WikiDer > История коммуникативных исследований - Википедия

Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Сентябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Различные аспекты коммуникации были предметом изучения с древних времен, и в конечном итоге этот подход превратился в академическую дисциплину, известную сегодня как коммуникативные исследования.

До 20 века

В древности Греция и Рим, изучение риторика, искусство ораторское искусство и убеждение, была жизненно важной темой для студенты. Одной из значительных продолжающихся дискуссий было то, можно ли быть эффективным оратором по основной причине (Софисты) или отличная риторика проистекает из превосходного характера оратора (Сократ, Платон, Цицерон). Через европейское средневековье и эпоха Возрождения грамматика, риторика и логика составлял весь тривиум, основа системы классического обучения в Европе.

Коммуникация существовала с момента появления человека, но только в 20 веке люди начали изучать этот процесс. По мере развития коммуникационных технологий росло и серьезное изучение коммуникации. Когда закончилась Первая мировая война, интерес к изучению коммуникации усилился. Социальные науки были полностью признаны законной дисциплиной после Второй мировой войны.

Прежде чем стать просто коммуникацией или коммуникативными исследованиями, дисциплина была сформирована из трех других основных дисциплин: психологии, социологии и политологии.^[1] Коммуникационные исследования сосредоточены на общении как на центральном элементе человеческого опыта, который включает понимание того, как люди ведут себя при создании, обмене и интерпретации сообщений.

Соединенные Штаты

1900–20 годы

Хотя изучение коммуникации восходит к глубокой древности и даже за ее пределами, работы начала двадцатого века Чарльз Хортон Кули, Вальтер Липпманн, и Джон Дьюи имели особое значение для академической дисциплины в ее нынешнем виде. В его 1909 г. Социальная организация: исследование большого разумаКули определяет коммуникацию как «механизм, посредством которого существуют и развиваются человеческие отношения - все символы разума вместе со средствами передачи их в пространстве и сохранения во времени». Эта точка зрения отводила процессам коммуникации центральное и определяющее место в изучении социальных отношений. Общественное мнение, опубликованная в 1922 году Вальтером Липпманном, объединяет эту точку зрения со страхом, что рост новых технологий в массовой коммуникации позволил «изготовить согласие» и породил диссонанс между тем, что он называл «внешним миром», и картинами в наших головах. 'имея в виду разрыв между идеализированной концепцией демократии и ее реальностью. Джон Дьюи 1927 Общественность и ее проблемы опирались на тот же взгляд на коммуникации, но вместо этого взяли более оптимистичную программу реформ, как известно, утверждая, что «только общение может создать великое сообщество», а также «из всех дел общение - самое прекрасное».

Кули, Липпманн и Дьюи охватывают такие темы, как центральная важность коммуникации в социальной жизни, влияние меняющихся технологий на культуру и вопросы, касающиеся взаимоотношений между коммуникацией, демократией и сообществом. Эти концепции продолжают вдохновлять ученых и сегодня. Многие из этих проблем также занимают центральное место в творчестве таких писателей, как Габриэль Тард и Теодор В. Адорно, которые также внесли значительный вклад в эту область.

В 1925 году Герберт А. Вичелнс опубликовал в книге очерк «Литературная критика ораторского искусства». Исследования в области риторики и публичных выступлений в честь Джеймса Альберта Винанса.^[2] В своем эссе Вихельн попытался «поставить риторические исследования в один ряд с литературными исследованиями как область академических интересов и исследований».^[3] Вичелнс писал, что к ораторскому искусству следует относиться так же серьезно, как и к литературе, и поэтому его следует подвергать критике и анализу. Хотя в настоящее время эссе является стандартным чтением в большинстве курсов риторической критики, оно не оказало непосредственного влияния (с 1925 по 1935 год) на сферу риторических исследований.^[4]

1930–50-е гг.

Институционализацию коммуникативных исследований в высшем образовании и исследованиях США часто связывают с Колумбийский университет, то Чикагский университет, а Университет Иллинойса в Урбане-Шампейн, где первопроходцы, такие как Пол Ф. Лазарсфельд, Гарольд Лассуэлл, и Уилбур Шрамм работал. Работа Сэмюэля Сайласа Карри, который основал Школу выражения в 1879 году в Бостоне, также отмечена в ранних исследованиях коммуникации. Сегодня Школа экспрессии известна как Колледж Карри, расположенный в Милтоне, Массачусетс, где находится одна из старейших национальных программ коммуникации.^[5]

В Бюро прикладных социальных исследований была основана в 1944 году в Колумбийском университете Полом Лазарсфельдом. Это было продолжением радиопроекта, финансируемого Фондом Рокфеллера, который он возглавлял в различных учреждениях (Ньюаркский университет, Принстон) с 1937 года, который с 1939 года работал в Колумбии в качестве Управления радиоисследований. В различных воплощениях Радио В проекте участвовал сам Лазарсфельд и такие люди, как Адорно, Хэдли Кэнтрил, Герта Херцог, Гордон Олпорт и Фрэнк Стэнтон (который впоследствии стал президентом CBS). Лазарсфельд и Бюро мобилизовали значительные суммы на исследования и выпустили с различными соавторами серию книг и отредактированные тома, которые помогли определить дисциплину, например Личное влияние (1955), который остается классикой так называемой традиции «медиа-эффектов».

