WikiDer > Мемориал Гудвина Африканская методистская епископальная Сионская церковь

Goodwin Memorial African Methodist Episcopal Zion Church
Мемориал Гудвина Африканская методистская епископальная Сионская церковь
Церковь Гудвина.jpg
Африканская методистская епископальная Сионская церковь Мемориала Гудвина находится в Массачусетсе.
Мемориал Гудвина Африканская методистская епископальная Сионская церковь
Африканская методистская епископальная Сионская церковь Мемориала Гудвина находится в США.
Мемориал Гудвина Африканская методистская епископальная Сионская церковь
Место расположенияАмхерст, Массачусетс
Координаты42 ° 22′15 ″ с.ш. 72 ° 31′23 ″ з.д. / 42,37083 ° с.ш. 72,52306 ° з.д. / 42.37083; -72.52306Координаты: 42 ° 22′15 ″ с.ш. 72 ° 31′23 ″ з.д. / 42,37083 ° с.ш. 72,52306 ° з.д. / 42.37083; -72.52306
Построен1910
Архитектурный стильБунгало / Мастер
Ссылка NRHPНет.00000416[1]
Добавлено в NRHP28 апреля 2000 г.

В Мемориал Гудвина Африканская методистская епископальная Сионская церковь это историческая церковь на Вудсайд-авеню в Амхерсте, штат Массачусетс. Он является членом Национальной Африканская методистская епископальная Сионская церковь деноминация, которая исторически афроамериканец и началось в США. История Африканской методистской епископальной епископальной церкви Гудвина в Амхерсте, штат Массачусетс, является важной частью более широкого контекста афроамериканской истории. A.M.E. Сионская деноминация была создана вместе с растущей идентичностью афроамериканцев. Локально, Мемориал Гудвина A.M.E. Сионская церковь - одно из немногих физических построек, говорящих о богатой афроамериканской истории и наследии в городе Амхерст и его окрестностях.

Ранняя история

После американская гражданская войнамногие афроамериканцы мигрировали на север, чтобы избежать дискриминационных законов и насилия Юга. Несмотря на улучшение социальных условий в северных штатах, афроамериканцы в основном оставались гражданами второго сорта. Молельные дома помогали афроамериканцам, борющимся за формирование чувства общности, самобытности и автономии. Этот процесс произошел в Амхерсте с созданием Сионской часовни, построенной на Амхерст Колледж собственность в 1869 году. Афро-американская община была в основном из района Амхерста, ныне известного как Вестсайд исторический район, охватывающий участки улиц Бейкер и Снелл, Нортхэмптон-роуд и Хейзел-авеню.

По мере того как афроамериканское сообщество расширялось, а белое собрание уменьшалось, члены Сиона в начале 1900-х годов организовали строительство новой церкви, не связанной с колледжем. Члены Сиона изначально были лишены независимости региональной конференцией конгрегационалистских церквей; однако члены Часовни Сиона, включая Моисея и Анну Гудвин, отказались ждать одобрения. Они образовали собственное собрание, назвав себя Союзной церковью. Они нашли место для поклонения в ратуше Амхерста. Находясь в ратуше, члены общины просили поддержки у местных жителей и сочувствующих членов сообщества колледжа, чтобы получить средства для строительства собственного здания. Букер Т. Вашингтон посетил в 1904 году, чтобы помочь собрать дополнительные средства.

В результате усилий по сбору средств было получено в общей сложности 611,10 долларов, которые Союзная церковь использовала для покупки участка земли в 1907 году. В том же году Союзная церковь стала официально присоединяться к национальной Африканской методистской епископальной епископальной организации (AME) Сион, чьи богословские убеждения бросили вызов представление о том, что афроамериканцы были гражданами второго сорта. В 1909 году земельный участок был передан Моисею Гудвину, который владел им во время строительства церкви в 1910 году. Строительство было завершено летом 1910 года, и краеугольный камень был заложен во время церемонии открытия 10 июля 1910 года в честь афроамериканца. успешные попытки сообщества обрести независимость.

Семья Гудвин

Мозес Гудвин (1854–1923) был лидером местной афроамериканской общины, владел мастерской по ремонту велосипедов и слесарным мастерством в центре города Амхерст. Он родился в Южной Каролине и переехал в Амхерст после гражданской войны вместе со многими другими афроамериканцами. В 1891 году Моисей женился на Анне Рид (1869-1943), которую весь город ласково называли «Ма» Гудвин. Она содержала «Colonial Inn», пансионат для студентов Амхерстского колледжа, и снискала известность своей кулинарии, особенно яблочного пирога. У Моисея и Анны было три дочери: Олив, Эми и Руфь.

В 1914 году Моисей Гудвин передал право собственности на землю и здание попечителям церкви. Он оставался чрезвычайно активным в церкви, выступая в качестве попечителя, казначея и благотворителя A.M.E. Сионская церковь.

