WikiDer > Изобель Мэри Уайт - Википедия

Изобель Мэри Уайт (1912–1997) был Англо-австралийский антрополог чьи публикации, начиная с 1960-х годов, были посвящены роли женщин в сообществах аборигенов Австралии.^[1]

Жизнь

Изобель Мэри Ланн, известная своим друзьям как Салли, родилась и выросла в Харроу, Лондон, пока семья не переехала в Бирмингем, чтобы ее отец мог согласиться на должность директора школы.^[2]

Одаренный математик, она поступила в Кембридж, чтобы изучать экономику. Мейнард Кейнс,^[3] и хотя она закончила курс в 1933 году, администрация университета фактически не присудила ей ученую степень за ее усилия. По окончании учебы она получила стипендию на 1934/1935 для проведения исследований в Канада по поводу «мигрантов и надомников».^[1][2]

В 1938 году она вышла замуж за ученого Майкла Уайта и родила двух сыновей. Вторая Мировая Война.^[3] Во время войны Майкл и Салли работали на государственной службе и много времени проводили в Лондоне, несмотря на Лондонский блиц, периоды интенсивных бомбардировок. После войны семья переехала в Соединенные Штаты, чтобы Майкл мог продолжить свою карьеру, а Салли могла начать исследовать свой новый интерес к антропологии, который вырос из ее исследований в Канаде. Десять лет спустя ее муж получил кафедру зоологии в Мельбурне, Австралия, в результате чего семья переехала туда.^[1]

Карьера

В Мельбурне Уайт сначала преследовала свой интерес к антропологии через членство в Викторианском антропологическом обществе, а затем, начиная с 1964 года, с назначением в штат нового отдела антропологии в Университет Монаша.^[1]

В частности, Уайт решил исследовать роль женщин в аборигенных обществах Австралии. Для этого она изучала пустынные группы, проводя крупные полевые исследования в конце 1960-х и 1970-х годах в сотрудничестве с лингвистом Луизой Херкус и музыковедами Кэтрин Эллис и Хелен Пейн. Результаты исследования были хорошо приняты.^[1]

По словам Стэндиша, Уайт заметил, что женщины маргинализируются в этих обществах,

Ее собственные полевые исследования с Тиви, а также с женщинами Андагаринджа, Джангкунджара и Пиджанджара рассматривали исключение женщин из мужских обрядов, исследованных в свете сообщений о незнании физиологического отцовства; роль женщины в физическом деторождении и рождении, роль мужчины в духовном возрождении при посвящении; принятие женщинами статуса младшего и усиление мужского превосходства мужчинами.^[3]

С начала 1980-х Салли входила в редколлегию журнала. История аборигенов. Она была там рецензентом в течение многих лет и вместе с Джудит Уилсон и Изабель МакБрайд редактировала два специальных тома (номера 11 и 12), посвященные их канадскому коллеге. Дайан Барвик.^[1]

Уайт умер в 1997 году^[3] (не в 1998 г., как некоторые источники^[1] претензии и который был годом ее поминальной церемонии).

Избранные публикации

• Геркус, Луиза и Изобель Уайт, 1973. «Восприятие структуры родства, отраженной в местоимениях Аднджаматханта». В B. Schebeck, L.A. Hercus и I.M. White, Papers in Australian Linguistics No. 6. Pacific Linguistics Series No. 36, Department of Linguistics, R.S.P.S., Австралийский национальный университет, Канберра, стр. 47-72.
• White, Isobel, 1970. «Статус аборигенной женщины: парадокс разрешен». В Ф. Гейл (ред.) Роль женщин в обществе аборигенов, AIAS, Канберра, стр. 21-29.
• Уайт, Изобель, 1972. «Охотничьи собаки в Ялате». Человечество 8, стр. 201-205.
• White, Isobel, 1975. «Сексуальное завоевание и подчинение в мифах Центральной Австралии». В L.R. Хиатт (редактор) Австралийская мифология аборигенов, AIAS, Канберра, стр. 123-142.
• Уайт, Изобель, 1977 г. «Из лагеря в деревню». В R.M. Берндт (ред) Аборигены и перемены: Австралия в 70-х. AIAS, Канберра, стр. 100-105.
• Уайт, Изобель, 1979. «Церемония дождя в Ялате». Канберрская антропология 2 (2), стр. 94-103.
• Уайт, Изобель М. 1980. «Рождение и смерть церемонии». История аборигенов 4 (1), стр. 32-41.
• Уайт, Изобель, 1985а. «Мангкатина: женщина пустыни». В белом, Барвик и Михан (ред.), Бойцы и певцы Аллен и Анвин, Сидней, стр. 214-226.
• Уайт, И.М., Барвик, Д. и Михан Б. (ред.). 1985b. Бойцы и певцы: жизни некоторых женщин-аборигенов. Аллен и Анвин, Сидней.
• Уайт, Изобель (ред.) 1985c. Дейзи Бейтс: Коренные племена Западной Австралии. Национальная библиотека Австралии, Канберра.
• Уайт, Изобель, 1993. «Дейзи Бейтс: легенда и реальность». В Джули Маркус (ред) Первые в своей области: женщины и австралийская антропология. Мельбурн, Издательство Мельбурнского университета, стр. 47-65.
• Уайт, Изобель и Хелен Пейн, 1992. «Миф австралийских аборигенов». В Кэролайн Ларрингтон (редактор) Феминистский компаньон мифологии. Pandora Press, Лондон, стр. 251 287.

Рекомендации