WikiDer > JCs Girls - Википедия

JCs Girls - Wikipedia

JC's Girls
Фотография трех участниц JC's Girls, улыбающихся зрителю.
Стенд JC's Girls на выставке 2007 г. Выставка развлечений для взрослых AVN
Формирование25 марта 2005 г.; 15 лет назад (2005-03-25)
ОсновательХизер Вейтч
Лори Олби
ТипРелигиозная организация
ЦельК евангелизировать женщинам в секс-индустрия
Штаб-квартираРок-церковь, Сан Диего, Калифорния
Обслуживаемый регион
Соединенные Штаты
Членство
Женщины
Лидер
Лаура Бонд
ПринадлежностиСандалии Церковь, Риверсайд, Калифорния
Центральная христианская церковь, Хендерсон, Невада
Интернет сайтwww.sdrock.com/ министерства/ jcsgirls/

JC's Girls (Короче для Девушки Иисуса Христа, также называемый JC's Girls Girls Girls Ministry) является евангельский христианин женская организация в США, члены которой евангелизировать работницам в секс-индустрия. Организация поддерживает женщин, желающих уйти из отрасли, но не пытается убедить их сделать это. Группа не фокусируется на преобразование а скорее в том, чтобы донести его идею о том, что существуют христиане, которые не осуждают секс-работников женского пола и готовы их принять. Организация также помогает женщинам и мужчинам, стремящимся преодолеть порнография наркомания.

Организация была основана Хизер Вейтч, который работал стриптизерша в течение четырех лет, прежде чем стать христианкой и покинуть секс-индустрию в 1999 году. Она основала JC's Girls на Хорошая пятница в марте 2005 г .; он был основан на Сандалии Церковь в Риверсайд, Калифорнияпри поддержке Калифорнийская южная баптистская конвенция. В январе 2006 года JC's Girls отправились в Лас Вегас управлять будкой на Выставка развлечений для взрослых AVN который получил много трафика и новостей.

К 2008 году Вейтч переехал в Лас-Вегас и основал организацию в Центральная христианская церковь поблизости Хендерсон, Невада. Бывшая стриптизерша и девушка по вызову Тереза ​​Шер и социальный работник Шери Браун основала Сан Диего глава JC's Girls в Рок-церковь в 2007 году. Вейтч, Шер и Браун ушли из JC's Girls в 2011, 2012 и 2014 годах соответственно, оставив руководство организацией Лоре Бонд. По состоянию на 2014 г., единственная глава JC's Girls находится в Сан-Диего.

Терри Бароне, представитель Калифорнийской южной баптистской конвенции, сказал, что участницы JC's Girls «делают то, что делал Иисус ... Он служил проституткам и сборщикам налогов».[1] Участниц JC's Girls критиковали за то, что они одевались как секс-работницы, и, по словам Вейтча, этот образ призван помочь женщинам в секс-индустрии идентифицировать себя с группой.

А Баптист министр от Сан-Бернардино, Калифорния раскритиковал JC's Girls за то, что они явно не поощряли женщин в секс-индустрии бросить курить, и процитировал Матфея 6:24, стих из Библии, в котором говорится, что человек не может служить двум господам. В ответ на идею о том, что стриптизерши должны уволиться с работы, прежде чем ходить в церковь, Вейтч сказал: «Мы спрашиваем обжоры перестать есть слишком много до того, как придут в церковь? "[2] Филип Шервелл из Calgary Herald назвал евангелизацию JC's Girls «самой необычной христианской миссией Америки».[3]

Идеология

Порнографические киноактеры Софья Линн на порнографическое событии киноиндустрия в ноябре 2006 года
JC's Girls евангелизирует женщинам в секс-индустрия такие как София Линн, порноактёр который впоследствии стал христианином.

