WikiDer > Джон Готер

John Gother

Джон Готер (умер в 1704 г.), также известный как Джон Готер, был англичанином, обращенным в католицизм, священником, контровертистом и эренистом.

Жизнь

Родился в СаутгемптонВ Англии Готер получил образование строгого пресвитерианина, но по крайней мере часть семьи его матери была католиками. Сам Готер был обращен в католицизм еще мальчиком и 10 января 1668 г. Английский колледж в Лиссабоне, семинария по формированию католического духовенства.

Рукоположенный в священники в 1676 году, он вернулся в Англию в 1681 году, чтобы работать на миссии в Лондоне, где, по крайней мере, с 1685 года он начал уделять время написанию религиозных противоречий. В глубине души Готер был чем-то вроде эреницист, пытаясь ясно изложить принципы христианской веры как принадлежащие католицизму, с целью убедить протестантов, что (по крайней мере) католическая доктрина не была смесью небиблейских суеверий; и часто подчеркивая молитву и духовный опыт. Естественно, он работал в надежде на поощрение обращения в католическую церковь. В более поздней жизни он написал много работ религиозного характера, которые были популярны более века и имели важное значение для поддержания католического духа в серые годы после 1688 года.

Позже, в неизвестную дату (возможно, в 1688 году), Готер стал капелланом непокорной семьи Джордж Холман из Уоркуорт, Нортгемптоншир, в замке или поместье. Там он наставил и принял в католическую церковь мальчика по имени Ричард Чаллонер, сын домработницы, впоследствии ставший епископом и Апостольский викарий Лондонского округа. Чаллонер, один из самых впечатляющих персонажей периода гонений на католиков со стороны Англии, придумал для себя немало аспектов картины Готера. эренизм и программа духовного продвижения.

Говорят, что Готер был выдвинут в качестве возможного преемника Епископа. Филип Майкл Эллис (OSB), который был назначен первым Апостольский викарий Западного округа в 1688 году, но почти сразу же был заключен в тюрьму во время революции, а затем вынужден был сначала укрыться в Сен-Жермен а затем в Риме, оставив пост Апостольского викария в 1704 году. Как бы то ни было, в 1704 году Готер был послан президентом колледжа в Лиссабон.

Уже больной при отбытии, Готер умер в море, вероятно, в октябре 1704 года, после того как на борту корабля принял последний обряд от другого католического священника. Как ни странно, его тело сохранили и доставили в порт. Говорили, что это произошло из-за того впечатления, которое Готер произвел на капитана корабля своей святостью. По прибытии в Лиссабон он был доставлен в Английский колледж, где был похоронен в часовне. Колледж действовал до последней четверти 20 века.

После своей смерти он оставил в виде рукописи исправленный вариант чтения Евангелия и Послания для мессы. Он чувствовал, что это было необходимо, поскольку к этому времени датировалась Реймская версия 1582 года. Его рукопись была использована преп. Уильям Краторн (1670-1739) в серии посланий, впервые опубликованных около 1719 года, в которых были представлены чтения мессы в параллельных латинских и английских колонках.[1]

Заголовок и образец страницы из раннего латинско-английского миссала. Показано чтение Евангелия в девятое воскресенье после Пятидесятницы. Обратите внимание в строках 5 и 6 на рендеринг «Если бы вы тоже знали». Это переработка оригинального перевода Рема: «Если бы и ты знал».

Работает

Его работа, Папист, представленный и представленный в ложном свете, подробно перечисляет распространенные ошибки в католической доктрине и практике. Все подобные ошибки должным образом «опровергнуты» в соответствии с правилами того времени, но вежливо и в английском стиле, который пользовался большим уважением. Различные англиканские богословы ответили, в частности, Эдвард Стиллингфлит, позже англиканский Епископ Вустера, в продолжительной серии реплик и встречных возражений.

Основными среди множества работ Джона Готера, некоторые из которых переведены на другие языки, являются:

  • Папист, представленный и представленный в ложном свете, или двоякий персонаж Папы (Лондон, 1665 г., но часто переиздается в 20 веке)
  • Nubes Testium, или собрание первобытных отцов (Лондон, 1686 г.)
  • Руководство искреннего христианина в выборе религии (Лондон, 1804 г.)
  • Инструкции посланий и евангелий на весь год (Лондон, 1780 г.)
  • Жалоба грешника на Бога (Лондон, 1839 г.)
  • Принципы и правила Евангелия (Лондон, 1718 г.
  • Практический катехизис
  • Инструкции и приношения для слушания мессы (Лондон, 1767 г.)
  • Инструкции для исповеди, причастия и подтверждения (Дублин, 1825 г.).

Уильям Краторн отредактировал Духовные работы преподобного Джона Готера в 1718 г. (16 т.).

Рекомендации

  1. ^ ’’ Ольхаузен, Сидней К., «Перевод Евангелий и посланий Джона Готера», Издания и версии Библии, Vol. 13, №4, 2012 г.,
  • Годфри Анструтер, Священники семинарии, Mayhew-McCrimmond, Great Wakering, vol. 3, 1976, с. 81.
  • Имон Даффи, "Ричард Чаллонер 1691-1781: Мемуары", в Имоне Даффи (изд.), Чаллонер и его церковь: католический епископ в грузинской Англии, Дартон, Лонгман и Тодд, Лондон, 1981, стр. 1–26.
  • Джордж Эври, «Джон Готер с трудолюбивыми христианами, 1680–1704», в Heythrop Journal 22 (1981) 30-45.

Его работы см. Т.С. Клэнси, Английские католические книги 1641-1700 гг., Чикаго, 1973, нн. 431-473.

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Джон Готер". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.