WikiDer > Великий разговор (католицизм)
Эта статья написано как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе который излагает личные чувства редактора Википедии или представляет оригинальный аргумент по теме. (Январь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Великий разговор это термин, описывающий предполагаемое явление, которое некоторые Римский католик апологеты верить происходит в чистилище.[1] Они считают, что души, прибывающие в чистилище после смерти, естественным образом общаются друг с другом, пытаясь определить, где они находятся и как они туда попали. Создается впечатление, что это большое собрание, каждый участник которого думает об одних и тех же вопросах.[1]
Католическая традиция
Согласно мейнстриму Католические учения, чистилище - это процесс очищения, в котором души тех, кто умирает в состояние благодати готовы к Небеса. Одна распространенная метафора описывает это как место, куда души всех христиан идут сразу после смерть и где каждый остается, пока он или она не будут готовы попасть на небеса. В этом контексте «Великий разговор» естественным образом будет происходить в чистилище в результате глубоко социальной природы человечества: души в чистилище будут общаться друг с другом.[1] К.С. Льюис однажды написал, что небеса знают только два языка: тишину и музыку, понятие, которое придает дополнительную важность этому заключительному разговору.[1]
В христианском романе 1982 г. Между раем и адом, автор Питер Крифт проливает свет на понятие «Великий разговор», создавая вымышленный диалог в чистилище между тремя историческими фигурами, а именно Джон Ф. Кеннеди, К.С. Льюис и Олдос Хаксли[1] все трое умерли 22 ноября 1963 года. Поскольку многие работы Крифта затрагивают похожие темы (например, его серия «Сократ встречает ...»), это может означать, что он использует своего рода двойное значение с смыслом «Отличный разговор«западного канона вместе с католическим смыслом беседы в чистилище.
Чистилище как сборный резервуар
Традиционное католическое богословие утверждает, что определенные человеческие действия могут повлиять на процесс очищения души в чистилище.[2] Согласно этой теологии, хорошая работа Считается, что они уменьшают степень необходимого очищения, которое душа каждого человека должна пройти после смерти, чтобы стоять в святом присутствии Бога. С другой стороны, простительный грех повысит степень очищения, требуемого в чистилище. Более того, смертные грехи подобно убийство и изнасилование, если нераскаявшийся, ведите душу человека к вечному проклятию без возможности очистительного очищения. «Великий разговор» - это средство, с помощью которого душа должна иметь возможность размышлять о природе и значении своих действий при жизни. «Великий разговор» представлен как возможность посоветоваться с коллективным советом других, при этом лично разбираясь в качествах человеческого мораль на земле. Отсюда акцент на важности молитва для всех, кто ушел, особенно с тех пор, как они участвуют в «Великой беседе», проходя свое окончательное очищение.[3]
Рекомендации
- ^ а б c d е Питер Крифт, Между раем и адом (Даунерс Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press, 1982), 7.
- ^ https://www.vatican.va/archive/catechism/p123a12.htm#III Катехизис католической церкви: чистилище
- ^ http://www.newadvent.org/cathen/12575a.htm#VIII Католическая энциклопедия: Чистилище