JC's Girls, также называемое JC's Girls Girls Girls Ministry,[4] является евангелический организация[5] которое называет себя «христианским служением, основанным на Библии».[6] JC's Girls менее сосредоточены на поиске конверсии чем в передаче сообщения женщинам в секс-индустрии о том, что существуют христиане, которые готовы принять их без осуждения.[5]

Изначально организация сосредоточилась на евангелизация к стриптизерши и эротические танцоры, но позже начал взаимодействовать с женщинами в других областях секс-индустрия, Такие как эротика порнографический модели и девушки по вызову.[4] Организация также расширилась, чтобы поддерживать людей с порнография наркомания.[7] Члены организации проповедуют на развлекательных мероприятиях для взрослых и стриптиз-клубы.[8]

Из-за убеждения, что многие женщины в секс-индустрии духовно оскорбленный Христиане пытаются запугать их из секс-индустрии предупреждениями об их проклятии, JC's Girls фокусируется на том, чтобы сказать этим женщинам, что Бог любит их.[9] Волонтеры JC's Girls рассказывают женщинам о Евангелие но не пытайтесь убедить их покинуть секс-индустрию;[10] организация признает, что для женщин, занятых в секс-индустрии, зачастую финансово невыгодно немедленно жертвовать своей работой.[11]

JC's Girls объединяет женщин-секс-работников с церквями, которые организация считает непредвзятыми,[5] надеясь, что женщины испытают любовь Христа через эти церкви, и, таким образом, они в конечном итоге получат поддержку и силу, необходимые для того, чтобы покинуть индустрию.[11] Прежде чем направить женщину в церковь, JC's Girls проводит формальную процедуру утверждения, чтобы гарантировать, что церковь не будет осуждена.[12] Если женщины выражают желание покинуть секс-индустрию, JC's Girls пытается им в этом помочь.[13]

JC's Girls стремится донести до женщин в секс-индустрии, что Иисус любит их, за то, что они красивы и обладают достоинством.[14] Его добровольцы часто украшают себя наращенными ресницами, туфлями на шпильке, узкими джинсами, обтягивающими футболками,[15] и зачесанные назад волосы, чтобы передать сообщение о том, что такие вещи, по их мнению, не являются грехом.[5]

История

Фон

Хизер Вейтч в футболке JC's Girls во время работы на стенде на выставке Adult Entertainment Expo 2006 г.
Хизер Вейтч основал JC's Girls после стать христианином и оставив четырехлетнюю карьеру в секс-индустрия как стриптизерша и порнографического киноактер.

Вейтч четыре года проработала стриптизершей[10] в Район Лас-Вегаса и Калифорния.[6] После того, как она появилась в четырех порнографические фильмы в эротике и фетиш жанры[10]—топтать фетиш конкретно[5]- общественное обсуждение Проблема 2000 года и конец света заставило ее подумать, что она может испытать божественный суд для ее образа жизни.[16]

Затем она стала христианкой, вышла замуж за своего парня Джона, начала и закончила курс косметология, оставила секс-индустрию и к сентябрю 1999 года стала парикмахером.[1] В 2003 году Вейтч обнаружила, что ее друг, который работал стриптизершей, умер.[10] в результате алкоголизма.[6] Вейтч начала проповедовать стриптизершам, потому что ей хотелось рассказать подруге о Евангелии перед ее смертью.[10]

К 2005 году Вейтч работал парикмахером в Риверсайд, Калифорния. Одним из ее клиентов была Лори Олби,[4] домохозяйка с двумя детьми и без опыта работы в секс-индустрии.[5] Вейтч рассказал Олби о своей подруге, которая умерла и которой она хотела бы проповедовать евангелизацию. Олби предложил начать рассказывать об Иисусе другим стриптизершам.[4]

Мэтт Браун, пастор Вейтча в Сандалии Церковь,[6] пришел на стрижку, и Вейтч попросил его помочь создать организацию, которая будет служить секс-работникам. Ему было интересно.[7] Вейтч и Браун основали Matthew's House, организацию, которую они основали как «служение для помощи людям, работающим в секс-индустрии или зависимым от нее».[6] Они выбрали название «Дом Матфея» в связи с Призвание Матфея, а Евангелие эпизод, в котором Иисус ест с грешниками в доме Матфей апостол.[17]

К 2011 году отделения JC's Girls находились в Лас-Вегасе, Невада; Риверсайд, Калифорния; Сан Диего, Калифорния; Остин, Техас; и Су-Фолс, Южная Дакота.[13] По состоянию на 2014 г., глава Сан-Диего - единственная оставшаяся глава.[18]

Риверсайд глава

На Хорошая пятница в марте 2005 года Вейтч, Олби и еще шесть женщин пошли в стриптиз-клуб в Риверсайде и заплатили за танцы на коленях. Вместо того чтобы принять танцы, они поговорили со стриптизершами, сказав им, что Бог любит и принимает их, что церкви полностью состоят из грешников и что им там будут рады.[4] Одна из танцоров на коленях заплакала и сказала Олби, что она часто хотела пойти в церковь, но никогда этого не делала, потому что думала, что ей откажут.[6] Женщина приняла молитву Олби и обняла ее.

