WikiDer > Хаджинс против Райта

Hudgins v. Wright

Хаджинс против Райта (1806) был костюм свободы решила в пользу раба Джеки Райта Верховный суд Вирджинии (затем называется Апелляционный суд). Она подала в суд на освобождение себя и двух своих детей на основании своего заявления о происхождении от Индийский женщины. Индийское рабство было запрещено в Вирджинии с 1705 года. С 1662 года рабское право включало принцип Partus sequitur ventrem, заявив, что дети, рожденные в колонии, получили социальный статус своих матерей.

Ее хозяин Холдер Хаджинс обжаловал решение, заявив, что Райт был порабощен на основании смешанная раса родословная, которая включала Африканский. Дело было примечательно тем, что Верховный суд Вирджинии определил разницу между предположениями о лицах индийского и африканского происхождения. Отмеченный судья Джордж Уайт, Канцлер окружного суда / канцлерского суда, вынес решение в пользу Райта в первом судебном разбирательстве, основываясь на презумпции лиц, рожденных свободными, как выражено в 1776 г. Вирджинская декларация прав.[1]

Сент-Джордж Такер, известный судья Верховного суда Вирджинии, участвовал в рассмотрении апелляционного дела.[1] Он и его коллеги-судьи постановили, что заявительница не представила достаточных доказательств, чтобы компенсировать утверждение Райта об индийском происхождении по ее материнской линии, поскольку свидетели свидетельствовали о ее матери и бабушке. В результате, на основании длительного запрета в колонии против индийского рабства и внешнего вида Райтов как «белых», Джеки Райт и двое ее детей получили свободу.

Фон

Джеки Райт подал в суд на освобождение от рабства для нее и ее двоих детей на основании ее прямого происхождения по линии матери от поколений индийских женщин, поскольку индийское рабство было отменено в 1705 году в колонии Вирджиния.[2] Судьи Верховного суда Вирджинии отметили, что Райты выглядели «белыми» или европейцами, полагаясь на фактические выводы судьи первой инстанции. Джордж Уайт. Мать Райта Фиби была рабыней, но Райт сказал, что она индианка и содержалась незаконно. Фиби была дочерью Ханны и внучкой Баттервуда Нэн, также считающегося индейцем; оба были описаны свидетелями как имеющие «индейские» характеристики, такие как длинные прямые волосы. С 1662 года рабский закон штата Вирджиния гласил, что дети в колонии принимают социальный статус своей матери в соответствии с принципом Partus sequitur ventrem. Рабство индейцев в Вирджинии было запрещено после 1691 или 1705 года, в зависимости от судебного толкования. Хаджинс, хозяин Райт, утверждал, что Райт была законно порабощена, потому что она была смешанная раса и частичное африканское происхождение. (Это показывает, насколько тесно африканская этническая принадлежность была связана с рабством.) Но он не доказал, что она имела африканское происхождение, а просто заявил, что ее мать и бабушка были женщинами, отличными от тех, о которых она заявляла.

Судья Уайт постановил, что на основании закона 1776 г. Вирджинская декларация прав, существовало предположение, что жители родились свободными. Он освободил семью на том основании, что истец не смог доказать материнское происхождение от порабощенного африканца.[3]

Райт представлял поверенный Джордж К. Тейлор.[4] Он отметил, что «если на самом деле податели апелляции происходят от индейцев, податель апелляции обязан доказать, что они рабы; податели апелляции не обязаны доказывать обратное».[2][5] Судьи Верховного суда Вирджинии постановили, что истец не доказал, что Райт имел африканское происхождение по материнской линии, и заявили, что, поскольку индейцы считались свободными по крайней мере с 1705 года, она и ее дети также были свободны.[1][2] Сент-Джордж Такер и другие судьи, все рабовладельцы, не согласились с применением Уайта Билля о правах штата. Такер сказал, что он применяется только к «свободным гражданам и иностранцам» и не может использоваться для «отмены прав собственности» рабов, поскольку предыдущий прецедент установил, что Мавры, Негры (африканцы) и мулатывсе нехристиане были завезены на территорию только в качестве рабов.[2]

Суд отметил, что свидетели засвидетельствовали внешность бабушки Райта Ханны: медный цвет лица и прямые волосы, а также то, что было описано как «благородный характер», как доказательство того, что она не была чернить. Историк права Ариэла Гросс написала в своей книге 2008 года, исследовании судебных дел и других способов определения расы в Америке, что постановление суда подтвердило, что «индейцы по умолчанию были гражданами свободной нации; африканцы по умолчанию были членами порабощенной расы».[6][7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Материалы дела "Хаджинс против Райта", Цифровые архивы: Tucker-Coleman Papers, Swem Library, College of William and Mary
  2. ^ а б c d Хаджинс против Райтов (1806) В архиве 2015-07-06 в Wayback Machine, Раса и расизм в американском праве, Dayton Law School, University of Dayton, по состоянию на 26 декабря 2012 г.
  3. ^ Роберт М. Ковер, Обвиняемый судья: антирабовство и судебный процесс, Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, 1975, стр. 51
  4. ^ Хотя Вирджиниус Дабни, получивший Пулитцеровскую премию редактор журнала Ричмонд Таймс Диспетч, не упоминает Джорджа Тейлора в его «Ричмонд: История города» (ред. Шарлоттсвилль: University of Virginia Press, 1990), в библиотеке Swem в Колледже Уильяма и Мэри есть документы Роберта Уильяма Хьюза. которые упоминают Джорджа К. Тейлора в поколении его отца. Знаменитый Джордж Тейлор из Филадельфии (иммигрант-мастер по изготовлению металлических изделий, женившийся на дочери юриста и ставший мировым судьей, а затем заменивший подписавшую Декларацию независимости, а также входивший в Высший исполнительный совет Пенсильвании во время революции) также имел сын поверенного по имени Джордж, но он, возможно, умер до 1781 года или, по крайней мере, переехал из Истон, штат Пенсильвания.
  5. ^ "Завещание Роберта Пойтресса, поданное в графстве Честерфилд в 1743 году". Примечание: хотя большая часть собственности Холдера Хаджинса была расположена южнее в прибрежных Мэтьюз, штат Вирджиниядва раба по имени Нэн и еще один по имени Ханна были связаны с Болотом Баттервуд и рекой Ноттуэй в графстве Принс-Джордж, намного ближе Ричмонда.
  6. ^ Оскар Вильялон, "Настоящие американцы, обзор Что кровь не расскажет: история гонок на суде в Америке, Ариэлы Дж. Гросс " В архиве 2013-01-22 в Wayback Machine, Ежеквартальный обзор Вирджинии, Весна 2009 г., по состоянию на 4 ноября 2012 г.
  7. ^ Ариэла Дж. Гросс (2008), Чего не скажет кровь: история гонок на суде в Америке, стр. 23–24 ISBN 978-0-674-03130-2

внешняя ссылка