WikiDer > Бискапы Guðmundar saga
Бискапы Guðmundar saga или же Gumundar saga Arasonar является исландский сага о епископах, существующий в нескольких различных версиях, рассказывающий о жизни епископа Гумундур Арасон (1161–1237). Поскольку сага сохранилась в разных версиях, о ней принято говорить во множественном числе, как Guðmundar sögur (скорее, чем Сага о гумундаре).
История версий
Первая версия, известная как Престсага Гудмундар byskups, был составлен вскоре после смерти Гудмундура в 1237 году, возможно, по наущению аббата Ламбкарра Торгильссона (ум. 1249). В нем рассказывается о юношеской жизни епископа и священника, но он резко останавливается во время описания путешествия Гудмундра в Норвегию для хиротонии в 1202 году. Поэтому оно может быть незаконченным. Однако он сохраняется только благодаря интеграции в более поздние Guðmundar sögur и Сага о Стурлунге.
Серия из четырех саг о епископе Гудмундре, известном как Guðmundar sögur A, B, C и D были написаны между 1314 и 1344 годами, что, похоже, было согласованной попыткой канонизировать Гудмундра. Стефан Карлссон связал состав Guðmundar sögur A, B и, возможно, C, к переводу мощей Гудмундура епископом Auunn rauði orbergsson в 1314 г., а Сага о гумундаре D был явно составлен Арнгримр Брандссон за второй перевод мощей Гудмундура епископом Ормром Аслакссоном в 1344 году.
- Gumundar saga A (иногда известная как «самая старая сага») датируется первой половиной четырнадцатого века, скорее всего, 1320-30 гг. Он сочетает в себе Престсага с другим материалом из Hrafns saga Sveinbjarnarsonar, Íslendinga saga, Сага Аронса, Хьёрлейфссонар, и анналы, с небольшими оригинальными записями компилятора. Основная рукопись этой версии - AM 399 4to (ок. 1330 × 50).
- Gumundar сага B (иногда известная как «средняя сага»), вероятно, датируется вскоре после 1320 года. Она объединяет материалы из Престсага, Hrafns saga Sveinbjarnarsonar, Íslendinga saga, а также дополнительный материал с авторскими комментариями, цель которого - записать епископа Гудмундра как святого. Основная рукопись - AM 657c 4to (ок. 1350 г.).
- Gumundar сага C (который еще предстоит отредактировать) был основан либо на B или те же источники, около 1320-45 гг.[1] В отличие от более ранних версий, написанных в спартанском, классическом стиле саги, версия C постоянно переписывалась в «витиеватом стиле», связанном с Северная исландская бенедиктинская школа написания саг. Возможно, это было сделано Бергр Соккасон. Перестановки исходного материала, похоже, были предназначены для того, чтобы создать жизнь духовника с вита за которым следует список вскрытие чудеса. C сохранился только в неполных рукописях семнадцатого века.
- Gumundar saga D, основанный на C-тексте, принадлежал монаху по имени Арнгримр, которого обычно считали Арнгримр Брандссон, и может рассматриваться как принадлежащий по стилю к Северная исландская бенедиктинская школа написания саг. Он был составлен после 1343 года; самая старая рукопись - Стокгольмский Перг. фол. нет. 5 (ок. 1350-60); и две разные версии, кажется, были в обращении в начале истории версии. Версия D как опускает, так и добавляет материал к усилиям по укреплению святого образа Гудмундра. Эта версия включала в себя хвалебные стихи Гудмундра автора и другого поэта, предположительно Эйнарр Гильссон. Различные объяснения исландских обычаев в саге предполагают, что она была предназначена для иностранной аудитории, и было высказано предположение, что D является переводом с латыни. Однако такой латинский текст не известен.
Источники
- Стефан Карлссон, «Бискапы Guðmundar saga», в Средневековая Скандинавия: Энциклопедия, изд. Филиппа Пульсиано (Нью-Йорк: Гарланд, 1993), стр. 245–46.
- Сигурдсон, Эрика Рут, «Церковь в Исландии четырнадцатого века: церковное управление, грамотность и формирование элитного духовенства» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Лидса, 2011 г.), стр. 57–58, http://etheses.whiterose.ac.uk/2610/ https://academia.edu/1795158/The_Church_in_Fourteen-Century_Iceland[постоянная мертвая ссылка]
- Маргарет Кормак, «Христианская биография», в Соратник древнескандинавской исландской литературы и культуры, изд. к Рори МакТерк (Oxford: Blackwell, 2005), стр. 27–42 (стр. 38–39).
- Г. Турвиль-Петре и Э. С. Ольшевска (пер.), Жизнь Гудмунда Доброго, епископа Холарского ([Лондон]: Общество северных исследований викингов, 1942), http://vsnrweb-publications.org.uk/The%20Life%20of%20Gudmund%20the%20Good.pdf (в основном перевод Гумундарская сага A).
Рекомендации
- ^ Разделы представлены Петером Футом, епископом Йорундром Торстейнссоном и мощами Гудмундра inn góði Arason, в Studia Centenalia in Honorem Memoriae Бенедикт С. Тораринссон (Рейкьявик: Исафолд, 1961), стр. 98–114.