WikiDer > Himera

Himera
Для использования в других целях см. Химера (значения).
Himera
Ἱμέρα
Himera Viktoriatempel.jpg
Остатки храма Победы в Гимере
Химера находится в Италии.
Himera
Показано в Италии
Место расположенияБуонфорнелло, Провинция Палермо, Сицилия, Италия
Координаты37 ° 58′26,39 ″ с.ш. 13 ° 49′26,35 ″ в.д. / 37,9739972 ° с. Ш. 13,8239861 ° в. / 37.9739972; 13.8239861Координаты: 37 ° 58′26,39 ″ с.ш. 13 ° 49′26,35 ″ в.д. / 37,9739972 ° с. Ш. 13,8239861 ° в. / 37.9739972; 13.8239861
ТипУрегулирование
История
События
Примечания к сайту
УправлениеSoprintendenza BB.CC.AA. ди Палермо
Публичный доступда
Интернет сайтArea Archeologica e Antiquarium di Himera (на итальянском)

Himera (Греческий: Ἱμέρα), был большим и важным древнегреческий город, расположенный на северном побережье Сицилия в устье одноименной реки (современный Imera Settentrionale), между Панормом (современный Палермо) и Cephaloedium (современный Чефалу) в общение из Термини Имерезе.

Многие из его останков можно посетить, и на территории есть два музея.

История

Основание и ранняя история

Идеальная реконструкция Храма Победы.

Химера была первым греческим поселением в этой части острова и являлась стратегическим форпостом недалеко от восточной границы острова. Карфагенский-управляемый запад. Фукидид говорит, что это был единственный греческий город на этом побережье Сицилии,[1] что, однако, следует понимать только в отношении независимых городов. Mylae, который также находился на северном побережье и, несомненно, имел греческое происхождение, был зависимым от Zancle (современное Мессина). Все власти согласны с тем, что Гимера была колонией Занкле, но Фукидид сообщает нам, что эмигранты из Занкле смешались с несколькими Сиракузский изгнанников, в результате чего возник город с халкидскими учреждениями и дорический диалект.

Фундамент Himera расположен после основания Mylae (что, естественно, можно было ожидать, исходя из их относительного положения), как Страбон и Скимн Хиус: его дата не упоминается Фукидидом, но Диодор сообщает нам, что он просуществовал 240 лет на момент его разрушения карфагенянами, которые зафиксировали его первое поселение в 648 году до нашей эры.[2]

Археология показывает, что примерно в 580-560 годах до нашей эры город был полностью восстановлен после того, как неизвестное событие разрушило его. В остальном информации о его ранней истории очень мало: неясное примечание в Аристотель,[3] из которого он, кажется, когда-то попал под власть тирана Фаларис, являясь единственным упоминанием о нем примерно до 490 г. до н.э., когда он предоставил временное убежище для Косы, тиран Занкле, после его изгнания из последнего города.[4] Вскоре после этого события Гимера попала под иго деспота по имени Terillus, который стремился укрепить свою власть, заключив тесный союз с Анаксилас, в то время правитель Регия (совр. Реджо-ди-Калабрия) и Zancle. Но Терилл не смог устоять перед силой Терон, деспот Агригента (совр. Агридженто), и, будучи изгнанным им из Гимеры, прибег к помощи карфагенян, обстоятельство, которое стало непосредственным поводом для первого большого похода этого народа на Сицилию в 480 г. до н. э.[5]

Первое взаимодействие с Карфагеном

Основная статья: Битва при Гимере (480 г. до н.э.)
Место первой битвы при Гимере

Величина отправленного вооружения Гамилькар, который, как говорят, высадился на Сицилии с армией в 300 000 человек, достаточно доказывает, что завоевание Гимеры было предлогом, а не целью войны. Однако вполне вероятно, что растущая мощь Гимерии в непосредственной близости от карфагенских поселений Панорм и Solus уже вызвал беспокойство у карфагенян. Следовательно, именно против Гимеры были направлены первые усилия Гамилькара. Терон, который бросился в город со всеми силами под своим командованием, был в состоянии поддерживать его защиту до прибытия Гелон из Сиракуз. Несмотря на численное превосходство своих сил, он разгромил армию карфагенян с такой бойней, что Битва при Гимере в 480 г. до н.э. греки Сицилии считали достойным сравнения с современной победой Саламин.[6] Это же чувство, вероятно, породило традицию или веру, что оба триумфа были достигнуты в один и тот же день.[7]

