WikiDer > Джереми Гриффит

Jeremy Griffith

Джереми Гриффит
Джереми-Гриффит-Launching-FREEDOM-at-RGS-London-2016.jpg
Биолог Джереми Гриффит представляет свою книгу «СВОБОДА» в Королевском географическом обществе в Лондоне. 2 июня 2016 г.
Родившийся1945 (74–75 лет)
НациональностьАвстралийский
ГражданствоАвстралийский
Альма-матерСиднейский университет
Род занятийБиолог
Активные годы1967-настоящее время
ОрганизацияМировое движение трансформации
ИзвестенБиологический трактат о состоянии человека
Известная работа
Свобода: конец человеческого существования

Джереми Гриффит (1945 г.р.) - австралийский биолог и писатель.[1][2] Впервые он привлек внимание общественности своими попытками найти Тасманский тигр. Позже он стал известен своими работами о состояние человека и теории о человеческом прогрессе.[3][4] Для продвижения своих идей в 1983 году он основал Всемирное движение за трансформацию.

Ранние годы

Гриффит получил образование в Тюдор Хаус Школа в Новом Южном Уэльсе и Grammar School Джилонг в Виктории.[5]

Впервые он стал известен своими поисками выживших тасманских тигров или тилацины,[6] последний известный экземпляр умер в неволе в 1936 году. Поиски проводились с 1967 по 1973 год.[7][8] включены исчерпывающие исследования вдоль западного побережья Тасмании;[7] установка автоматических операторских станций; быстрое расследование заявленных наблюдений;[9] а в 1972 г. - создание Экспедиционной исследовательской группы по тилацину с Боб Браун, который завершился без обнаружения каких-либо доказательств продолжающегося существования животного.[8]

Письма о состоянии человека

Гриффит начал писать о состоянии человека в 1975 году, опубликовав первую из шести своих книг по этой теме в 1988 году.[10] Вид в отрицании (2003) стал бестселлером в Австралии и Новой Зеландии.[11] Его произведения известны тем, что позволяют читателям получить доступ к мыслям многих известных философов, мыслителей и религиозных источников.[12]

Его биологические работы о происхождении человеческая природа утверждают, что «люди действуют злобно из-за битвы между инстинктом и интеллектом».[13] Статья Гриффита, опубликованная в The Irish Times резюмировал тезис, представленный в Свобода как «Адам и Ева без вины: объяснение нашей битвы между инстинктом и интеллектом»;[14] и Киркус Отзывы писал, что «Гриффит предлагает трактат об истинной природе человечества и о преодолении тревог по поводу мира».[15]

В Премия Темплтона победитель и биолог Чарльз Берч, зоолог Новой Зеландии Джон Мортон, бывший президент Канадской психиатрической ассоциации Гарри Просен, и австралийский альпинист Эвереста Тим Макартни-Снейп были давними сторонниками идей Гриффита. Мортон публично защищал Гриффита, когда он и его идеи подверглись нападкам в середине 1990-х годов.[13] Идеи Гриффита подвергались критике на основании предполагаемых проблем с эмпирической достоверностью его антропологических сочинений, возражение, которое подчеркивает его доверие к произведениям африканского романиста. Сэр Лоуренс Ван Дер Пост, а также работа антрополога Элизабет Маршалл Томас.[16]

Гриффит на протяжении всех своих работ утверждал, что движущей силой эволюции человека было усиление воспитания потомства, процесс, который он называет «идеологической обработкой любви».[17] Он принимает неоламаркистский точка зрения, согласно которой матери моделируют просоциальное поведение по отношению к потомству с последующими поведенческими изменениями, приводящими к «мягкому» ламарковскому наследованию. Такое поведение будет распространяться по-разному, если оно осуществляется в контексте социальной ниши, в которой отдается предпочтение кооперативному поведению. Вследствие этого генетический отбор стабилизирует изменения, которые были инициированы на уровне социального поведения. Он утверждает, что именно этот процесс породил у человека нравственное чувство. Доказательством этой точки зрения является снижение полового диморфизма на ранних этапах эволюции человека, особенно потеря агрессивной морфологии собак, очевидной в других существующих таксонах приматов. Теория постулирует усиление материнской заботы и связанное с этим усиление просоциального поведения потомства как отличительную черту человеческого происхождения. Его теория перекликается с теорией Адриенн Зилман, которая постулировала, что изменения в моделях социализации несовершеннолетних, возможно, были важны на ранних этапах эволюции человека.[18]