Позже Олби сказала, что разговор с женщинами в стриптиз-клубе в тот первый день изменил ее жизнь.[7] Поскольку добровольцы получили больше положительных отзывов, чем они ожидали, они решили продолжить евангелизацию в стриптиз-клубах. Чтобы организовать эти мероприятия, Вейтч и Олби основали JC's Girls,[4] где "JC" означает Иисуса Христа.[10] Они сделали Дом Мэтью родительской организацией,[4] но решил работать в первую очередь под названием «JC's Girls», потому что Вейтч считал, что стриптизерши не поймут значение имени «Дом Мэтью».[19]

Хизер Вейч и Таня Хуэртер, одетые в футболки JC's Girls и работающие на стенде на выставке Adult Entertainment Expo 2006 г.
Таня Хуэртер (справа), которая присоединилась Хизер Вейтч (слева) как две из первых трех лидеров JC's Girls, сказали: «Я верю, что Бог создал секс для брака. Но Бог встретит этих девушек там, где они есть».

Вейтч стал главой JC's Girls, а церковь Sandals, состоящая из 17 000 членов, стала базой операций организации.[10] Церковь является частью Калифорнийская южная баптистская конвенция, который поддерживает JC's Girls.[1] В первый год церковь выделила JC's Girls бюджет в 10 000 долларов.[10]

Члены организации продолжали посещать стриптиз-клубы по всей Калифорнии, оплачивать частные танцы, а затем проповедовать стриптизершам. В течение шести месяцев с момента основания члены организации убедили нескольких стриптизерш начать посещать церковь, и их только однажды попросили прекратить.[6] Одну из этих женщин уволили из стрип-клуба, потому что она начала посещать церковь Sandals, но она продолжала посещать церковь, говоря, что проповедь Брауна помогла ей пережить неделю.[20]

К декабрю 2005 года лидерами организации стали Вейтч, Олби и учительница Таня Хуэртер.[6] Двумя месяцами позже Хуэртер, который также не имел опыта работы в секс-индустрии, сказал: «У меня есть сердце для этих девушек. Я верю, что Бог создал секс для брака. Но Бог встретит этих девушек там, где они есть».[5] Вейтч, Олби и Хуэртер пригласили христианок из других церквей в этом районе стать волонтерами JC's Girls, и около 90 церквей откликнулись с интересом.[7]

JC's Girls привлекли внимание общественности в декабре 2005 года.[10] когда британская газета Дейли Телеграф опубликовал статью о деятельности организации.[6] Статья вызвала дополнительное освещение в СМИ из других газет, телепрограмм и радиостанций.[10] как в Соединенных Штатах, так и за рубежом, включая новостные агентства во Франции и Индии.[21] Вейтч начала делить свое время между управлением девушками JC, появлением в СМИ и опекой своего неизлечимо больного мужа.[10] который имел рак мозга.[1]:2

Порнографические киноактриса Джесси Джейн продвижения фильма в сентябре 2006 года на мероприятии, организованном Digital Playground, порнографического киностудии
Порноактёр Джесси Джейн была одной из более чем 200 женщин, работающих в секс-индустрии, которые приняли Библии от JC's Girls в 2006 году. Выставка развлечений для взрослых AVN.

В январе 2006 г.[10] JC's Girls отправились в Лас-Вегас, чтобы открыть киоск в Выставка развлечений для взрослых AVN[5]- крупнейшая выставка для порнографии в Соединенных Штатах.[10] Стенд был оформлен в стиле рекламных стрип-клубов; на женщинах были рубашки без рукавов с блестками с названием организации. Когда мужчины, присутствовавшие на съезде, посетили стенд, думая, что JC's Girls - это стриптиз-клуб, женщины попросили их угадать, что означает «JC», и дали участникам наклейки с надписью: «Я был заминирован JC's Girls».[5]