С 1940-х годов и позже Чикагский университет был домом для нескольких комитетов и комиссий по коммуникациям, а также программ, которые обучали специалистов по коммуникациям. В отличие от того, что происходило в Колумбии, эти программы прямо заявили о себе под названием «коммуникации». Комитет по коммуникации и общественному мнению, также финансируемый Фондом Рокфеллера, был укомплектован, помимо Лассуэлла, такими людьми, как Дуглас Ваплс, Сэмюэл А. Стоуфер, Луи Вирт, и Герберт Блумер, все из которых занимали должности в университете. Они сформировали комитет, который по сути служил научным и образовательным продолжением растущего интереса федерального правительства к коммуникациям во время войны, особенно Управление военной информации. Позднее в Чикаго разместились Комиссия Хатчинса по свободе прессы и Комитет по коммуникации (1947–1960). Последняя представляла собой программу присвоения степени, которая учитывала Элиу Кац, Бернард Берельсон, Эдвард Шилс, и Дэвид Рисман среди его преподавателей выпускники включают Герберт Дж. Ганс и Михаил Гуревич. Комитет также выпустил такие публикации, как Berelson и Яновиц' Общественное мнение и коммуникация (1950) и журнал Исследования в области общественных коммуникаций.

Институт коммуникационных исследований был основан в 1947 году при Иллинойсском университете в Урбана-Шампейн Уилбуром Шраммом, который был ключевой фигурой в послевоенной институционализации коммуникационных исследований в США. Как и различные комитеты Чикаго, программа Иллинойса требовала называют «коммуникациями» и присваивают ученую степень по этому предмету. Шрамм, который, в отличие от более увлеченных общественными науками деятелей из Колумбии и Чикаго, имел опыт работы в английской литературе, развил коммуникативные исследования частично путем объединения существующих программ речевого общения, риторики и, особенно, журналистики под эгидой коммуникации. . Он также редактировал учебник Процесс и эффекты массовой коммуникации (1954), которые помогли определить эту область, отчасти за счет утверждения Лазарсфельда, Лассуэлла, Карл Ховланд, и Курт Левин как его отцы-основатели. Он также написал несколько других манифестов для дисциплины, в том числе Наука человеческого общения 1963. Шрамм основал три важных института связи: Институт исследований связи (Университет Иллинойса), Институт исследований связи (Стэнфордский университет) и Институт связи Восток-Запад (Гонолулу). Многие из учеников Шрамма, такие как Эверетт Роджерс, продолжили вносить важный вклад.

1950-е годы

Университеты объединили ученых, изучающих речь и СМИ, под термином «коммуникация», что оказалось трудным процессом. В то время как университеты восточного побережья не рассматривали человеческое общение как важную область исследований, эта область развивалась на Среднем Западе. Первый колледж связи был основан в Университете штата Мичиган в 1958 году.^[6] во главе с учеными из оригинального ICR Шрамма и посвящена научному изучению коммуникации. Вскоре за МГУ последовали важные отделения связи в Университет Пердью, Техасский университет в Остине, Стэндфордский Университет, Университет Айовы, а Университет Иллинойса. Вальтер Анненберг учредил три Школы коммуникации в Пенсильванский университет, Университет Южной Калифорнии, и Северо-Западный университет.^[7] СМИ давно изучались Адорно и его коллегами по Франкфуртский университет, но немецкие исследования в области коммуникации быстро расширились в таких учреждениях, как Гамбургский университет, открывший в 1950 году Институт радио и телевидения Ганса Бредова.^[8]

Ассоциации, связанные с коммуникационными исследованиями, были основаны или расширены в течение 1950-х годов. Национальное общество изучения коммуникации (NSSC) было основано в 1950 году, чтобы побудить ученых проводить исследования коммуникации как социальной науки.^[9] Эта ассоциация запустила «Коммуникационный журнал» в том же году, когда была основана. Как и многие коммуникационные ассоциации, основанные примерно в этом десятилетии, название ассоциации менялось вместе с областью. В 1968 году название было изменено на Международная коммуникационная ассоциация (ICA).^[10]

Работа так называемых «теоретиков среды», возможно, определенная Гарольд Иннис' (1950) Империя и коммуникации становилось все более важным и популяризировалось Маршалл Маклюэн в его Понимание СМИ (1964). «Маклюэн признал, что эволюция коммуникации сыграла решающую роль в историческом развитии человечества и что социальные изменения после мировых войн были напрямую связаны с развитием технологий электросвязи, которые способствовали превращению мира в« глобальную деревню »». ^[11] Эта перспектива информирует более позднюю работу Джошуа Мейровиц (Нет ощущения места, 1986).