После битвы при Гимере

Эта победа оставила Терон в бесспорном владении суверенитета Химеры, а также у Агригента. Похоже, он сосредоточился на Агригенте и оставил управление Химерой своему сыну. Thrasydaeus. Но молодой человек своим жестоким и деспотическим правлением вскоре отчуждал умы граждан. Они обратились за помощью к Иерон Сиракузский, в то время из-за враждебности к Терон. Однако сиракузский деспот предал Терон свои предложения. Он отомстил гимерцам, убив большое количество недовольных граждан и отправив других в изгнание.[8] Вскоре после этого, увидев, что город сильно пострадал от этих суровостей и что его население сильно уменьшилось, он попытался восстановить его процветание, основав там новую группу граждан, которых он собрал из разных мест. Большая часть этих новых колонистов была Дориан И хотя два тела горожан слились в одно и продолжали жить в гармонии вместе, в этот период Гимера стала дорическим городом. Химера приняла институты и следовала политике других дорических государств Сицилии.[9] Это поселение, по-видимому, произошло в 476 году до нашей эры.[10] и Химера продолжал подчиняться Терону до его смерти в 472 г. до н.э., но Фрасидей сохранил власть в течение очень короткого времени после смерти своего отца, и за его поражением от Гиерона Сиракузского вскоре последовало его изгнание из Агригента и Himera.[11] В 466 г. до н.э. мы находим, что химеры, в свою очередь, послали войска, чтобы помочь сиракузянам сбросить иго Thrasybulus; и, в ходе общего урегулирования дел, которое последовало вскоре после этого, изгнанникам было разрешено вернуться в Гимеру, где они, по-видимому, спокойно поселились вместе с новыми гражданами.[12] С этого периода Диодор прямо говорит нам, что Гимере посчастливилось избежать гражданских распрей,[13] и это хорошее правительство должно было обеспечить ему немалую долю процветания, которым наслаждались сицилийские города в целом в последующие полвека.

Но хотя нам в общих чертах говорят, что период, прошедший от повторного заселения Гимеры до ее разрушения карфагенянами (461–408 гг. До н.э.), был периодом мира и процветания, единственные упоминания о городе в это время интервал относится к той части, которую он занял во время Афинский экспедиция на Сицилию, 415 г. до н. э. В тот раз гимеры были одними из первых, кто пообещал Сиракузам свою поддержку. Никия предстал перед их портом с афинским флотом, они вообще отказались принять его; и вскоре после этого именно в Гимере Гилипп высадился и оттуда двинулся через остров в Сиракузы во главе отряда, в значительной степени состоявшего из граждан Гимеры.[14]

Разрушение Карфагеном

Him409.PNG
Основная статья: Битва при Гимере (409 г. до н.э.)

В 409 г. до н.э. процветание города резко оборвалось из-за великая карфагенская экспедиция на Сицилию. Якобы целью экспедиции была поддержка Сегестаны против своих соседей, Селинунтины. Однако у карфагенян были большие амбиции. Сразу после разрушения Селинуса, Ганнибал Маго, который командовал экспедицией, поспешил повернуть оружие против Гимеры. Этот город был плохо подготовлен к обороне; его укрепления были малочисленны, но горожане оказали отчаянное сопротивление и своей энергичной вылазкой нанесли карфагенянам тяжелые потери. Вначале их поддерживали около 4000 вспомогательных войск из Сиракуз под командованием Диокл, но этого генерала охватил панический страх за безопасность самих Сиракуз, и он покинул Гимеру, предоставив несчастным гражданам единолично бороться против карфагенской власти. Их оборона провалилась, и вскоре город был взят штурмом. Большая часть горожан была убита, и по крайней мере 3000 из них, взятых в плен, были казнены Ганнибалом в жертву памяти своего деда Гамилькара.[15] Сам город был полностью разрушен, его постройки сровнены с землей, и даже сами храмы не пощадили.