JC's Girls рассказали тысячам посетителей-мужчин о Евангелии,[7] раздали более 200 Библий, завернутых в футболки, с надписью «Holy Hottie»,[10] и выдавала ДВД проповеди Брауном о порнографии наркомании.[7] Джесси Джейн была одной из женщин, принявших Библию.[22] Многие участники съезда хотели сфотографироваться с волонтерами JC's Girls. Вейтч дал интервью различным СМИ, в том числе CNN выпуск новостей и документальный фильм Билл Дэй, который ранее снимал фильм Миссионерские позиции о XXXchurch.com, еще одна христианская организация, открывшая свой стенд на ярмарке.[5]

Также в январе 2006 года Браун одобрил годовой бюджет JC's Girls в размере 50 000 долларов. К апрелю семь стриптизерш посетили Sandals Church из-за JC's Girls, и стриптизерши со всех концов Соединенных Штатов связались с организацией в поисках местных церквей. В попытке развеять обвинения в том, что сообщение JC's Girls могло быть мотивировано ревностью, Вейтч похудел и стал более физически здоровым.[10] Она сказала, что хочет, чтобы стриптизерши «знали, что если я захочу, я снова могу быть стриптизершей, но я предпочитаю жить своей жизнью для Господа».[1]

Исходный сайт

В течение первых нескольких месяцев после основания JC's Girls, Вейч и Олби запустили первый официальный веб-сайт организации, который поначалу получил небольшой трафик.[10] Три месяца спустя он получил 40 000 просмотров.[23] К декабрю 2005 года организация получила сообщения через свой веб-сайт от порнографических киноактеры и мужчины с порнографией наркомании, кто говорит, что девочки JC в изменил свою жизнь.[6]

Слоган на главной странице сайта гласил: «Если вы ХРИСТИАНЕ ... Увидимся в ДЕЙСТВИИ ...».[24] Не требуя оплаты,[5] Друг Вейча,[7] порнографические режиссер Джеймс DiGiorgio, взял гламурные фотографии[5] Вейча, Олби и Хуэртера[6] для сайта JC's Girls. Ди Джорджио не был христианином, но сказал, что помогает этим организациям поддерживать их свободу слова; он сказал, что секс-индустрия «всегда пытается проповедовать свободу слова, [поэтому] любой в этой индустрии, у кого есть проблема с посланием [JC's Girls], - гребаный лицемер. Вы не можете иметь и то и другое».[5] В течение года после основания организации Вейтч, Олби и Хуэртер поддерживали Мое пространство страницы, которые они использовали, чтобы предложить поддержку, совет и совет.[8] К 2008 году сайт JC's Girls получал около 15 000 посещений в день.[4]

Глава Лас Вегаса

Две участницы JC's Girls, Лори Олби и Хизер Вейч, обе в футболках JC's Girls позируют с Энни Лоберт, основательницей Hookers for Jesus, на выставке Adult Entertainment Expo 2007 года.
JC's Girls сотрудничали с Hookers for Jesus, аналогичной организацией, основанной Энни Лоберт. (слева направо: Лори Олби, Хизер Вейтч, Лоберт)

В 2008 году Вейтч сказала Брауну, что, по ее мнению, служение JC's Girls необходимо переехать в Лас-Вегас, и он поддержал ее.[25] К 2008 году Вейтч переехал в Лас-Вегас и основал новую главу JC's Girls в Центральная христианская церковь поблизости Хендерсон, Невада,[26] оставив руководство отделением Риверсайд Олби.[27] В том году Вейтч сотрудничал с Энни Лоберт, бывшая девушка по вызову, работающая с Hookers for Jesus, организацией, похожей на JC's Girls. Обе организации были представлены на выставке AVN Adult Entertainment Expo в том году.[28]

Проповедник PussyCatДокументальный фильм о том, как Вейтч основал JC's Girls, был выпущен в феврале. В следующем месяце, порнографический фильм актер Софья Линн покинул секс-индустрии после того, как стать христианином; она более года консультировалась с Вейчем через JC's Girls. Вейтч прилетел в Су-Фолс, Южная Дакота, чтобы провести выходные, рассказывая Celebrate Community Church о секс-индустрии. Вскоре церковь предоставила Линн работу в своем офисе, стипендию на поступление в колледж и жилье. Линн сказала: «Надеюсь, мне не придется просыпаться от этого. Я чувствую, что моя жизнь была спасена».[26]

Глава Сан-Диего

В Сан-Диего Тереза ​​Шер, стриптизерша и девушка по вызову, искала выход из секс-индустрии, когда она смотрела интервью CNN с Олби о ее работе с JC's Girls in Riverside. Шер связалась с 1, потому что они на личном опыте понимают ситуации женщин, которым они пытаются помочь.[4] К 2011 году члены отделения JC's Girls в Сан-Диего дважды в месяц посещали стриптиз-клубы.[13] Они молятся до, во время и после каждого посещения, а группа других членов молится за них из другого места.[29]

Кэрри Прежан в своей короне как Мисс Калифорния 2009
Кэрри Прежан, который был коронован Мисс Калифорния США в 2009 году стал членом Сан Диего главу JC's Girls в 2008 году.