Два события 1940-х годов изменили парадигму коммуникативных исследований в 1950-х, а затем и в сторону более количественной ориентации. Одним из них была кибернетика, сформулированная Норберт Винер в его Кибернетика: или управление и коммуникация у животного и машины.^[12] Другой был теория информации, в количественном выражении Клод Э. Шеннон и Уоррен Уивер в их Математическая теория коммуникации.^[13] Эти работы широко использовались и предлагали некоторым перспективу общей теории общества.

Традиция критическая теория связанный с Франкфуртская школа был, как и в Европе, важным источником влияния для многих исследователей. Работая вне социологических отделений, работа Юрген Хабермас, США Лео Левенталь, Герберт Маркузе, и Зигфрид Кракауэр, а также более ранние фигуры, такие как Адорно и Макс Хоркхаймер продолжал формировать целую традицию культурной критики, которая часто фокусировалась как эмпирически, так и теоретически на индустрия культуры.

В 1953 году, чтобы удовлетворить растущие потребности отрасли, Политехнический институт Ренсселера начал предлагать магистр наук степень в области техническое письмо. В 1960-х годах название степени стало техническая коммуникация. Это было детище давнего профессора и администратора RPI Джея Р. Гулда.^[14]

В конце 1950-х гг. Бернард Берельсон отметил, что поле коммуникации становится слишком разрозненным, и утверждал, что поле умирает без новых идей или направлений. Это «часто называют его некрологом за исследования в области коммуникации». ^[15] Тем не менее, новые разработки в области медиа-технологий помогли продвинуться в этой области.

Другие достижения в области коммуникационных исследований были достигнуты Информационным агентством США и работой Пола Р. Конроя, начальника отдела профессионального обучения USIA. Как подробно описал доктор Конрой в Antioch Review в 1958 году,^[16] Программа USIA по оказанию помощи сотрудникам Госдепартамента и другому персоналу в позиционировании США в лучшем свете помогла систематизировать - в учебной среде, ориентированной на имитацию пресс-конференций и других ролевых встреч - ныне общепринятые тренинги для СМИ, кризисное общение и принципы межличностного общения.

Доктор Конрой был одним из первых, кто сосредоточился на принципах доставки сообщений в реальном времени, а не просто на разработке сообщений, и первым отформатировал такие принципы в крупномасштабной и повторяемой учебной программе в масштабе глобальной программы обучения USIA для своих персонал. «Недостаточно иметь четкую концепцию сообщения, - резюмировал доктор Конрой в Antioch Review. - В конце концов, общение - это искусство. И поскольку любое искусство обычно требует практики в умелом применении звуковых техник, оно лучше, если практика будет управляемой, а не бессистемной ».

1960-е

В 1960-х годах Гулд и его коллеги испытали растущий спрос на докторские исследования в области технических и деловых коммуникаций. В результате в 1965 году РПИ начал свою кандидатскую диссертацию. программа в общении и риторике. Это доктор философии. Программа на получение степени стала прототипом для других технологически ориентированных программ в США и других промышленно развитых странах.

1960-е и 1970-е годы были отмечены развитием теория выращивания, впервые Джордж Гербнер на Школа коммуникации Анненберга при Пенсильванском университете. Этот подход сместил акцент с краткосрочных эффектов, которые были в центре внимания многих более ранних исследований СМИ, и вместо этого попытался отслеживать эффекты воздействия во времени.

В начале 1960-х годов коммуникативные исследования начали двигаться в сторону более независимой области и уходили из отделов социология, политическая наука, психология, и английский. Изменения в отделе считаются результатом исторических событий, происходящих в то время. «Несмотря на различные интерпретации изменений, произошедших во время Второй мировой войны, в основном обусловленные ростом технологических инноваций в способах общения людей, коммуникация стала актуальной и повторяющейся проблемой в гуманитарных и социальных науках, открывая двери для центральной роли коммуникации. в социальных теориях 1960-х и 1970-х годов ». ^[17] В результате многих из этих социологических изменений, происходящих в обществе, коммуникация и средства массовой информации приобрели роль объяснения этих изменений общественности. В ответ на Движение за гражданские права, война во Вьетнаме, и другие драматические культурные сдвиги, критики используют Марксист и феминистская теория изучение доминирующих культур стало популярным в научных дискуссиях. Культурология Связанные со СМИ и критики спрашивали, почему ряд крупных организаций имеют такое влияние на общество.

