WikiDer > Храм Хоу Ван - Википедия
| Китайский храм Атертон | |
|---|---|
 Китайский храм Атертон, 2010 г. | |
| Место расположения | Гербертон-роуд, Атертон, Область Плато, Квинсленд, Австралия |
| Координаты | 17 ° 16′43 ″ ю.ш. 145 ° 28′17 ″ в.д. / 17,2787 ° ю.ш.145,4715 ° в.Координаты: 17 ° 16′43 ″ ю.ш. 145 ° 28′17 ″ в.д. / 17,2787 ° ю.ш.145,4715 ° в. |
| Период проектирования | 1900 - 1914 (начало 20 века) |
| Построен | 1903 |
| Официальное название | Хоу Ван Мяу, Китайский храм Атертон, Дом Джосса |
| Тип | государственное наследие (построенное, археологическое) |
| Назначен | 21 октября 1992 г. |
| Номер ссылки | 600010 |
| Значительный период | 1903 г. (ткань) 1903-1970-е годы (исторический) |
| Важные компоненты | резьба, холл, склад / с / кладовая / склад, кухня / кухонный дом, жилое помещение - помещения для персонала, предметы (движимые) - религия / богослужение, храм, мебель / принадлежности, забор / стена - периметр |
  Расположение китайского храма Атертон в Квинсленде  Храм Хоу Ван (Австралия) | |
В Храм Хоу Ван это бывший объект культурного наследия храм а теперь музей на Гербертон-роуд, Атертон, Область Плато, Квинсленд, Австралия. Построенный в 1903 году, это один из старейших оригинальных китайских храмов в Австралазии. Он также известен как Hou Wang Miau, Atherton Joss House и Atherton Chinese Temple.[1]
Это один из двух или трех храмов за пределами Китая, которые, как известно, посвящены Хоу Ван и является единственным сохранившимся храмом из дерева и железа в Квинсленде. В храме хранится значительное количество оригинальных артефактов. Большинство из них было сделано в Китае в конце 19 - начале 20 веков, особенно для этого храма. Они включают в себя колокол без колокола, изготовленный примерно в 1895 году, и многочисленные деревянные панели с замысловатой резьбой. Когда-то он был социально-религиозным центром более 1000 жителей Китая, которые работали лесорубами, огородниками и производителями кукурузы.
Храм и земля, на которой он стоит, были куплены группой китайских семей, которые подарили его Национальный фонд Квинсленда. Он был добавлен в Регистр наследия Квинсленда 21 октября 1992 г.[1] Реставрация храма была завершена 15 сентября 2002 года, и теперь он включает в себя художественную галерею и центр интерпретации. Храм и галерея открыты для публики шесть дней в неделю (выходной - понедельник).
История
Китайский храм Атертон был построен в 1903 году общиной Чайнатаун в Atherton с использованием местных материалов для строительства и мебели, заказанной специально из Китая. Это обеспечило социальную и духовную направленность более тысячи человек в городке и его окрестностях.[1]
Чайнатаун Атертон был одним из многих небольших поселений, которые развились в Австралии в девятнадцатом веке как дома для китайских временщиков, которые в большом количестве приезжали работать на золотых приисках. Большинство этих китайцев были мужчинами, которые приехали из бедных районов на юго-западе Китая и намеревались работать здесь, пока не накопят достаточно капитала, чтобы обеспечить свою финансовую безопасность по возвращении домой. Для взаимной поддержки и поддержания контактов со своей родиной они жили и работали вместе, создавая такие китайские кварталы в европейских поселениях или на их окраинах.[1]
Китайские землекопы стекались в северный Квинсленд в 1870-х годах в большом количестве после открытия золота на Река Палмер и на Ходжкинсон. Европейцы относились к ним с подозрением и враждебностью, которых они значительно превосходили по численности, и им запрещали работать на недавно открытых месторождениях полезных ископаемых. Из-за этого, а также по мере того, как значение месторождения Палмер-Ривер потеряло свое значение, большинство китайцев переехали на юг в поисках других средств для заработка.[1]
Они прибыли в район Атертон в начале 1880-х годов, работая с европейскими лесопромышленниками, и разбили лагерь на противоположной стороне Пибальд-Крик к крошечному европейскому поселению Прайорс Карман. В 1885 году этот район был обследован и получил официальное название Атертон. Произошла продажа земли, и хотя китайцам не разрешили владеть землей, многие заключили договоры аренды с европейцами и начали заниматься сельским хозяйством. Они выращивали фрукты и овощи для снабжения близлежащих городов и первыми начали выращивать кукурузу на севере Квинсленда, которая стала важной коммерческой культурой. Китайский квартал вырос для обслуживания китайцев в Атертоне и его окрестностях и к 1897 году стал процветающим жилым и коммерческим центром.[1]