Диодор, рассказывающий о полном разрушении Гимеры, прямо говорит нам, что она никогда не перестраивалась и что это место оставалось необитаемым до его времен.[13] На первый взгляд кажется, что это противоречит этому утверждению, что он повсюду включает химерян, а также селинунтинцев и агригентинцев в число изгнанных граждан, которым по договору, заключенному с Карфагеном в 405 году до нашей эры, было разрешено вернуться в свои дома. и населяют свои города, при условии, что они будут платить дань Карфагену и не восстанавливать свои укрепления.[16] И кажется очевидным, что многие из них, по крайней мере, воспользовались этим разрешением, как мы находим, что гимеры впоследствии упоминаются среди государств, которые высказались в пользу Дионисий I Сиракузскийв начале своей великой войны с Карфагеном в 397 г. до н. э .; хотя в следующем году они быстро вернулись в карфагенский союз.[17] Объяснение этой трудности дается Цицерон, который сообщает нам, что после разрушения Химеры те граждане, которые пережили бедствия войны, обосновались в Термы, в пределах той же территории и недалеко от их старого города.[18] Диодор дает несколько иное описание основания Терм, которое, как он представляет, было основано самими карфагенянами перед окончанием войны в 407 г. до н. Э.[19] Но вполне вероятно, что оба утверждения в основном верны и что карфагеняне основали новый город в непосредственной близости от Гимеры, чтобы предотвратить повторное заселение старого места; тогда как изгнанники из Гимера, когда они вернулись туда, хотя и поселились в новом городе, естественно, считали себя все тем же народом и продолжали носить имя Гимераи. Насколько полно, даже в гораздо более поздний период, один город считался представителем другого, видно из заявления Цицерона, что когда Сципион Эмилианпосле захвата Карфагена возвратил Агриджентинцам и Геленсу статуи, которые были унесены из их городов, он в то же время вернул гражданам Терма те, что были взяты из Гимеры.[20] Следовательно, мы не можем быть удивлены, обнаружив, что не только о химерах до сих пор говорят как о существующем народе, но даже что имя самой Химеры иногда случайно используется как имя их города. Таким образом, в 314 г. до н.э. Диодор сообщает нам, что по договору между Агафокл и карфагенянам было оговорено, что Гераклея, Селинус и Гимера должна по-прежнему подчиняться Карфагену, как и прежде.[21] Гораздо более странно то, что имя Гимеры снова появляется как в Мела и Плиний, хотя мы знаем из отдельных утверждений Цицерона и Страбона, а также Диодора, что он прекратил свое существование столетия назад.[22]

Основание Thermae

Основная статья: Термини Имерезе

Новый город Thermae или Therma призвал ради отличия Thermae Himerenses,[23] который, таким образом, занял место Гимеры, очевидно, получил свое название от горячих источников, которыми он прославился, и первое открытие которых было связано легендами с странствиями Геркулес.[24] Судя по всему, он рано превратился в значительный город, хотя, за редкими и краткими исключениями, продолжал подчиняться карфагенскому правлению. в Первая Пуническая война его название упоминается неоднократно. Таким образом, в 260 г. до н.э. Римский войска стояли лагерем по соседству, когда на них напали Гамилькар, и побежден с тяжелой потерей.[25] Перед окончанием войны сами Термы были осаждены и взяты римлянами.[26] Цицерон рассказывает, что римское правительство вернуло термитанцам их город и территорию, свободно применяя их собственные законы, в награду за их неизменную верность.[27] Они были во враждебных отношениях с Римом во время Первой Пунической войны, поэтому эти выражения могут быть применимы только к последующему периоду; но повод, к которому они относятся, неизвестен. Во времена Цицерона Термы, кажется, были процветающим местом, в котором велась значительная торговля, хотя оратор говорит об этом как о oppidum не максимум.[28] Кажется, получил колония во время Август, откуда мы находим упоминания в надписях Ordo et Populus splendidissimae Coloniae Augustae Himeraeorum Thermitanorum:[29] и нет никаких сомнений в том, что Thermae colonia Плиний на самом деле относится к этому городу, хотя он, очевидно, понимал, что это Thermae Selinuntiae (современный Sciacca), поскольку он помещает его на южном побережье между Агригентом и Селинусом.[30] Последующих сведений о Термах мало; но, поскольку его название встречается в Птолемей и Маршруты, похоже, продолжали существовать на протяжении всего периода Римская империя, и, вероятно, никогда не переставал быть заселенным, поскольку современный город Термини Имерезе сохраняет древнее место, а также название.[31] Великолепие древнего города и склонность его жителей к поощрению искусства подтверждены Цицероном, который назвал его у primis Siciliae clearum et ornatum; и некоторые свидетельства этого сохранились даже во времена этого оратора в статуях, сохраненных термитанцами, которым они были возвращены Сципионом после завоевания Карфагена; и которые были ценны не только как пережитки прошлого, но и из-за их высоких достоинств как произведений искусства.[32] Многочисленные образцы монет из Гимеры свидетельствуют о богатстве города в древности.

Сайт

Точное положение Химеры до недавнего времени было предметом споров. Cluverius последовали почти все писатели 19 века и поместили его на западном берегу реки Сан-Леонардо, которая протекает с западной стороны Термини. Исходя из этого предположения, жители переходили с одного берега реки на другой, что объясняет тексты, в которых Гимера и Термы считаются идентичными, и где река Гимера также, как говорят, протекает мимо Терм.[33]

Фазелло правильно отождествил реку Гимера с Imera Settentrionale, устье которого находится в 8 милях от Термини.[34] Это расстояние было не слишком большим, чтобы соответствовать выражению Цицерона о том, что новое поселение (Thermae) было основано. не лонж ab oppido antik;[32] в то время как дополнение, что это было на той же территории [35] Казалось бы, подразумевается, что это было не очень близко к старому месту.