Политические потрясения 1960-х годов пошли на пользу этой области, потому что исследователи средств массовой информации начали исследовать влияние средств массовой информации на культуру и общество.^[18] «Растущее признание важности СМИ как отраслью, так и общественностью, а также растущее уважение к этой области в университете привели к усилению поддержки новых стипендий». ^[19] Например, начали проводиться национальные и международные конференции по коммуникациям, и такие ассоциации, как Speech Association of America (ныне Национальная коммуникационная ассоциация) и Международная коммуникационная ассоциация (ICA) увеличил членство. С каждым годом количество публикуемых коммуникационных журналов быстро росло, и к 1970 году их было опубликовано почти сотня. После 1968 года коммуникативные исследования начали превращаться в отдельную дисциплину и завоевали уважение в развитых странах.^[20]

1970–80-е гг.

Journal of Communication назвал 1970-е годы «временем брожения, особенно в области речи. Пока социологи настаивали на признании «коммуникации» в качестве доминирующего термина, ученые, занимающиеся риторикой и перформансом, пересмотрели и пересмотрели свои теории и методологии ». ^[21] Речевая критика в сочетании с другими секторами, такими как журналистика и радиовещание, образует коммуникативные исследования. В дополнение к изменениям в подгруппах в данной сфере, национальные ассоциации часто меняли свои официальные названия, чтобы адаптироваться к растущему полю коммуникации. Например, в 1970 году Американская речевая ассоциация превратилась в Ассоциацию речевой коммуникации.^[22] Радио и телевидение продолжали развиваться в течение 1970-х годов, и этот бум разнообразия «вынудил ученых принять более конвергентную модель коммуникации». ^[23] Больше не было только одного источника для каждого сообщения, и почти всегда было более одного пути от отправителя к получателю.

Нил Почтальон основал медиаэкология программа в Нью-Йоркский университет в 1971 году. Медиаэкологи черпают вдохновение из самых разных источников в своих попытках изучить медийную среду в еще более широком и более культурном стиле. Эта перспектива лежит в основе отдельной профессиональной ассоциации, Media Ecology Association.

В 1972 г. Максвелл МакКомбс и Дональд Шоу опубликовал новаторскую статью, в которой теория установления повестки дня это положило начало новой концепции краткосрочных эффектов СМИ. Этот подход, организованный вокруг дополнительных идей, таких как фрейм, прайминг и контроль, оказал большое влияние, особенно при изучении политической коммуникации и освещения новостей.

1970-е годы также стали свидетелями развития того, что стало известно как использование и вознаграждения теория, разработанная такими учеными, как Элиу Кац, Джей Дж. Блюмлер, и Михаил Гуревич. Вместо того, чтобы рассматривать аудиторию как пассивные сущности, испытывающие эффекты односторонней модели (от отправителя к получателю), они анализируются через парадигму активного поиска контента на основе их собственных ранее существовавших коммуникационных потребностей.

В 1980 г. Департамент образования США классифицировал «коммуникацию» как практическую дисциплину, которая была связана в первую очередь с изучением журналистики и медиа-производства. В той же системе классификации речь и риторика считались подкатегорией английского языка.^[24]

К 1980-м годам многие колледжи и университеты по всей стране решили переименовать факультеты, включив в название факультета слово «коммуникация». Другие школы начали давать названия своим отделам Массовая коммуникация, или создали независимые отделы коммуникации. «Часто эти новые школы объединяют профессиональные области печати, вещания, связей с общественностью, рекламы, информатики и речи с растущими исследовательскими программами, более широко определяемыми коммуникативными исследованиями». ^[25] С этого момента коммуникативные исследования начали получать признание в школах по всему миру.

Германия

Коммуникативные исследования в Германии имеют богатое герменевтическое наследие в области филологии, интерпретации текстов и исторических исследований. Однако в период после Второй мировой войны возник ряд новых парадигм.

Элизабет Ноэль-Нойманн пионерская работа над спираль тишины в традиции, получившей широкое влияние во всем мире и доказавшей свою совместимость с доминирующими парадигмами, например, в Соединенных Штатах.

В 1970-е годы Карл Дойч пришли к Западная Германия, и его кибернетика Вдохновленная работа имела здесь широкое влияние, как и везде.

Работа Франкфуртской школы была краеугольным камнем многих немецких работ по коммуникации, помимо Хоркхаймера, Адорно и Хабермаса, таких деятелей, как Оскар Негт и Александр Клюге сыграл важную роль в развитии этого направления мысли.

Важной конкурирующей парадигмой была теория систем, разработанная Никлас Луман и его ученики.

Наконец, начиная с 1980-х годов, теоретики любят Фридрих Киттлер возглавили разработку `` новой немецкой теории медиума '', частично согласованной с канадской теорией медиума Инниса и Маклюэна, а частично с постструктурализм.

Смотрите также

• История общения

Рекомендации

внешняя ссылка