Семья Гудвин была постоянными посетителями и активными членами церковной общины. Анна Гудвин также была одним из основных членов церковного сообщества, работала в музыкальном комитете Zion Chapel, прежде чем присоединиться к A.M.E. Сионская церковь. По словам дочери Моисея, Рут, церковь была основным элементом жизни афроамериканского сообщества в Амхерсте. Часто воскресенья в церкви были наполнены общественной и религиозной деятельностью, которая длилась весь день. Эми руководила хором A.M.E. Церковь Сиона на какое-то время, таким образом увековечивая музыкальную традицию в семье. Рут регулярно посещала церковь до своей смерти в 1993 году.

В 1967 году церковь была переименована в Мемориал Моисея Гудвина A.M.E. Сионская церковь в честь Моисея Гудвина и его семьи за их многолетнее служение церкви и афроамериканской общине Амхерста.

Церковь сегодня

Мемориальная церковь Гудина продолжает оставаться ценным религиозным и культурным учреждением в общине Амхерст. Помимо регулярных служб и занятий по изучению Библии, в церкви проводятся общественные мероприятия, такие как крещения, свадьбы и похороны. Таким образом, сама церковь действует как объединяющая сила среди конгрегации Гудвина, создавая сильное чувство общности.

Как рассказала Рут Гудвин в интервью WGBY-TV в 1994 году церковь была основным элементом жизни афроамериканской общины в Амхерсте, а по воскресеньям часто проводилась целый день, когда проводились религиозные и общественные мероприятия. Церковь получила местную известность благодаря обедам из жареной курицы, которые прихожане готовили на кухне в подвале церкви. Эти обеды были частью ежегодного сбора средств на Town Common, и они продавались каждый год.

Семьи - и особенно дети - являются неотъемлемой частью церковной общины и ее истории. Воскресная школа, каникулярная библейская школа и детские службы - все это способствует формированию семейно-ориентированной этики, которая продолжает характеризовать Мемориал Гудвина.

Музыка была и остается центральным элементом этих мероприятий, а церковный хор - жизненно важным аспектом общества. Церковный хор - жизненно важная и динамичная часть сообщества Гудвин. Многие в нынешнем собрании Гудвина имеют теплые воспоминания, связанные с музыкальной деятельностью церкви, которая включает в себя евангелие и колокольный хор.

Гудвина посетил A.M.E. Епископ Церкви Сиона - впервые за более чем сто лет в воскресенье, 21 сентября 2014 года. Епископ Милдред Б. Хайнс - первая женщина, избранная епископом в Африканская методистская епископальная Сионская церковь. На службе она обратилась к восторженной и благодарной толпе членов и гостей Goodwin. Событие освещалось местной новостной станцией, и после служения члены общины и епископ Хайнс собрались на приеме, чтобы отметить это событие.

Историческое здание

Мемориальная часовня Гудвина была внесена в список Национальный реестр исторических мест в 2000 г.[1] Архитектура отражает неформальные принципы дизайна Мастера, популярные во время его строительства в 1910 году, а именно: открытые концы стропил, шатровая крыша, стены и крыша из гонта.[2] Фундамент из бутового камня, на краеугольном камне выгравирован «1910 A.M.E. Церковь."

Внутри церкви есть витраж с ромбовидным узором и инициалами «PH» в память о жизни Перл Хокинс, известной прихожанки, которая очень активно работала в церкви в 1970-х годах. Церковь является хорошим примером религиозного народного архитектурного дизайна и строительства, в отличие от некоторых более формальных религиозных построек в районе Амхерста. Структура практически не изменилась с момента постройки.[2]

1 ноября 2014 года церковь Гудвина стала первой часовней, включенной в ежегодный тур Исторического общества Амхерста по историческим домам. Во время мероприятия посетителей приветствовала преподобная Маргарет Лоусон и члены общины, а также их угощали подборкой гимнов в исполнении церковного хора.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 15 апреля 2008 г.
  2. ^ а б «Номинация NRHP для Африканской методистской Сионской церкви Мемориала Гудвина». Содружество Массачусетса. Получено 2013-12-15.
  • Роберт Ромер. Рабство в долине реки Коннектикут, Флоренция, Массачусетс: Levellers Press, 2009.
  • Роберт Ромер. История церкви Надежды в Амхерсте, Массачусетс: неопубликованная рукопись, 2013.
  • Терри Медли, «Черные церкви Амхерста: двойная роль или нет?» Диплом с отличием, Амхерстский колледж, 1974 год.
  • Сай Беккер, «Амхерстскую церковь впервые посетил епископ», 22 News WWLP, 21 сентября 2014 г.
  • «Номинация NRHP для Африканской методистской епископальной Сионской церкви Мемориала Гудвина» Содружество Массачусетса.

внешняя ссылка