WikiDer > Жеронис де Сойса - Википедия
Мудалияр Жеронис де Сойса Диссанаяке | |
---|---|
Родившийся | 19 апреля 1797 г. |
Место отдыха | Церковь Святого Эммануила |
Национальность | Цейлонский |
Образование | Паллиягоделла Буддистский храм |
Род занятий | Кофе Сеялка, Промышленник и Аюрведический Врач |
Известен | Предпринимательство и Филантропия |
Заголовок | Васала Мудалияр |
Супруг (а) | Франческа де Сойса Ламаетани |
Родители) | Warusahennedige Джозеф Сойса (1764-1839) Курукуласурия Сенадидже Франциска Пейрис |
Родственники | сэр Шарль Генри де Сойса сэр Уилфред де Сойса Епископ Гарольд де Сойса А. Дж. Р. де Сойса А. Х. Т. де Сойса сэр Беннет Сойса |
Ворота Мудалияр Жеронис де Сойса (19 апреля 1797 - 28 мая 1862) был пионером Цейлонский предприниматель и филантроп. Он был пионером в выращивании кофе и промышленником, который стал самым богатым цейлонцем 19 века, основав крупнейшее местное коммерческое предприятие той эпохи. Он сыграл важную роль в создании первого цейлонского банка и часто упоминается как отец частного предпринимательства на Британском Цейлоне. Он был первым Мудалияр быть возвышенным в знак признания его филантропия.[1][2][3][4][5][6][7]
Ранние годы
Жеронис де Сойса родился 19 апреля 1797 г. Моратува.[8] Он был вторым сыном Warusahennadige Джозефа Сойса (Хосе Рала), Аюрведа практикующий и Курукуласурия Сенадиге Франциска Пейрис. У него было семь братьев и три сестры, и его ласково называли Бабасеньор. И его отец, и дедушка Бастиан Сойса и более ранние предки; Дон Франциско, Хуан и Мануал Сойса Мухандирам были торговцами солью и зерном, интересовавшимися транспортом, судостроением и сельским хозяйством.[8][9][10] Их предок был светским хранителем Храм Девинувара, Матара во время его разрушения португальцами в 1587 году.[11][12][13]Родители де Сойсы изначально хотели, чтобы он стал буддийский монах и отправил его в Паллиягоделлу храм Раватаватта Моратува для учебы. Он преуспел в Аюрведический система медицины, Сингальский язык и Астрология.[14] Он стал практиком аюрведы и обладал очаровательной личностью. Де Сойса женился на Франческе Кури, дочери Мутантриджа Бастьяна Курея и Курукуласурии Сенадиге Юстины Пиерис в 1833 году.[9][10][15] Мутантридж Себастьян Кури, предок Франчески, построил голландскую часовню Раватаватте в 1675 году.[16][17]
Торговля и промышленность
Де Сойса унаследовал небольшое состояние от своих дядей Даниэля Пейриса и Хендрика Пейриса III, судовладельцев с Ятра строительные дворы в Орувелле, Панадуре и Грандпассе, Коломбо.[7][9][10][18][19][20] Он вложил это в расширение торговой сети между Морской и Кандиан Провинции с помощью братьев. В 1820 году он зарекомендовал себя как общий купец в Канди, став одним из первых Сингальский сделать так.[6][7] Он ввел телеги между морскими портами и плантациями, которые до того времени осуществлялись пешком, и смог доминировать в отрасли до постройки Железнодорожный.[10][21] Между тем, де Сойса также стал известен как Бабасингха Ведамахатмайя, популярный Аюрведический врача в Канди и, как считается, спас жизни многих плантации тамилов.[8][15][22][23] Бизнес де Сойса процветал, и он получил несколько государственных контрактов на поставку, в том числе контракт на строительство Коломбо-Канди Дорога. Эти вложения позволили ему накопить большой капитал, необходимый для сдачи в аренду франчайзинг на поставку арак. Позже он сократил свои инвестиции в винокурню и таверну.[6][15][24]
