WikiDer > Джон Андерсон (теолог и полемист)
Джон Андерсон (1668? –1721), был шотландским теологом и полемистом.
биография
Он был наставником Джон, герцог Аргайл и Гринвич. Он был назначен министром Думбартон, вступили в спор между Епископство и Пресвитерианство. В то время пресвитерианское духовенство испытывало большое беспокойство в связи с общим использованием английской литургии в епископальных общинах, которая не использовалась среди них до начала восемнадцатого века.[1]
Около 1710 года Андерсон опубликовал «Диалог между пастором и земляком», а в 1711 году - «Второй диалог между пастором и соотечественником об английской службе». Затем он опубликовал «Письмо земляка к священнику», в котором, помимо исторический взгляд на английскую Литургию, утверждения Мудреца, автора «Основополагающего характера пресвитерии», относительно его универсального использования в Шотландии во время Реформации и т. д., исследуются и оказываются ложными ». к этому издал епископальный священник, Роберт Колдер что вызвало возражение Андерсона, Викарий Колдер хлыст.
Работа, благодаря которой Андерсон по-прежнему известен, - это «Защита церковного правительства, веры, поклонения и духа пресвитериан», опубликованная в 1714 году в ответ на труд, озаглавленный «Извинение мистеру Томасу Райнду, или объяснение того, как и по каким причинам он отделился от пресвитерианской партии и принял церковное общение »(Edin, 1712). Эта публикация всегда считалась одной из самых эффективных защит пресвитерианской системы.[1]
Примерно в начале 1717 года были предприняты шаги по переводу Андерсона в Глазго. Магистраты были благосклонны, а министры - враждебны; но после обращения к общему собранию его перевод состоялся в 1720 году, и он стал священником церкви Рамшорн, ныне церкви Св. Давида.[1]
Впоследствии он опубликовал шесть писем по «Увертюрам, касающимся сессий Кирка», предмету, который в то время был предметом серьезных дискуссий. «В этих письмах, - говорит М'Кри, - он не имеет большого преимущества. Профессор Данлоп из Эдинбурга ответил на них в лучшем настроении и с большим умением. ' В ответ на его возражения против Биллингсгейтского стиля его писем Колдеру он сказал, что «это был единственный способ заставить Колдера замолчать». После переезда в Глазго он, похоже, упал как в способностях, так и в характере. Хотя он был поборником пресвитерии, он попал под порицание своих братьев за то, что они считали непресвитерианской службой - своего рода проповедью освящения, произнесенной при открытии его церкви.[1]
Он умер в 1721 году в возрасте 53 лет.[1] Он похоронен на кладбище своей церкви, которая сейчас называется Рамшорнское кладбище на улице Ингрэм в Глазго.[2]
Джон Андерсон, его внук (сын преподобного Джеймса Андерсона, министра Розенита), основал Колледж Андерсона, Глазго, и установил надгробие над останками своего деда.[1]
Рекомендации
- Атрибуция
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Блейки, Уильям Гарден (1885). "Андерсон, Джон (1668? -1721)". В Стивен, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии. 01. Лондон: Smith, Elder & Co.
дальнейшее чтение
- Чемберс, Роберт; Томсон, Томас Напье (1857). . Биографический словарь выдающихся шотландцев. 1. Глазго: Блэки и сын. С. 58–60 - через Wikisource.