WikiDer > Джон Хейл (министр)
Джон Хейл | |
---|---|
Титульный лист Скромное исследование природы колдовства Джон Хейл (Бостон, 1702 г.) | |
Родился | Джон Хейл 3 июня 1636 г. |
Умер | 15 мая 1700 г. | (63 года)
Род занятий | Пастор |
Известен | Министр, связанный с Суд над салемскими ведьмами |
Супруг (а) |
|
Родители) |
|
Джон Хейл (3 июня 1636 г. - 15 мая 1700 г.) Пуританин пастор из Беверли, Массачусетс, вовремя Суд над салемскими ведьмами в 1692 году. Он был одним из самых видных и влиятельных министров, связанных с судебными процессами над ведьмами. Было отмечено, что он первоначально поддерживал испытания, а затем изменил свое мнение и опубликовал их критический анализ.
Его книга, Скромное исследование природы колдовства, показанная выше, была опубликована посмертно, через два года после его смерти. Книга в основном представляет собой альтернативную христианскую теорию того, что на самом деле произошло в Салеме в 1692 году. Теория Хейла заключалась в том, что демоны выдавали себя за обвиняемых и появлялись в своих формах перед страдающими. Скорее всего, он изменил свои взгляды на казненных за «то, что они ведьмы», из-за того, что его собственная жена (вторая) была обвинена в колдовстве, но так и не была привлечена к ответственности.
биография
Джон Хейл родился 3 июня 1636 г. в г. Чарлстаун, Массачусетс. Старший ребенок кузнеца Роберта Хейла, он получил образование в Гарвардский колледж в Кембридж, Массачусетс, получив высшее образование в 1657 году. Он начал проповедовать в Басс-Ривер-байде, позже названном Беверлиоколо 1664 г. и был рукоположен в сан первого служителя приходской церкви 20 сентября 1667 г., когда община формально отделилась от Салема, и он оставался там до своей смерти в 1700 г.[1] Он женился на своей первой жене, Ребекке Билы, 15 декабря 1664 года, и она умерла 13 апреля 1683 года в возрасте сорока пяти лет.[2]
В детстве Хейл был свидетелем казни Маргарет Джонс, первый из 15 человек, казненных за колдовство в Новая Англия, между 1648–1663 гг.[3] Он присутствовал на допросах и судебных процессах над разными людьми, которых обвиняли в колдовство в Суд над салемскими ведьмами 1692 г. и поддерживал работу двора. Однако 14 ноября 1692 года 17-летняя Мэри Херрик обвинила свою вторую жену, Сару Нойес Хейл, и призрак казненного Мэри Исти оскорбления ее, но его жене так и не предъявили официального обвинения или арестовали.[4] Позже комментатор судебных процессов, Чарльз Апхэм предполагает, что это обвинение помогло склонить общественное мнение к прекращению судебного преследования и побудило Хейла пересмотреть свою поддержку судебных процессов.[5]
Вымысел
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. (Ноябрь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Эта секция возможно содержит оригинальные исследования. (Ноябрь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В Артур МиллерПьеса 1953 года Горнило, вымышленное изображение Хейла появляется в Акте I в просьбе Сэмюэля Пэрриса, чтобы он исследовал свою дочь, Бетти Пэррис. Быстрый визит Хейла, чтобы помочь с Бетти, фактически заставляет его стать одним из главных героев пьесы.
Хейл изображен как молодой служитель, посвятивший большую часть своей жизни изучению колдовства и других демонических искусств в надежде уничтожить их во имя Бога. Он нашел «ведьму» в своем родном городе Беверли, Массачусетс, где он проповедует. Хейл - министр, ответственный за выяснение того, у кого есть знаки дьявола для судебных процессов над ведьмами, а позже выступает против них. Как набожный христианин, Хейл считает своим долгом разыскивать ведьм и «спасать их души». Хейл, увидев ужасы судебных процессов над ведьмами и потеряв как гражданские, так и человеческие права, обратился в свое сердце и высказывается против них, говоря судье Данфорту, что они морально неправы. Хейл покидает суд, когда Мэри Уоррен обвиняет Джон Проктор колдовства, известное заявление: «Я осуждаю это разбирательство. Я ухожу из этого суда!» на что Дэнфорт отвечает, бегая за ним: «Мистер Хейл, мистер Хейл!»[6]
в 1957 г. экранизация произведения Миллера его изобразил Ив Брейнвиль. в Версия фильма 1996 года пьесы его изобразили Роб Кэмпбелл, как гораздо более молодой человек, чем это было бы исторически точно, поскольку Хейлу было пятьдесят шесть во время испытаний; однако сама пьеса не совсем исторически точна, особенно с возрастом. Например, Дайан Э. Фулдс (наряду со многими другими) утверждает, что Эбигейл Уильямс было бы ближе к 12, чем к 17, и что Джону Проктору было бы около 60, так что это изменение возраста для киноверсии не совсем не соответствует норме. с исходным материалом спектакля.
В фильме жену Хейла обвиняет Эбигейл Уильямс, когда она начинает подозревать его в сомнении в ее утверждениях. Это быстро отклоняет Данфорт, что приводит к побегу Эбигейл из деревни. Позже он, к сожалению, стал свидетелем повешения Ребекки Нерс, Марты Кори и Джона Проктора.
Джона Хейла играет Ксандер Беркли (в роли магистрата Хейла) в сериале 2014 года Салем.
Примечания
- ^ Выпускники Гарварда Сибли, Том 1, стр. 509–12.
- ^ Выпускники Гарварда Сибли, Том 1, стр. 517.
- ^ Джеветт, Кларенс Ф. Мемориальная история Бостона: включая графство Саффолк, штат Массачусетс. 1630–1880 гг. Ticknor and Company, 1881, стр. 133–37.
- ^ № 709: Заявление Джона Хейла и Джозефа Герриша против Мэри Херрик, Записи Салемской охоты на ведьм, п. 703, Бернар Розенталь, изд. (Cambridge Univ. Press, 2009).
- ^ Чарльз В. Апхэм, Салем Колдовство, 1969 (1867), т. II, стр. 345–46.
- ^ Записки Клиффа В архиве 2007-04-10 на Wayback Machine
Рекомендации
- Краткая биография Джона Хейла
- Салемский музей ведьм
- Преподобный Джон Хейл: от ярого защитника до убежденного критика Салема
- Смерть в Салеме, Дайан Э. Фулдс. Паб. Национальная книжная сеть, 2010.
- Скромное исследование природы колдовства, преподобный Джон Хейл. 1702.