Кэрри Прежан начал волонтерство в Сан-Диего в отделении JC's Girls в 2008 году и стал Мисс Калифорния США в следующем году.[30] На Мисс США 2009 конкуренции, Prejean стал предметом полемика из-за ее ответа на вопрос об однополых браках.[31] Шер сказал, что разногласия не повлияют на участие Prejean в организации и что вопрос об однополых браках не имеет отношения к деятельности группы.[30] Prejean сказал, что в волонтерском с Girls JC, она столкнулась порнографические моделями, которые, по эксплуатации и злоупотреблений, которые разработали очень низкую самооценку, но кто regaied чувства собственного достоинства из-за их взаимодействие с добровольцами девочек JC в.[14]

К 2009 году около 40 женщин входили в активную евангелизационную команду отделения.[30] и они раздали розовые Библии большинству стриптизерш в Округ Сан-Диего.[32] Они сочетали эти Библии с другими подарками, включая блеск для губ, ожерелья и лосьоны, чтобы пробудить интерес стриптизерш. В августе 2010 года Браун отправился в Варшава, Огайо, чтобы ненадолго объединить усилия с Анни Доневальд, бывшей стриптизершей[13] и основатель Eve's Angels, организации, похожей на JC's Girls.[9] Вместе Браун и Доневальд заключили мирное соглашение между женщинами, работающими в стриптиз-клубе, и членами местная церковь который пикетировал клуб четыре года.[9]

Стриптизерши в знак протеста танцевали в бикини перед церковью во время воскресных служб, в то время как Томми Джордж, владелец клуба, играл музыку из своей машины. Браун и Доневальд выступили в церкви, призывая их прекратить протесты в стриптиз-клубе и говоря: «Это не наша работа - говорить этим женщинам, что пора убираться оттуда ... Просто любите их. Пусть Святой Дух привлечет их из."[33] Браун и Доневальд также посетили стриптиз-клуб и поговорили со стриптизершами, двое из которых стали христианами, продолжая работать в клубе.[33] Мирное соглашение получило широкую огласку, но члены церкви,[13] во главе с их пастором Биллом Данфи,[33] возобновил пикетирование после того, как Браун вернулся в Сан-Диего.[13] Джордж и стриптизерши его клуба вернулись к контрпротестам.[33]

К 2011 году несколько стриптизерш, с которыми участники JC's Girls разговаривали в Сан-Диего, начали посещать изучение Библии организованный организацией и отделением помог одной стриптизерши уйти из секс-индустрии и получить работу, не связанную с ней. В марте 2011 г. отделение направило делегацию в Adultcon на Конференц-центр Лос-Анджелеса, где Шер и Браун говорили с участниками конференции и возносили им молитву.[13] В июле Вейтч ушла из JC's Girls, чтобы проводить больше времени со своей семьей, передав руководство организацией Шеру и Брауну. В июне 2012 г.[18] Шер отказалась от совместного руководства организацией, чтобы сосредоточиться на своей семье, оставив руководство Брауну.[34]

К 2013 году организация разработала руководящие принципы, регулирующие переход женщин из секс-индустрии к участию в евангелизационной деятельности JC's Girls. Женщина должна постоянно посещать занятия по изучению Библии в течение четырех месяцев, прочтите Франсин Риверс' книга Искупительная любовь, и дать интервью руководителям отделения, которые затем решат, следует ли женщине присоединиться к аутрич-группе организации. Эти руководящие принципы были установлены потому, что некоторые женщины, которые быстро перешли от работы в секс-индустрии к евангелизации с JC's Girls, вскоре покинули организацию и вернулись в секс-индустрию.[29] Браун покинул JC's Girls в апреле 2014 года, и Лора Бонд взяла на себя руководство организацией.[18]

Прием

Хизер Вейч и еще одна участница JC's Girls в футболках JC's Girls
Вейтч (справа) сказала, что христиане обычно говорят, что девушки из JC одеваются как секс-работницы, но она сказала, что этот образ призван помочь женщинам в секс-индустрии идентифицировать себя с группой.