В 1836 году де Сойса сделал ставку на Дияталава канда «Королевский сад-Раджмал Уяна» в Хангуранкета (против британских плантаторов, таких как Джордж Берд) по требованию административного должностного лица региона, назначенного королем Шри Викрама Раджасинха.[5][8][22][25][26] Это был заросший кофе (цветок) имущество, ранее использовавшееся Кандиан королей как загородное убежище. Он также приобрел многие из корица поместья, ранее принадлежавшие нидерландский язык администрация в Моратуве, Ратмалана, Дамбува и Катунаяке, цитронелла плантации в Ахангама и кокос плантатины по всему острову. Его земельные владения в Коломбо состояли из нескольких поместий, которые простирались между Галле Фейс и Панадурой.[27] Семья Де Сойса и Пейрис основала первый цейлонский банк - Банк Канди в Далада-Видия и Петтах, Коломбо в 1839 и 1860 годах, став крупнейшим отечественным коммерческим предприятием той эпохи, когда европейские банки неохотно предоставляли кредит цейлонцам и высокие процентные ставки Наттуккоттай Четтиарс.[4][5][6][14][19][28] Де Сойса также прославился своим отношением к служащим и в большей степени полагался на низкое население страны.[6][29][30] Он сыграл значительную роль в улучшении сельского хозяйства и инфраструктура в провинции Кандиан и прибрежных районах.[4][9][15][23]
Филантропия
Сельское хозяйство и инфраструктура
Сельскохозяйственные владения Де Соя в пригороде находились в основном в Хангуранкета, Харагама и Талатуойя районы, которые тогда были густыми джунглями без дорог. Он взял на себя инициативу и импровизированной мерной палкой разметил участки, которые нужно было расчистить для строительства дороги и резервуаров. Он построил сеть дорог и дополнил инфраструктуру села, построив резервуары для орошения. рисовые поля и выращивание чены.[8][15][31]
Крупномасштабные проекты строительства дорог в де-Сойсе включают дорогу от Майлапитии до Хангуранкеты и Харагамы, а также дорогу от Харагамы до Колонгахи и Маха Ойи в Центральной провинции. Он также имел Polgasowita-Маттегода-Дельгахаканда дороги Салпити Корале построена. В 1839 году он построил дорогу от Галле-роуд до Коспаланкиссы и несколько дорог в Чилав округ. Дороги от Телавелы до Катубедды и Мампе, дорога Ангулана до Куда-Калапува и дорога Уяна также были построены в Западной провинции.[8][15][23][31]
Де Сойса также был заядлым строителем танков и резервуары. В 1848 году он перестроил древний резервуар Малулла (Малолуваве) в Хангуранкете. Гонагама, Талатуойя, Наранвила, Kandewela и резервуары Гонаватте и плотины в Центральной провинции, а также резервуар Моратува-Ратмалана в его родном городе. Он также способствовал орошение работает в Кандевеле и подарил землю бедным жителям Гонагамы и Хангуранкета для выращивания.[8][15][31]
Де Сойса также построил Tibotuwawewatte Ambalama в Харагаме и большой дом отдыха и сады в Моратуве для общественного пользования.[8][31] В результате медицинской и финансовой помощи, оказанной оползень жертвы Кадуганнава, караваны де Сойсы охраняли Сарадиэль, то Робин Гуд Цейлона.[8][15] Де Сойса также встречался Пуран Аппу, герой Матале Восстание, который иногда маскировался под возчика во время шпионских миссий в Канди.[8]
Религиозно-просветительская работа
На его земле стоял древний храм; Потгул Вихарая из Хангуранкеты,[32] который находился в состоянии коллапса. После восстановления и обновления храма он назначил преп. Аттадасси Теро был его главным действующим лицом и подарил Храму окружающие земли.[8][15] Де Сойса также построил Чайтья в Моратуве, чтобы похоронить прах своего учителя дост. Меддегама Теро.[8]
Он построил и профинансировал бесплатное Начальная школа [33] и способствовал Восточный Библиотека в Хангуранкете.[34] Он дал силу традиционным Гам Сабхас, учредила Юридическая помощь Общество, библиотека и ассоциация социальных реформ (Садарана Сарана Самагама) в Моратуве.[8][31][35]