Согласно статье 2020 года «Ярость левых, объясненная» в Зритель Австралия Гриффит, «честное биологическое мышление» может объяснить, почему идеология политического Оставили представляет собой угрозу человеческому прогрессу: «Левые поддались искушению поисков помощи и отказались от этих важнейших поисков [понимания условий человеческого существования]».[19] Во время интервью Алан Джонс и Грэм Ричардсон на их Ричо и Джонс Sky News Australia в телевизионной программе Гриффит сказал: «Моя статья в Зритель на прошлой неделе все было о том, как мы можем дать обоснование, понимание опасности левых, разум против догмы ».[20]

Мировое движение за трансформацию

Движение за трансформацию мира было основано Гриффитом в 1983 году как Центр взрослого человечества, организация, занимающаяся развитием и продвижением понимания условий жизни человека. Он был основан в 1990 году вместе с Гриффитом и его коллегой-альпинистом. Тим Макартни-Снейп среди его директоров-основателей и в 1990 году стала зарегистрированной благотворительной организацией в Новом Южном Уэльсе, известной как Фонд поддержки взрослого человечества. В 2009 году название было изменено на World Transformation Movement.[21]

В 1995 году Гриффит, Макартни-Снейп и Фонд взрослого человечества (в то время название Всемирного движения за трансформацию) стали предметом Австралийская радиовещательная корпорация Четыре угла программа[22] и Sydney Morning Herald газетная статья, в которой утверждалось, что Макартни-Снейп использовал выступления в школах для продвижения Фонда, который был охарактеризован как культ. Публикации стали предметом клеветы в Верховный суд Нового Южного Уэльса .[23][24] В 2007 году ABC было приказано выплатить Макартни-Снейпу почти 500 000 долларов в качестве возмещения ущерба, а с учетом расходов ожидалось, что выплата превысит 1 миллион долларов.[24] Производство по делу Вестник были разрешены, когда он опубликовал извинения перед Фондом в 2009 году.[25] Хотя Гриффиту не была присуждена компенсация в отношении Четыре угла вещание, по апелляции в 2010 г. Апелляционный суд Нового Южного Уэльса обнаружил, что сказанное о нем не соответствует действительности.[26]

Другие сочинения

Биологический анализ Гриффита опасностей эвкалипты в свете 2019–20 гг., Сезон лесных пожаров в Австралии, опубликовано в Зритель Австралия под заголовком «Наука о лесных пожарах»,[27] был описан Алан Джонс как «выдающееся произведение… то, о чем никогда не говорилось раньше» во время выступления Гриффита в радиопрограмме Джонса на 2 ГБ[28] и по Грэм Ричардсон как «блестяще написанная, действительно хорошая проза» на Ричо и Джонс Sky News Australia телевизионная программа,[29] в котором Джонс назвал Гриффита «звездой». Анализ Гриффита также вызвал интерес в Австралии и Великобритании.[30]

Избранная библиография

  • Гриффит, Джереми (2016). Измените свою жизнь и спасите мир: живя в поддержку биологической правды о состоянии человека. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 82. ISBN 9781741290356.
  • Гриффит, Джереми (2016). Свобода: конец человеческого существования. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 798. ISBN 9781741290288.
  • Гриффит, Джереми (2011). Книга реальных ответов на все!. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 651. ISBN 9781741290073.
  • Гриффит, Джереми (2003). Вид в отрицании. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 528. ISBN 978-1-74129-001-1.
  • Гриффит, Джереми (1991). За пределами человеческих условий. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 203. ISBN 978-0-646-03994-7.
  • Гриффит, Джереми (1988). Бесплатно: Конец человеческого состояния. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 228. ISBN 0-7316-0495-4.