Когда JC's Girls впервые начали получать средства от Sandals Church в 2005 году, некоторые члены церкви были недовольны тем, что их десятины и приношения раздавались стриптиз-клубам. В 2006 году Браун сказал, что финансирование деятельности JC's Girls было стоящим, потому что секс-индустрия «в значительной степени игнорировалась евангелической церковью», а бюджет, выделенный JC's Girls, невелик по сравнению с деньгами, полученными секс-индустрией.[10]

Члены церкви Sandals также были обеспокоены тем, что служение стриптизершам будет неэффективным. Браун ответил, сославшись на обращение Вейтча, предположив, что другие стриптизерши могли иметь аналогичный опыт.[10] Терри Бароне из Калифорнийской южной баптистской конвенции утверждал, что участницы группы JC Girls «делают то, что делал Иисус ... Он служил проституткам и сборщикам налогов».[1]

Браун сказал, что наиболее частой жалобой, которую он получал в отношении JC's Girls, было «то, как выглядит Хизер Вейтч ... ее грудь слишком велика, и она слишком похожа на стриптизершу», жалоба, на которую он ответил, что «Бог может использовать любой человек может изменить мир ".[35]

Вейч сказала в 2008 году, что христиане обычно говорят, что девушки из JC одеваются как секс-работницы, но она сказала, что этот образ призван помочь женщинам в секс-индустрии идентифицировать себя с группой.[36] Энни Лоберт из Hookers for Jesus, аналогичной группы, которая сотрудничает с JC's Girls, сказала примерно в то же время, что христиане делают такие же комментарии о ней и ее служении: «Они говорят, что моя футболка слишком тесная», - сказал Лоберт. «но, эй, когда в Вегасе, делай, как Вегас».[37]

Разногласия относительно его причастности к JC's Girls угрожали лишить Брауна его церковного помещения на Калифорнийский баптистский университет кампус, но церковь объединилась в поддержку JC's Girls и осталась на том же месте.[38] Бароне сказал, что Баптисты просмотр веб-сайта JC's Girls может показаться неудобным, но он не предназначен для них.[1]

Стивен Кларк из Лос-Анджелес Таймс назвал его «острый веб-сайт [с] провокационными призывами».[1] Сара Самнер, автор Мужчины и женщины в церкви- говорится в документальном фильме Билла Дея 2008 года. Кошечка-проповедница что некоторые христиане могут выступить против девушек JC, возглавляемых женщинами, из-за 1 Тимофею 2:12, стих из Библии, который можно интерпретировать как ограничение полномочий в церкви для мужчин.[39] Браун сказал в другом месте фильма, что женщинам было более разумно руководить JC's Girls, «потому что женщина будет наиболее желанной в индустрии».[40]

Знаменитый фотограф и писатель Майкл Греко на презентации своей книги «Обнаженные амбиции»
Фотограф Майкл Греко включил изображение Вейча, Олби и Хуэртера в свою книгу 2007 года Голые амбиции: взгляд на индустрию с рейтингом R (на фото).

В первый год существования JC's Girls критиковали за то, что он позволил ДиДжорджио делать гламурные фотографии Вейча, Олби и Хуэртера.[6] для своего сайта. Вейтч ответил на эту критику утверждением, что «не грех быть привлекательным или мило одеваться», и что фотографии были предназначены для того, чтобы убедить женщин в секс-индустрии отвергнуть идею о том, что христианство - это «запереть в тюрьме». дом с Библией ".[6] ДиДжорджио сказал, что JC's Girls правы, полагая, что многих женщин в секс-индустрии необходимо спасти от саморазрушительного поведения, но он не думал, что поощрение женщин к тому, чтобы они стали христианками, обязательно им поможет.[5]