Ближе к концу жизни де Сойса обнял христианство в знак признательности за оказанные ему благословения и признание.[9][23] В ознаменование этого события Мудалияр решил построить Святой Эммануэль Церковь. 27 декабря 1857 г. епископ Джеймс Чепмен заложил краеугольный камень церкви по проекту Томас Скиннер.[14] 27 декабря 1860 года церковь Святого Эммануила была освящена доктором Джеймсом Чепменом, первым епископом Коломбо, и на мероприятии присутствовал губернатор. Чарльз Джастин Маккарти.[9][17] Его брат Мудалиер Сусев де Сойса (1809-1881) подарил имение напротив Отель Mount Lavinia для его обслуживания и часть его позже была передана в переезд Колледж С. Томаса.[8][17][31][35]
Смерть
Жеронис де Сойса Дхармагунавардане Випуладжаясурия Карунаратне Диссанаяке умер 28 мая 1862 года в возрасте 65 лет. Он был похоронен в Св. Эммануэль Церковь, выгравированная по его желанию с использованием Сингальский сценарий.[9][17]
Наследие
Де Сойса, которого часто называют отцом частного предпринимательства, был одним из первых местных предпринимателей, филантропом и социальным реформатором, сыгравшим роль первопроходца.[36][37] Он умер, оставив Шарль де Сойса26 лет, ему доверили управление имением стоимостью в несколько миллионов долларов. Его проекты инфраструктуры и строительства резервуаров заслуживали похвалы, учитывая тот факт, что они были осуществлены после отмены традиционной системы бесплатного обязательного труда раджакрия и разрушения, причиненные после Кандианская конвенция. В 1853 году де Сойса был назначен Ворота Мудалияр губернатором Джордж Уильям Андерсон. Он был первым местный староста быть назначенным для общественных благотворительных организаций, а не для государственной службы.[15][36]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ История Шри-Ланки Патрик Пиблз, стр.59 (Гринвуд) ISBN 9780313332050
- ^ Великие истории: невероятно богатые, Говард Бромберг, стр. 263-5 (Salem Pr Inc), ISBN 9781587656675
- ^ Цейлонский чай: торговля, которая сделала нацию, Ричард Саймон, стр. 24 и 97 (Ассоциация торговцев чаем Коломбо, 2017 г.), ISBN 9789557394008
- ^ а б c Арнольд Райт: «Впечатления от Цейлона в двадцатом веке», стр. 538-46 (Lloyd's Greater Britain Publishing Company) ISBN 978-8120613355
- ^ а б c 145 ЛЕТ ЦЕЙЛОНСКОГО ЧАЯ: Цейлонцы принимают культивирование кофе, Веб-сайт Международной чайной конвенции в Коломбо, последнее посещение - 5 декабря 2014 г.
- ^ а б c d е Боб, два листа и бутон, Глава 12 - Семья де Сойса пользователя Ed Rowlands. Дата обращения 5 декабря 2014.
- ^ а б c Участие цейлонцев в выращивании чая, Максвелл Фернандо: История веб-сайта цейлонского чая, последнее посещение - 5 декабря 2014 г.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Де Сойса ЧаритаяАвторы: К. Дон Бастиан Джаявира Бандара и В. С. М. Де Мел, стр. iii, iv, 1-79 и 104-5 (Калифорнийский университет) ASIN B00H1CYGL4
- ^ а б c d е ж грамм ВЕЛИКИЙ ВИЗИОНЕР И ФИЛАНТРОПИСТ МОРАТУВЫ, дань уважения Жеронису де Сойсе, Б. Р. Оклен. Фернандо Остров (Шри-Ланка) Проверено 23 декабря 2014 г.
- ^ а б c d Де Соя из Дома Альфреда Рупа де Сойса, стр. 13–21 и 27 (Карунаратне и сыновья)
- ^ Церковь Святого Эммануила: мемориалы к 75-летию, G.O.C. Кури и др. (Д.П. Додангода и Ко) "Яркая картина де Сойса, нарисованная на фоне их прошлого, восходит к временам их социальных и политических отношений с суверенной властью Ланки, о чем свидетельствует тот факт, что принц Деви Нувара, Маникку Нила Артха Дева Наллуру Тунияр изначально был государственным секретарем Его Императорского Величества короля. Паракрама Баху VI Джаяварденапура Котте "
- ^ 112 лет со дня смерти К. Х. де Сойсы - беспрецедентного благотворителя, Д-р К. Н. М. Д. Курей Daily News (Шри-Ланка) Проверено 23 декабря 2014 г.