Рекомендации

  1. ^ Конвей, Рональд (19 июля 2003 г.). «Багажная квитанция». Выходные в Австралии. Канберра, ACT, Австралия: News Corp. стр. B10.
  2. ^ Кларк, Гэри (6 октября 2014 г.). «Биолог Джереми Гриффит исследует, куда движется человечество». Sydney Morning Herald. Сидней, Новый Южный Уэльс, Австралия: Fairfax Media. Получено 1 ноября 2018.
  3. ^ Биссланд, Хелен (1 ноября 2003 г.). «Углубляясь в человеческое мышление отрицания». The Southland Times. Инверкаргилл, Новая Зеландия: The Southland Times. п. 35.
  4. ^ Удачи, Джеффри (ноябрь 2012 г.). "Гордыня четырех углов". Квадрант. LVI (11). Получено 1 ноября 2018.
  5. ^ Гриффит, Джереми (2003). Вид в отрицании. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 528. ISBN 978-1-74129-001-1.
  6. ^ Парк, Энди (июль 1986). «Тасманский тигр - вымерший или просто неуловимый?». Австралийский географический. 1 (3): 66–83.
  7. ^ а б Гриффит, Джереми (декабрь 1972 г.). «В поисках тасманского тигра». Естественная история. Американский музей естественной истории (81): 70–77.
  8. ^ а б Парк, Энди (июль 1986). «Тасманский тигр - вымерший или просто неуловимый?». Австралийский географический. 1 (3): 66–83.
  9. ^ Роберт Пэдл (2000). Последний тасманский тигр: история и исчезновение тилацинов. Издательство Кембриджского университета. п. 197. ISBN 0-521-53154-3.
  10. ^ Гриффит, Джереми (1988). Бесплатно: Конец человеческого состояния. WTM Publishing & Communications Pty Ltd. стр. 228. ISBN 0-7316-0495-4.
  11. ^ Спрогис, Эльвира (21 июня 2003 г.). «Книги-бестселлеры». Ньюкасл Геральд. Ньюкасл, Новый Южный Уэльс, Австралия: The Newcastle Herald. п. 15.
  12. ^ Биссланд, Хелен (1 ноября 2003 г.). «Углубляясь в человеческое мышление отрицания». The Southland Times. Инверкаргилл, Новая Зеландия: The Southland Times. п. 35.
  13. ^ а б Бой, Питер. «7 дней: религия». Sydney Morning Herald. Sydney Morning Herald. Получено 10 октября 2011.
  14. ^ «Адам и Ева без вины: объяснение нашей битвы между инстинктом и интеллектом». The Irish Times. The Irish Times. 30 мая 2016. Получено 31 октября 2016.
  15. ^ «Свобода: конец человеческого существования». Киркус Отзывы. Киркус. 17 мая 2016. Получено 31 октября 2016.
  16. ^ Кларк, Гэри (13 октября 2014 г.). «Биолог Джереми Гриффит исследует, куда движется человечество». Sydney Morning Herald.
  17. ^ Гриффит, Джереми 'Фри: Конец человеческого существования | год = 1988, WTM Publishing & Communications Pty Ltd.
  18. ^ Зихлман А. 1978. Женщины и эволюция, часть II: существование и социальная организация ранних гоминидов. Знаки 4.
  19. ^ "Ярость левых, объяснил". Зритель Австралия. 5 февраля 2020 г.. Получено 10 февраля 2020.
  20. ^ "Richo & Jones, среда, 12 февраля". в ролях. Получено 15 февраля 2020.
  21. ^ "Описание WTM". Мировое движение трансформации. Получено 10 октября 2011.
  22. ^ Удачи, Джеффри (ноябрь 2012 г.). "Гордыня четырех углов". Квадрант. LVI (11). Получено 6 марта 2013.
  23. ^ Кукс, Ю. (29 сентября 2005 г.). «Джереми Гриффит и Орс против John Fairfax Publications Pty Ltd и Дэвида Милликена». Вестник права и журналистики.
  24. ^ а б Драммонд, Эндрю (1 августа 2008 г.). «Полмиллиона выплат за клевету на канале ABC». Sydney Morning Herald. Получено 10 октября 2011.
  25. ^ «Извинения». Sydney Morning Herald. 6 июня 2009 г.
  26. ^ Удачи, Джеффри (ноябрь 2012 г.). "Гордыня четырех углов". Квадрант. LVI (11). Получено 1 ноября 2018.
  27. ^ Гриффит, Джереми (18 января 2020 г.). «Наука лесных пожаров исчерпана (часть 2)». Зритель. Получено 22 января 2020.
  28. ^ "Чрезвычайно зловещие твари, разжигающие лесные пожары". 2 ГБ. 29 января 2020 г.. Получено 29 января 2020.
  29. ^ «Эвкалипты» - мусоросжигатели из ада, одетые как деревья'". Sky News Australia. Получено 29 января 2020.
  30. ^ «Наука лесных пожаров исчерпана (часть 2)». Зритель. Получено 9 июля 2020.