В Совет по семейным исследованиямАмериканская христианская лоббистская организация поддержала JC's Girls.[41] В своей книге 2013 года Евангелисты и искусство в художественной литературе, писатель Джон Уивер пишет, что писатель-фантаст Роберт А. Хайнлайн писали о евангелистах как о сексуально подавленных и в конечном итоге подвергающихся сексуальная революция. Уивер предлагает JC's Girls и XXXchurch.com в качестве доказательства того, что вымысел Хайнлайна становится реальностью.[42] К 2007 г. приверженцы Религия НЛО Раэлизм отреагировал на JC's Girls, сформировав "Raël's Girls", организацию с похожей программой работы с клиентами, но с совершенно другим посланием, поощряя секс-работников пытаться максимизировать собственное сексуальное удовольствие, обслуживая клиентов.[43][а]

В 2006 году баптистский священник из Сан-Бернардино, Калифорния раскритиковал JC's Girls за то, что они явно не поощряли женщин в секс-индустрии бросить курить.[10] Он похвалил Вейтча «за ее рвение и желание достичь потерянных для Христа», но спросил: «Как вы можете оставаться в отрасли и иметь отношения с Богом?» И процитировал Матфея 6:24, стих из Библии, в котором говорится, что человек не может служить двум господам.[1]

В ответ на идею о том, что стриптизерши должны увольняться с работы, прежде чем посещать церковь, Вейтч сказал: «Мы спрашиваем обжоры перестать есть слишком много до того, как придут в церковь? "[2] На выставке AVN Adult Entertainment Expo 2006 г., фотограф Майкл Греко сфотографировал Вейча, Олби и Хуэртера и включил это изображение в свою книгу 2007 года. Голые амбиции: взгляд на индустрию с рейтингом R. В подписи к изображению он назвал троицу «набожной христианской троицей».[8]

Филип Шервелл из Calgary Herald назвал евангелизацию организации «самой необычной христианской миссией Америки».[3] Журналист британской газеты Наблюдатель сравнил JC's Girls с XXXchurch.com, написав в 2006 году, что оба «эти служения в некотором роде реформируют церковь, а также их потенциальных последователей».[5]

