WikiDer > Ибн Бассал - Википедия

Ibn Bassal - Wikipedia
Ибн Бассал
Родившийся1050 г. н. Э.
НациональностьАндалузский араб
ИзвестенБотаника, агрономия, садоводство и садоводство.

Ибн Бассал (арабский: ابن بصال‎)[1] был 11 век Андалузский Араб[2] ботаник и агроном в Толедо и Севилья, Испания кто писал о садоводство и садоводство. Он наиболее известен своей книгой о агрономия, то Диван аль-филаха (Антология животноводства).

Жизнь и работа

Лесоводство в средневековой исламской рукописи

Ибн Бассал работал в Аббабид суд Аль-Мутамид, для которого он создал Hā’ī S al-Sulān ботанический сад в Севилья. Родом из Толедо, Ибн Бассал переехал в Севилью после Альфонсо VI завоевал Толедо в 1085 году.[3]

Он путешествовал (в паломничестве) в Hejaz, посетив Египет, Сицилию, Сирию и, по-видимому, также страны от Абиссинии и Йемена до Ирака, Персии и Индии. Он вернулся со знаниями о выращивании хлопка и, возможно, привез с собой семена и растения для ботанического сада Толедо.

Его книга 'Китаб аль-Касд ва ль-баян в первую очередь о садоводство.[3] Он наиболее известен своей книгой о агрономия, то Диван аль-филаха. Он также написал трактат Классификация почв которые разделили плодородие почвы на десять категорий.[4][5][6]

В Диван аль-филаха

Ибн Бассала magnum opus, его трактат по агрономии под названием Диван аль-филана (Антология земледелия) изначально представлял собой обширную рукопись, посвященную его ботаническому саду Аль-Мамун в Толедо. Его основополагающая работа была впоследствии сокращена при жизни автора и сведена в единый том, стилизованный под Китаб аль-Кадд ва'л-баян (Книга краткости и ясности). Хотя изначально он был составлен на арабском языке, позже работа была переведена на Кастильский в 13 веке.[7]

Практическая и систематическая книга Ибн Бассала Диван аль-филаха не имеет ссылок на других агрономов и, похоже, является записью его собственного опыта. В книге он описывает более 180 культурных растений, включая нут, фасоль, рис, горох, лен, белену, кунжут, хлопок, сафлор, шафран, мак, хну, артишок; травы и специи, включая тмин, тмин, фенхель, анис и кориандр; овощи, требующие орошения или обильного полива, такие как огурцы, дыни, мандрагора, арбузы, тыквы и кабачки, баклажаны, спаржа, каперсы и колоцинт; корнеплоды морковь, редис, чеснок, лук, лук-порей, пастернак, суданский перец и марена, придающая красящая способность; листовые овощи, включая капусту, цветную капусту, шпинат, портулак, амарант и мангольд. Он также охватывает садоводство, подробно описывая выращивание пальмы, оливы, граната, айвы, яблока, инжира, груши, вишни, абрикоса, сливы, персика, миндаля, грецкого ореха, фундука, винограда, цитрона, апельсина, фисташки, сосны, кипариса, каштан, каменный дуб, лиственный дуб, райское дерево, земляничное дерево, вяз и ясень.[6][8]

Он описывает навоз с солома или подметание, смешанное как мудаф, подразумевая, что он состоит не только из одного материала (навоз животных), а из смеси. Подметание горячих ванн включено. моча и человеческие отходы, которые Ибн Бассал описывает как сухие и соленые, непригодные для использования в качестве удобрение кроме смешивания с другими видами навоза. Ибн Бассал дает два рецепта компостирования голубя (хамам) и, возможно, осла (химар) навоз, хотя перевод неясен. Бассал говорит, что чрезмерная жара и влажность голубиного помета хорошо подходят для более слабых и менее выносливых растений, особенно тех, на которые воздействуют низкие температуры. С другой стороны, человеческие отходы Bassal советует использовать при высоких температурах, потому что они не нагреваются. Он предупреждает, что свиной навоз уничтожит пастбища и отравит растения. Эту точку зрения разделяют и неарабские писатели, такие как Колумелла и Кассиан Басс. Компост сделанный без навоза считается менее желательным; Ибн Бассал называет этот тип муваллид, сделано с трава, солома и трава, зола из печей и вода. Часть текста Бассала скопировали йеменские писатели. Аль-Малик аль-Афаль.[9]

Наследие

Спустя несколько веков работы Ибн Бассала изучал Абу Джафар Ахмад ибн Луюн аль-Туджби (ум. 1349 г.) из Альмерия кто основал свой трактат Китаб Ибда аль-малаха ва-инха ар-раджаха фи усул сина'ат аль-филаха о работе Бассала.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Абу Абдулла Мухаммед ибн Ибрагим ибн Бассал
  2. ^ Донкин, Р. А. (1999). Духи мозга дракона: историческая география камфоры. БРИЛЛ. ISBN 9004109838.
  3. ^ а б Защита посевов в средневековом сельском хозяйстве: исследования до современного органического сельского хозяйства
  4. ^ «Руководства по сельскому хозяйству». MuslimHeritage.com. 2005-08-15. Получено 2010-06-19.
  5. ^ Джон Х. Харви, «Книги по садоводству и списки растений мавританской Испании», История сада, Vol. 3, No. 2 (Весна, 1975), стр. 10-21
  6. ^ а б "Ибн Батал: Диван аль-филада / Китаб аль-Кадд ва'л-баян". Проект текстов Филаха: арабские книги о животноводстве. Получено 11 апреля 2017.
  7. ^ Карабаса Браво, J.M. & Гарсиа Санчес, E. (2001), "Estado actual y perspectivas de los estudios sobre agronomia andalusi", in: Tawfik, и другие. (ред.), Эль Сабер ан аль-Андалус: Textos y Estudios, т. 3, стр. 107
  8. ^ "Мусульманские ученые> Ученые Севильи - художники, архитектура и правительство". MuslimHeritage.com. 2005-08-15. Получено 2010-06-11.
  9. ^ Вопросы навоза: исторические, археологические и этнографические перспективы
  10. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2010-11-27. Получено 2010-11-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) «Сельское хозяйство в мусульманской цивилизации: зеленая революция в дошкольные времена»], MuslimHeritage.com

внешняя ссылка