В 1890-х годах было решено построить храм для обслуживания довольно большой общины. Были собраны средства и заказана мебель из Китая. В 1903 году храм был построен из местного кедра, черной фасоли и гофрированного железа. Кирпич был материалом, который обычно выбирали для храмов в Австралии, и роспись передней стены, напоминающая этот материал, предполагает, что община предпочла бы кирпич, если бы он был легко доступен. Храмовый комплекс состоял из храма, посвященного богу. Хоу Ван, банкетный зал, кухня и кладовая. В нем были жилые помещения для смотрителя и жильё для тех, кто посещал храм из отдаленных районов. В 1900-х годах, когда китайский квартал был на пике своего значения, храм был социальным и духовным центром для более тысячи человек.[1]
После Первая мировая война, Китайские договоры аренды сельскохозяйственных земель в районе были отменены в пользу солдаты-поселенцы. В течение двадцатых годов прошлого века большинство жителей китайского квартала и окрестных ферм перебрались на юг или в соседние прибрежные города. Многие здания в китайском квартале были снесены и снесены, а некоторые из них были повторно использованы на месте. В храме оставался смотритель, которым пользовались несколько стариков, оставшихся в городке.[1]
Хотя некоторые ремонтные работы проводились без поддержки сообщества, храм пришел в упадок. А циклон в 1956 г. пагода была взорвана, и ее заменили навесом. Ущерб также произошел из-за утечки воды. В 1960-х годах из храма были вывезены артефакты, в том числе изображение Хоу Ванга и других богов. Некоторые из этих артефактов были возвращены. Храм периодически использовался для богослужений до начала 1970-х годов и содержит предметы, связанные с этим более поздним использованием. Земля, на которой стоит храм, была куплена в 1965 году несколькими местными китайскими семьями.[1]
В 1975 г. Национальный фонд Квинсленда, которые знали о храме в течение некоторого времени, получили финансирование для начала следственных работ. В 1977 году в этом районе было проведено обследование, поскольку семья Фонг Он предложила храм Фонду для обеспечения его сохранности. Примерно в это же время началась каталогизация оставшихся артефактов храма. Храм был передан Тресту в 1980 году, и начались работы по консервации зданий. Теперь это интерпретируется как музей места.[1]
Описание
Храмовый комплекс расположен на открытой, покрытой травой территории, на территории бывшего Китайского квартала. Его позиционирование предполагает, что геомантия использовался для отбора наиболее благоприятный участок и планировка под постройки. Комплекс состоит из храма, холла, кухни и магазина, построенных из гофрированного железа и местного дерева в традиционной китайской форме.[1]
Здания отделены от улицы декоративным штакетником и воротами, реконструированными по фотографиям и археологическим исследованиям. Перед зданием храма находится пагода состоящий из верхней части оригинальной крыши, установленной на новом основании. Внутри пространство разделено на входную зону, отделенную дверьми от зоны, в которой находится алтарь и небесный колодец. Это часть приподнятой крыши пагоды, которая пропускает свет и позволяет ладан подняться с большой горелки внизу. Он застеклен, чтобы не пропускать дождь, и поддерживается на столбах, которые демонстрируют преднамеренную неровность, чтобы символизировать человеческое несовершенство.[1]
Интерьер храма облицован некрашеным кедром и украшен резьбой, окрашенными металлическими стеновыми панелями и храмовой мебелью, привезенной из Китая. Большая часть резьбы украшена киноварью и золотой краской.[1]
С левой стороны здания, если смотреть на алтарь, дверь ведет в соседний общественный зал. Это более простое и функциональное здание, в котором есть спальня для смотрителя и зал для встреч и торжественных банкетов. Существует фонарь похожий на храм в храме, и на неокрашенных стенах сохранились следы китайских надписей и граффити. За залом два небольших строения, в которых находились магазин и кухня. Оба каркаса и облицованы деревом, внутри неокрашены земляные полы. На кухне есть оцинкованная каминная ниша. Большая часть этих двух зданий была реконструирована.[1]
Здания возводятся на пнях лиственных пород. Конструктивные элементы изготовлены из черной фасоли (Кастаноспермум австралийский), а потолки, облицовка стен и столярные изделия - из красного кедра (Toona australis). Красная Пенда и Калантис были заменены этими больше не распространенными видами древесины, для сохранения которых потребовались работы по реконструкции. Обе эти породы по внешнему виду очень близки к оригиналу.[1]
Дорожки, обрамленные перевернутыми бутылками, углубление, указывающее на положение ямы для жарки свиней, и археологические находки сохранились. Артефакты, которые были помещены на временное хранение, заменяются в храме по мере их консервации. К ним относятся резные фигурки, резные знамена и храмовый колокол на подставке. Есть также значительные археологические коллекции.[1]
Список наследия
Китайский храм Атертон был внесен в список Регистр наследия Квинсленда 21 октября 1992 г., удовлетворяя следующим критериям.[1]
Место важно для демонстрации эволюции или модели истории Квинсленда.
