианаполис: Историческое бюро Индианы. 13 (7): 201–342. Июль 1936 г.
  • "Полевая археологическая школа Индианы". Слушания Академии наук Индианы. Индианаполис. 58: 47. 1948.[35]
  • Местоположение Форт-Нокса, округ Нокс, Индиана: отчет, подготовленный для г-на Джона Биля, председателя Комиссии Харрисона Трейла. Блумингтон, Индиана. 1959 г. OCLC 16973777.
  • (с Полом Вером) (1936). «Контуры, предлагающие проблемы классификации». Слушания Академии наук Индианы. Индианаполис. 45: 37–47.[35]
  • (с Полом Вером) (1936). «Предлагаемая терминология для классификации артефактов по форме». Американская древность. 1 (4): 280–94. Дои:10.2307/275243. JSTOR 275243.[35]
  • (с Ричардом Б. Джонстоном) (октябрь 1962 г.). «Тест магнитометрии как помощь археологии». Американская древность. 28 (2): 199–205. Дои:10.2307/278378. JSTOR 278378.[35]
  • «Комплексы черт на сайте ангела». Слушания Академии наук Индианы. 51: 34–43. 1942.[35]
  • (с Ричардом Б. Джонстоном) (1962). Две могилы в округе Уоррик, штат Индиана, недалеко от Ангела. Серия доисторических исследований. 4. Индианаполис: Историческое общество Индианы. С. 1–37. OCLC 2683303.[35]

Почести и награды

  • 1951 г. присвоено почетное звание доктора наук колледжа Вабаш.[2][10]
  • В 2018 году Историческое бюро Индианы, Государственный музей и исторические места Индианы, Археологическая лаборатория Гленна А. Блэка, Историческое общество Индианы, а также друзья ангельских курганов и аналитики культурных ресурсов почтили Блэка и его археологический вклад установленным историческим маркером штата. в его бывшем доме в собственности Angel Mounds в Эвансвилле, Индиана.[11]

Примечания

  1. ^ а б c Источники указывают различные даты августа 1900 года как дату рождения Блэка. В Историческое бюро Индианы сообщает, что его свидетельство о смерти и Первая Мировая Война В черновике регистрационной карточки указано 18 августа 1900 г. См. сноску 1 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Линда С. Гугин и Джеймс И. Сент-Клер, ред. (2015). 200 шт. Индианы: люди, сформировавшие более веселый штат. Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. п. 20. ISBN 978-0-87195-387-2.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  3. ^ Лана Руэгамер (1980). История Исторического общества Индианы, 1830–1980 гг.. Индианаполис: Историческое общество Индианы. п. 257. OCLC 8112123.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я "Лаборатория археологии Гленна А. Блэка". Университет Индианы Блумингтон. Получено 17 июля, 2019.
  5. ^ Ruegamer, стр. 257–59.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Дженна Обер (20 ноября 2017 г.). «Углубляясь в историю: археолог Хузиер Гленн А. Блэк». Блог истории Индианы. Историческое бюро Индианы. Получено 22 июля, 2019.
  7. ^ а б c d е ж грамм час Джеймс Х. Келлар (январь 1966 г.). "Гленн А. Блэк, 1900-1964". Американская древность. Издательство Кембриджского университета. 31 (1): 402–405. Дои:10.1017 / S0002731600089824. JSTOR 2694742.
  8. ^ а б c d «В Уинтер-Куортерс попадают доисторические обитатели Индианы, обнаруженные археологами, проводящими раскопки в графстве Дирборн». Новости Индианаполиса. 13 октября 1934 г.
  9. ^ а б c Джеймс Х. Келлар (март 1967 г.). "Гленн А. Блэк". Исторический журнал Индианы. Блумингтон: Университет Индианы. 63 (1): 49. Получено 18 июля, 2019.
  10. ^ а б c d е "Ангельские курганы". Друзья Ангельских курганов. Архивировано из оригинал 18 февраля 2017 г.. Получено 17 февраля, 2017. По состоянию на июль 2019 года сайт закрыт. Видеть: "Ангельские курганы". Государственный музей Индианы и исторические достопримечательности. Получено 17 июля, 2019. Смотрите также: «Откройте для себя место, где началась современная археология в Индиане, в Государственном историческом месте Энджел-Маундс». Государственный музей Индианы и исторические места. 5 ноября 2018 г.. Получено 16 июля, 2019.
  11. ^ а б "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  12. ^ Джеймс Х. Мэдисон, Джеймс Х. (1989). Эли Лилли: Жизнь, 1885–1977. Индианаполис: Историческое общество Индианы. стр.82. ISBN 0-87195-047-2.
  13. ^ Ruegamer, стр. 259.
  14. ^ Мэдисон, стр. 126.
  15. ^ а б Гугин и Сент-Клер, ред., Стр. 21.
  16. ^ Келлар, "Гленн А. Блэк, 1900-1964" Американская древность, п. 404.
  17. ^ а б Келлар, "Гленн А. Блэк", Исторический журнал Индианы, п. 51.
  18. ^ а б c Сноска 5 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  19. ^ а б Джеймс Б. Гриффин (1 марта 1955 г.). "Отзывы: Валам Олум или Red Score: легенда о миграции индейцев ленни ленапе или делавэров: новый перевод, интерпретированный лингвистическими, историческими, археологическими и физико-антропологическими исследованиями". Исторический журнал Индианы. ISSN 1942-9711.
  20. ^ а б c Сноска 3 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  21. ^ Сноска 7 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  22. ^ Сноска 9 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  23. ^ Сноска 10 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  24. ^ Ruegamer, стр.284.
  25. ^ Гугин и Сент-Клер, ред., Стр. 21–22.
  26. ^ а б Келлар, "Гленн А. Блэк", Исторический журнал Индианы, п. 52.
  27. ^ «Департамент антропологии, Университет Индианы, Блумингтон». www.indiana.edu. Получено 17 февраля, 2017.
  28. ^ Сноска 11 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  29. ^ Сноска 12 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  30. ^ Мэдисон, стр. 144–49.
  31. ^ Сноска 13 в "Гленн А. Блэк (1900-1964)". Историческое бюро Индианы. Получено 17 июля, 2019.
  32. ^ Г. Ричард Песке (декабрь 1969 г.). "Обзоры: Место ангела: археологическое, историческое и этнологическое исследование Гленна А. Блэка". Исторический журнал Индианы. Блумингтон: Университет Индианы. 65 (4): 328–29. Получено 18 июля, 2019.
  33. ^ "О курганах: Государственное историческое место" Ангельские курганы ". Лаборатория археологии Гленна А. Блэка. Получено 22 июля, 2019.
  34. ^ "Исторический знак отличия ангела Курганов Ангела". В перспективе. Индианаполис: Историческое общество Индианы. 24 (3). Май 2018.
  35. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Келлар, "Гленн А. Блэк, 1900-1964" Американская древность, стр. 404–05.

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

  • "100+ лет истории, "(исторический график), факультет антропологии Университета Индианы, Блумингтон