Примечания

  1. ^ Таким же образом раэлианцы ответили на практику увечье женских половых органов основав Clitoraid. Раэлицы считают, что сексуальное удовольствие само по себе ценно.[43]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Кларк, Стивен (25 марта 2006 г.). «Бывшая стриптизерша распространяет Евангелие среди тех, кто занимается секс-индустрией». Лос-Анджелес Таймс. Получено 5 января, 2014.
  2. ^ а б «Экс-стриптизерша пытается добиться конверсии». Филадельфия: WPVI-TV. 21 февраля 2006 г. Архивировано с оригинал 30 декабря 2013 г.. Получено 28 декабря, 2013.
  3. ^ а б Шеруэлл, Филип (27 января 2008 г.). "'Проститутки Иисуса ходят по улицам Вегаса ". Calgary Herald. п. А6.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Лиддик, С. (Январь 2008 г.). «Спасена стриптизершей: бывшая секс-работница Тереза ​​Браун [sic] стремится спасти души через свое служение стриптизерши». Журнал Сан-Диего. Получено 8 декабря, 2013.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о «Что сделал бы Иисус?» Бывшая стриптизерша Хизер Вейтч, которая зарабатывала 2000 долларов в сутки, теперь возрожденная христианка, рассказывает Габи Вуд, почему она несет Евангелие в «индустрии для взрослых».'". Наблюдатель. Лондон. 12 февраля 2006 г. Архивировано с оригинал 23 мая 2014 г.. Получено 23 мая, 2014.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Эльсворт, Кэтрин (5 декабря 2005 г.). «Бывший стриптизерша берет слово Божье Берковой». Дейли Телеграф. Лондон. Получено 28 декабря, 2013.
  7. ^ а б c d е ж грамм Донналли, Эд (июль 2007 г.). "Стриптизерша, нашедшая настоящую любовь". Харизма. Озеро Мэри, Флорида. Получено 5 января, 2014.
  8. ^ а б c Grecco 2007, н.п. ..
  9. ^ а б c Старбак, Марго (13 сентября 2010 г.). "Новое послание в стриптиз-клубе - церковный поединок". Христианство сегодня. Кэрол Стрим, Иллинойс. Получено 6 января, 2014.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Кларк, Стивен (1 апреля 2006 г.). «Бывшая стриптизерша проповедует секс-индустрию». Сиэтл Таймс. Получено 7 декабря, 2013.
  11. ^ а б Джонсон, Тодд Э. (26 августа 2008 г.). «Послы примирения ?: наблюдения и уроки, извлеченные из евангелических церквей». Литургия. Филадельфия. 23 (4): 23. Дои:10.1080/04580630802205504. S2CID 145002904.
  12. ^ "Хизер Вейч: спасая девочек Джей Си". Клуб 700. Вирджиния-Бич, Вирджиния. Получено 9 июня, 2015.
  13. ^ а б c d е ж грамм Шерман, Пэт (8 февраля 2011 г.). «Обнажая их души: бывшая стриптизерша и социальный работник распространяют Божью любовь». Журнал Pacific San Diego. Архивировано из оригинал 30 декабря 2013 г.. Получено 30 декабря, 2013.
  14. ^ а б Prejean 2009, п. 22.
  15. ^ «Под впечатлением от бывших стриптизерш на миссии». Daily Express. Лондон. 25 марта 2006 г. с. 21.
  16. ^ День 2008, 6:35.
  17. ^ День 2008, 15:17.
  18. ^ а б c "Кто такие девушки из JC?". JC's Girls. Архивировано из оригинал 20 декабря 2014 г.. Получено 26 января, 2014.
  19. ^ День 2008, 15:28.
  20. ^ День 2008, 55:01.
  21. ^ День 2008, 32:09.
  22. ^ День 2008, 52:24.
  23. ^ Элсворт, Кэтрин (5 декабря 2005 г.).«Христианство обнажились: Девушки JC на миссии, чтобы преобразовать коленей танцоров и актеров порно». Национальная почта. Торонто. п. A16.
  24. ^ "JC's GirlsGirlsGirls". JC's Girls. Архивировано из оригинал 30 декабря 2005 г.
  25. ^ День 2008, 71:26.
  26. ^ а б «США церковь помогает экс-порнозвезда вернуться ко Христу». Христианин сегодня. Лондон. 20 марта 2008 г. Архивировано с оригинал 1 июля 2015 г.. Получено 28 декабря, 2013.
  27. ^ День 2008, 73:16.
  28. ^ Маллинз, К.Дж. (28 января 2008 г.). "Проститутки для Иисуса находятся на миссии". Цифровой журнал. Торонто. Получено 7 января, 2014.
  29. ^ а б Барнхарт, Мелисса (26 июня 2013 г.). «Христиане аутрич в стрип-клубах, порно конвенции, чтобы поделиться любовью Иисуса». Христианская почта. Вашингтон, округ Колумбия. оригинал 7 января 2014 г.. Получено 6 января, 2014.
  30. ^ а б c Донохо, Рон (27 апреля 2009 г.). «Церковь, падре, приветствуйте мисс Кали домой». Сан Диего: KNSD. Получено 29 декабря, 2013.
  31. ^ Prejean 2009, п. Икс.
  32. ^ Макферсон 2009, п. 159.
  33. ^ а б c d Бинкли, Коллин (15 августа 2010 г.). «Прихожане обращаются к стриптизершам после службы, но еще не все решено». Коламбус Диспетч. Колумбус, Огайо. Получено 7 января, 2014.
  34. ^ "Я вижу себя". Стрип-церковь. Пасадена, Калифорния: Противопожарные министерства. 5. 2012. Получено 15 января, 2014.
  35. ^ День 2008, 0:56.
  36. ^ Гринберг, Брэд (10 января 2008 г.). «Христианская миссия в Porn конвенции: Бывший Stripper и бывший Hooker Доля Евангелие на ежегодной Adult Expo-Вегасе». Христианство сегодня. Кэрол Стрим, Иллинойс. Получено 9 июня, 2015.
  37. ^ «Путь в сторону от улиц». метро. Лондон. 30 января 2008 г.. Получено 9 июня, 2015.
  38. ^ Ву, Мишель А. (16 февраля 2008 г.). "Фильм о бывшем стриптизере, ставшем проповедником, вызывает споры". Христианская почта. Вашингтон, округ Колумбия. оригинал 7 января 2014 г.. Получено 7 января, 2014.
  39. ^ День 2008, 21:19.
  40. ^ День 2008, 22:11.
  41. ^ «Порнография и его последствия». Вашингтон, округ Колумбия.: Совет по семейным исследованиям. Получено 9 июня, 2015.
  42. ^ Ткач 2013, п. 116.
  43. ^ а б Рис 2007, п. 190.

Библиография

внешняя ссылка