WikiDer > Ислам и будущее толерантности
Авторы | Мааджид Наваз, Сэм Харрис |
---|---|
Язык | английский |
Предмет | ислам |
Издатель | Издательство Гарвардского университета[1] |
Дата публикации | Октябрь 2015 г. |
Тип СМИ | Распечатать (Твердая обложка) |
Страницы | 120 п. |
ISBN | 978-0-674-08870-2 |
Предшествует | Пробуждение: руководство к духовности без религии |
Ислам и будущее терпимости: диалог это совместная работа американского автора в 2015 году. Сэм Харрис и британский активист Мааджид Наваз. Впоследствии по книге был снят одноименный документальный фильм.[2]
Содержание
Книга написана в формате диалога, и в ней рассказывается об обмене мнениями между Харрисом, атеист и критик религии, и Наваз, Исламист-перевёрнутый-либеральный активист.[1] Харрис утверждает, что доктрины ислам опасны, в то время как Наваз защищает ислам, утверждая, что эти опасные доктрины были обойдены традицией.[3] Далее Наваз утверждает, что, как и любая другая религия, ислам открыт для реформ и найдет свое место в светский Мир.[4]
Книга опубликована с явной целью - способствовать непростым разговорам об исламе без того, чтобы фанатизм или карикатура ».[4] В книге также исследуются различия между религией ислама и идеологией исламизм.[5]
Прием
Экономиств своем обзоре назвал это «коротким, но интенсивным диалогом» и отметил, что «временами г-н Наваз обезоруживающе откровенен».[6] Далее говорится, что Наваз признает, что мусульмане-реформисты, подобные ему, составляют меньшинство, но он настаивает на том, что исламисты также являются меньшинством, потому что большинство - консервативные мусульмане.[6] Отметив процентную долю политических исламистов, либералов и социальных консерваторов в мусульманском сообществе и предсказав шансы на успех либералов в зависимости от поддержки, которую они получают от консерваторов, Экономист объявляет задачу "сложной задачей" и заявляет, что "неудивительно, что мистер Харрис вежливо скептичен".[6]
Новый государственный деятель назвал его «чем-то вроде единорога» и отметил, что в книге обсуждаются «исламизм и джихадизм как с исторической, так и с философской точки зрения, без намека на сантименты или догмы».[1] Брайан Стюарт в Национальное обозрение также положительно оценил его, назвав его "провокационным и непристойным", и похвалил авторов за "попытку дать искру".[7]
Publishers Weekly также дал положительный отзыв, отметив, что «Харрис, сохраняя свой провокационный образ, задает вопросы и бросает ультиматумы в сторону Наваза, который ловко отвечает аргументированными и вдумчивыми ответами, которые будут информировать и вдохновлять».[8] В соответствии с учёный-когнитивист Стивен Пинкер«Этот честный и интеллектуальный диалог - превосходное исследование интеллектуальных и моральных проблем».[1] в Нью-Йоркский книжный журнал, Тара Соненшайн написал: «Ответ, как они [Наваз и Харрис], кажется, предполагают, может основываться на древнем искусстве беседы, которое предлагает эта книга».[9] Она пришла к выводу, что Ислам и будущее толерантности «может не изменить сердца или умы, но это вызовет размышления и обсуждения - и это вклад».[9]
В ранее опубликованном обзоре Киркус Отзывы написал: «Более широкий диапазон точек зрения мог бы сделать эту дискуссию еще более ценной, но читатели с непослушным мнением об исламе многому научатся».[10] Обзор для Нью-Йорк Таймс, Канадский автор Иршад Манджи написал: «Их обмен мнениями проясняет многочисленные заблуждения, которые мешают общественному обсуждению ислама». Она пишет: «Харрис прав в том, что либералы должны прекратить молчание о религиозных мотивах, стоящих за исламистским террором. В то же время он должен призвать к еще одному двойному стандарту, который питает либеральный рефлекс извинения исламистов: атеисты не зарабатывают почти достаточно. шум о ненависти к мусульманам ».[11]
Фильм
Документальный фильм с тем же названием, который фокусируется на диалогах между Харрисом и Навазом и включает интервью с Дуглас Мюррей и Аяан Хирси Али, был выпущен 11 декабря 2018 года.[12]
Смотрите также
- Критика исламизма
- Критика ислама
- Конец веры (2004)
- Радикал: мое путешествие из исламистского экстремизма (2012)
- Еретик: почему ислам сейчас нуждается в реформации (2015)
Рекомендации
- ^ а б c d «Ислам и будущее толерантности». Издательство Гарвардского университета.
- ^ «Ислам и будущее толерантности». islamandthefutureoftolerance.com. Получено 9 октября 2019.
- ^ «Убийства в Чапел-Хилле проливают свет на особую напряженность между исламом и атеизмом». Вашингтон Пост.
- ^ а б «Ислам и будущее толерантности: диалог». Goodreads.
- ^ "Разговор об истинно верующих". Daily Beast.
- ^ а б c «Либеральный мусульманин и неверующий в поисках точки соприкосновения». Экономист.
- ^ Брайан Стюарт. «Либеральный атеист и либеральный мусульманин обсуждают проблемы современного ислама». Национальное обозрение.
- ^ «Ислам и будущее терпимости: диалог». Publishers Weekly. Получено 24 октября 2020.
- ^ а б Соненшайн, Тара. «Ислам и будущее толерантности: диалог». Нью-Йоркский книжный журнал. Получено 24 октября 2020.
- ^ «Ислам и будущее терпимости: диалог». Киркус Отзывы. Получено 24 октября 2020.
- ^ Манджи, Иршад (3 ноября 2015 г.). "'Ислам и будущее терпимости »и« Не во имя Бога »'". Нью-Йорк Таймс. Получено 13 августа 2016.
- ^ Алекс Биллигтон. "'Документальный фильм "Ислам и будущее толерантности". firstshowing.net.