- ^ Буддийский Вишну: религиозная трансформация, политика и культура, Автор Джон К. Холт, стр. 99 (издательство Колумбийского университета) ISBN 978-0231133234
- ^ а б c Церковь Святого Эммануэля, Моратува: высокий памятник веры., Дилшан Джозеф (2019) Sunday Observer (Шри-Ланка) Дата обращения 7 марта 2019.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Чарльз Генри Де Сойса; Ситано Анэпинду на Ланке, Буддхика Курукуларатне Остров (Шри-Ланка) Проверено 1 декабря 2014 г.
- ^ Издание к столетию церкви Святого Эммануила, стр. 37, G.O.C. Кури и др. (Д.П. Додангода и Ко)
- ^ а б c d Церковь Святого Эммануэля Моратува: история (официальный сайт) Проверено 22 декабря 2014 г.
- ^ Возникновение каравы в предплантационной экономике В архиве 23 сентября 2015 г. Wayback Machine De Fonseka.com, дата обращения 5 января 2015.
- ^ а б Коттедж Энгельтин в Канди: переплетение трех семей - Пиерис, Сангаккара и Кришнапиллаи, Майкл Робертс. Дата обращения 5 декабря 2014.
- ^ Суда и развитие морских технологий в Индийском океане, Рут Барнс и Дэвид Паркин, стр. 162 (Psychology Press, 2002 - Технология и инженерия), ISBN 9780700712359
- ^ Когда `` никто '' оставил свой след Sunday Times Проверено 10 декабря 2014 г.
- ^ а б Райские холмы: британские предприятия и история роста плантаций в Шри-Ланке, Шива Н. Брекенридж, стр.36 (Стэмфорд Лейк) ISBN 9558156833
- ^ а б c d Вдохновляющее путешествие сквозь годы, Отзыв Манеля Абейсекера The Sunday Times (Шри-Ланка) Дата обращения 5 февраля 2016.
- ^ Отрывки из книги «Никто с кем-то - Расцвет колониальной буржуазии в Шри-Ланке», Кумари Джаявардена, (Ассоциация социологов и Sanjiva Books). ISBN 955-9102-26-5
- ^ В тени тропиков: климат, раса и биовласть на Цейлоне девятнадцатого века, Джеймс С. Дункан, стр.38 (Ashgate) ISBN 9780754672265
- ^ Жетоны кофейных мельниц на Британском Цейлоне в XIX веке, Срилал Фернандо. Дата обращения 15 сентября 2015.
- ^ Каскад семьи Сойса В архиве 24 сентября 2015 г. Wayback Machine Автор: ПАДМА ЭДИРИСИНГЕ Sunday Observer (Шри-Ланка) Проверено 23 января 2015 г.
- ^ Никто с кем-то: рост колониальной буржуазии на Шри-Ланке, Кумари Джаявардена, стр. 136-9 (Зед) ISBN 9781842772287
- ^ Практика корпоративной социальной ответственности в развивающейся стране: эмпирические данные из Шри-Ланки, Сусит Джуд Фернандо, стр.100 (Университет Вайкато)
- ^ Архитектура и национализм в Шри-Ланке: брюки под тканью, Анома Пиерис, стр.67 (Рутледж) ISBN 9780415630023
- ^ а б c d е ж Цейлон в юбилейный год, Джон Фергюсон, стр. 196-7, 202, 350-1, 378 (Nabu Press) ISBN 978-1171642589
- ^ "Panoramio - Фотография ПОТГУЛА РАДЖАМАХА ВИХАРАЙЯ, ХАНГУРАНКЕТА". Panoramio.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ https://thuppahi.files.wordpress.com/2015/10/hketa-mission-school.jpg
- ^ "Panoramio - Фотография ПОТГУЛА РАДЖАМАХА ВИХАРАЙЯ, ХАНГУРАНКЕТА". Panoramio.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ а б Публикация к 150-летию Церкви Святого Эммануэля, стр. 3–36, преподобный Кеертсири Фернандо и др. (Альбион)
- ^ а б Пик Адама: легендарные, традиционные и исторические сведения о Саманале и Шрипаде (1870), Уильям Скин, стр. 369-87 (Nabu Press) ISBN 9781293898031
- ^ Райские фонтаны: потребность в инвестиционном пространстве, Надим Хак Дата обращения 5 февраля 2016 г.