Будучи храмовым комплексом, который обслуживал крупное китайское поселение и фермерское сообщество на плато Атертон, он важен для демонстрации роли, которую китайцы сыграли в развитии северного Квинсленда.[1]
Это место демонстрирует редкие, необычные или исчезающие аспекты культурного наследия Квинсленда.
Это единственный сохранившийся храм из дерева и железа в Квинсленде; Это единственный храм за пределами Китая, посвященный Хоу Вангу и содержащий значительное количество оригинальных артефактов.[1]
Это место может дать информацию, которая поможет лучше понять историю Квинсленда.
Он может внести свой вклад в понимание истории Квинсленда, демонстрируя аспекты образа жизни и верований китайских поселенцев в Квинсленде.[1]
Место имеет важное эстетическое значение.
Он обладает эстетическими качествами, которые ценятся сообществом, и отражает культурные традиции, которые китайцы принесли с собой в Австралию.[1]
Это место имеет сильную или особую связь с определенной общиной или культурной группой по социальным, культурным или духовным причинам.
Он имеет особую связь с китайской общиной Атертон, которая внесла важный вклад в развитие сельского хозяйства в этом районе.[1]
Это место имеет особую связь с жизнью или работой определенного человека, группы или организации, имеющей важное значение в истории Квинсленда.
Он имеет особую связь с китайской общиной Атертон, которая внесла важный вклад в развитие сельского хозяйства в этом районе.[1]
Смотрите также
- Храм Святой Триады, храм, внесенный в список культурного наследия, на 32 Хиггс-стрит, Альбион, город Брисбен, Квинсленд
- Храм Ю Мин, китайский храм, внесенный в список культурного наследия, по адресу 16-22 Retreat Street, Александрия, город Сидней, Новый Южный Уэльс
- Храм Сзе Юп, китайский храм, внесенный в список культурного наследия, на Виктория-роуд во внутреннем западном пригороде Сиднея Глеб, город Сидней, Новый Южный Уэльс
- Список собственности Национального фонда в Австралии
Рекомендации
Атрибуция
Эта статья в Википедии включает текст из "Реестр наследия Квинсленда" опубликовано Штат Квинсленд под CC-BY 3.0 AU лицензия (по состоянию на 7 июля 2014 г., в архиве 8 октября 2014 г.). Географические координаты были вычислены из «Границы реестра наследия Квинсленда» опубликовано Штат Квинсленд под CC-BY 3.0 AU лицензия (по состоянию на 5 сентября 2014 г., в архиве 15 октября 2014 г.).
дальнейшее чтение
- Гримуэйд, Гордон (2003), «Повторное открытие китайского квартала Атертон», в Журнал истории местного сообщества, Австралийский центр общественной истории, Бродвей, Новый Южный Уэльс.
- Гримуэйд, Гордон (1995), «О богов, древесины и кукурузы: управление культурным наследием в китайском квартале Сидар-Кэмп-Атертон, Квинсленд», в Истории китайцев в Австралазии и южной части Тихого океана, Музей истории Китая и Австралии, Мельбурн.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Храм Хоу Ван в Wikimedia Commons