WikiDer > Айова Племя Канзаса и Небраски - Википедия
Четыре женщины Айовы в Белое Облако, Канзас, 1974 | |
Всего населения | |
---|---|
2000 (1990-е годы)[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Соединенные Штаты ( Канзас и Небраска) | |
Языки | |
английский, Айова | |
Религия | |
традиционная племенная религия, христианство, Церковь американских индейцев | |
Родственные этнические группы | |
Другой Люди Айовы, Отоэ, Missoria |
В Айова Племя Канзаса и Небраски один из двух федерально признанные племена из Люди Айовы. Другой - это Айова Племя Оклахомы.
Они проводят ежегодный вечер индийского кино и паувау каждый сентябрь.[2]
Бронирование
В Резервация Айовы расположен в Ричардсон Каунти на юго-востоке Небраска и коричневый и Донифан Графства на северо-востоке Канзас. Его площадь составляет 1500 акров (6,1 км).2) земель шахматной доски, чередующихся между племенной и некоренной собственностью.
Правительство
Племя Айовы из Канзаса и Небраски со штаб-квартирой в Белое Облако, Канзас. Племя управляется советом из пяти человек. Действующая администрация выглядит следующим образом.
- Председатель: Тим Родд
- Заместитель председателя: Лэнс Фостер
- Казначей: Элиз Тоуи
- Секретарь: Тони Фи
- Член совета: Робби Крейг.[3]
Экономическое развитие
Племя владеет и управляет молочной фермой, заправочной станцией, предприятием по переработке зерна,[4] Казино White Cloud и ресторан Mahuska, расположенный в White Cloud, штат Канзас.[5]
История
А Чиверский сиуанский язык- говорящие люди, Айова изначально жила недалеко от Великие озера и когда-то были частью Нация Хо-Чанк. В 17 веке люди Айовы жили на севере Айова и южный Миннесота. В течение 1820-х и 1830-х годов племя подписало множество договоров с федеральным правительством США и им было назначено резервирование недалеко от Великая река Немаха около границы Канзаса и Небраски в 1836 году.[1]
В 1870-х годах племя разделилось на две группы, и южный Айов переехал в Индийская территория, в то время как Северный Айов остался в Канзасе и Небраске.[1] Они ратифицировали свою конституцию и подзаконные акты 26 февраля 1937 года.
В период с 1940-х по 1960-е годы, когда Политика прерывания в Индии было принудительно, четыре Канзас племена, в том числе Айова, были мишенями для уничтожения. Одним из первых законодательных актов, принятых в этот период, был Закон Канзаса 1940 г. который передал всю юрисдикцию в отношении преступлений, совершенных в отношении индейцев или против индейцев, из федеральной юрисдикции в штат Канзас. Это не помешало федеральному правительству судить коренных жителей, но позволило штату войти в сферу права, которая исторически принадлежала только федеральному правительству.[6]
1 августа 1953 г. Конгресс США прошедший Параллельное разрешение дома 108 который потребовал немедленного прекращения Flathead, Кламат, Menominee, Potawatomi, и Чиппева Черепаха, а также все племена в штатах Калифорния, Нью-Йорк, Флорида, и Техас. Прекращение существования племени означало немедленное прекращение всей федеральной помощи, услуг и защиты, а также прекращение резерваций.[7] Меморандум, выпущенный Министерство внутренних дел 21 января 1954 г. пояснил, что ссылка на «Потаватоми» в Постановлении означает Potawatomi, то Кикапу, то Мешок и лиса, а также племя Айова из племен Канзаса и Небраски в Канзасе.[8]
Поскольку юрисдикция в отношении уголовных дел уже была передана штату Канзас после принятия Закон Канзаса 1940 г., правительство нацелено на немедленное уничтожение четырех племен в Канзасе.[8] В феврале 1954 года подкомитеты Палаты представителей и Сената по делам индейцев провели совместные слушания по племенам Канзаса.[9]
Прерийный оркестр вождя племени Потаватоми, Минни Вишкено Эванс (Индийское название: Ke-wat-no-quah)[10][11] возглавил попытку остановить прекращение.[12] Члены племени направили петиции протеста правительству, и несколько делегаций пошли давать показания на собраниях Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия.[13] Члены совета племени Вестана Кадью, Оливер Кахбеа и Ральф Саймон из Племя кикапу в Канзасе также ездили для дачи показаний за свой счет. Сильная оппозиция со стороны племен потаватоми и кикапу помогла им, а также Мешок и лиса и племя Айовы, избегайте увольнения.[14]
21-го века
В марте 2016 года племя Айова из Канзаса и Небраски подало ходатайство о проведении консультации с Совет по коммунальным предприятиям штата Айова (IUB) относительно разрешения компании Dakota Energy на строительство Баккенский трубопровод, который будет проходить по исконным землям племени. IUB предварительно опроверг это ходатайство.[15]
Смотрите также
Примечания
- ^ а б c Прицкер 323
- ^ "Пау-Вау". В архиве 4 ноября 2015 г. Wayback Machine Айова Племя Канзаса и Небраски. Проверено 27 мая 2013 года.
- ^ "Исполнительный комитет." В архиве 7 октября 2014 г. Wayback Machine Айова Племя Канзаса и Небраски. Проверено 27 мая 2013 года.
- ^ Прицкер 324
- ^ «Казино Белое Облако». 500 Наций. Проверено 27 мая 2013 года.
- ^ Фрэнсис, Джон Дж., Стейси Л. Лидс, Ализа Органик и Джелани Джефферсон Экзам. «Переоценка параллельной юрисдикции племени, штата и федеральной уголовной юрисдикции в Канзасе» (PDF). Kansas Law Review. 59: 967. Получено 17 декабря 2014.
- ^ Устав США в целом 67: B132
- ^ а б «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 10 июня 2014 г.. Получено 28 декабря 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Дэвис, Мэри Б. (1996). «Коренная Америка в двадцатом веке: энциклопедия» (книга). Рутледж. стр. 286–287. Получено 18 декабря 2014.
- ^ http://genealogytrails.com/kan/butler/1927potawatomiindians.html
- ^ https://www.findagrave.com/memorial/96078296
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 19 декабря 2014 г.. Получено 5 января 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ http://www.pbpindiantribe.com/tribal-history.aspx[постоянная мертвая ссылка]
- ^ Дэвис: коренная Америка (1996), стр. 286–287
- ^ Уильям Петроски Племя Айовы возражает против процесса строительства трубопровода Баккен, Регистр Де-Мойна, 23 марта 2016
Рекомендации
- Прицкер, Барри М. Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1