Археология

Многие части древнего города были раскопаны в последние годы, и их можно посетить. Основные видимые останки нижнего города состоят из монументальных Темпио делла Виттория (Храм Победы), а дорический сооружение, построенное в честь поражения карфагенян.

В верхнем городе на вершине холма сохранились остатки других храмов и многих других построек.

В разных местах по всему городу находились городские некрополи и многие найденные артефакты выставлены в обоих музеях на территории.

Есть также впечатляющие дисплеи в ПалермоРегиональный археологический музей.

Источники дождевой воды с крыши храма (музей Палермо)

Известные люди

Гимера считается родиной поэта Стезихор но на самом деле он родился в Великом Греческом городке Метаврос (современный Джоя Тауро)[36][37][38][39][40] в 630 г. до н.э. Позже он переехал в Химеру и писал свои стихи, когда жил в городе.Эрготелес, чья победа на Олимпийские игры празднуется Земляной орех, был гражданином, но не уроженцем Гимеры.[41] С другой стороны, Термы имели честь быть местом рождения тирана. Агафокл.[42]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ vi. 62, vii. 58.
  2. ^ Thuc. vi. 5; Страб. vi. п. 272; Scymn. Гл. 289; Диод. xiii. 62; Гекат. фр. 49; Scyl. п. 4. § 13.
  3. ^ Рет. II. 20.
  4. ^ Ирод. vi. 24.
  5. ^ Идентификатор. vii. 165.
  6. ^ Ирод. vii. 166, 167; Диод. xi. 20-23; Пинд. Pyth. я. 152.
  7. ^ Ирод. л. c.
  8. ^ Диод. xi. 48.
  9. ^ Идентификатор. xi. 49.
  10. ^ Однако существует путаница в отношении этой даты, потому что Диодор описывает обстоятельства года Федона, Ol. LXXVI. 1, который относит его к 476 г. до н.э., он добавляет, что новая колония просуществовала 58 лет, пока не была разрушена карфагенянами, что относит ее к 466 г. до н.э. Эта последняя дата явно несовместима с тем фактом, что Терон умер в 472 году до нашей эры.
  11. ^ Идентификатор. xi. 53.
  12. ^ Идентификатор. xi. 68, 76.
  13. ^ а б xi. 49.
  14. ^ Фукидид vi. 62, vii. 1, 58; Диод. xiii. 4, 12.
  15. ^ Диод. xiii. 59-62; Ксен. Ад. я. 1. 37.
  16. ^ Идентификатор. xiii. 114.
  17. ^ Идентификатор. xiv. 47, 56.
  18. ^ Цицерон ''В Верреме II. 3. 5.
  19. ^ Диод. xiii. 79.
  20. ^ Цицерон В Верреме II. 3. 5, iv. 33.
  21. ^ Диод. xix. 71.
  22. ^ Страбон vi. п. 272; Мел. II. 7. § 16; Plin. iii. 8. с. 14.
  23. ^ Θερμαὶ αἱ Ἱμερᾶαι, Pol .; Θερμαὶ Ἱμέραι, Ptol .; Θερμὰ, Θερμὰ Ἱμεραῖα, Диод.
  24. ^ Диод. iv. 23, т. 3; Земляной орех Ol. xii. 28.
  25. ^ Pol. я. 24; Диод. xxiii. 9. Отл. H. p. 503.
  26. ^ Pol. я. 39; Диод. xxiii. 20. Отл. H. p. 506.
  27. ^ quod semper in amicitia fideque mansissent, Цицерон В Верреме II: 37.
  28. ^ Идентификатор. II. 46, 75, iii. 42.
  29. ^ Кастелл. Inscr. Сицилия. п. 47; Gruter. Inscr. п. 433, нет. 6 ..
  30. ^ Plin. iii. 8. с. 14.
  31. ^ Птол. iii. 4. § 4; Антонин Маршрут п. 92; Tabula Peutingeriana.
  32. ^ а б Цицерон В Верреме II. 3. 5.
  33. ^ Силиус Италикус xiv. 232; Plin. iii. 8. с. 14; Виб. Секвест. п. 11.
  34. ^ Ричард Талберт, Баррингтонский атлас греческого и римского мира, (ISBN 0-691-03169-X), Карта 47 и примечания.
  35. ^ в Ejusdem Agri Finibus, л. c..
  36. ^ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/565868/Stesichorus
  37. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-12-19. Получено 2015-07-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  38. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-08-10. Получено 2015-07-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  39. ^ Гримальди, Уильям М.А. (1980). Аристотель II. ISBN 9780823210497.
  40. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-12-19. Получено 2015-07-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  41. ^ Пинд. Ol. xii .; Паус. vi. 4. § 11.
  42. ^ Диод. xix. 2.

Источники

внешняя ссылка