WikiDer > Джон Мур (1595? –1657)
Джон Мур (1595? –1657) был английским священнослужителем Пуританин взглядов, известен как автор брошюр против корпуса.
Жизнь
Родился в Knaptoft в Лестершире он был сыном настоятеля прихода, Джон Мур. Он был идентифицирован как Джон Мур, который поступил в Эксетерский колледж, Оксфорд9 мая 1617 г., 22 года.[1]
Мур сменил отца на посту ректора в Knaptoft. Его заменил Уильям Фарроу, однако действиями Уильям Лауд.[2] Было высказано предположение, что он был назначен Джоном Муром St James Duke's Place в 1641 г .; и впоследствии был капелланом полка Уильям Пьюрфой.[3]
В 1647 г. парламентские секвесторы назначили Мура ректором Lutterworth.[1] Он заменил Фарроу в Кнаптофте в 1653 году.[3]
Джон Мур происходит из древней семьи де ла Мур / Мур из Moorhayes в приходе Cullompton в Девоншире, где они проживали по крайней мере с 1120 года нашей эры.
Мур был похоронен в Кнаптофте 29 августа 1657 года.[1]
Работает
Как и его отец, Мур был противником ограждений и предпринял дорогостоящие попытки предотвратить их в своем районе.[1] Позиция Мура заключалась в том, что вольеры создавались просто для наживы, и он подверг сомнению их ценность как улучшение сельского хозяйства в более широком контексте.[4] Он опубликовал:[1]
- Плачущий грех Англии, невнимание к бедным, в котором замкнутость, а именно. такие, как Ненлюдные Города и Незаряженные поля, устроены, осуждены и осуждены Словом Божьим (Лондон, 1653 г.). Эта брошюра, состоящая из двух проповедей, произнесенных Муром в Луттерворте в мае 1653 г., в основном направлена против ограждений в Катторп, Лестершир, вызвал ответ: Соображения, касающиеся общих полей и включений, диалоги, переваренные в совещательный дискурс между двумя предполагаемыми друзьями, Филопустом и Парресиастомпреподобным Джозефом Ли, ректором Cotesbach, Лестершир (Лондон, 1654 [1653]).
- Ответ на брошюру с изложением соображений, Лондон, 1653 г.[1]
Ли продолжил полемику в Подтверждение соображенийи т. д. Эта брошюра, датированная 7 марта 1653–1643 гг., Не публиковалась до 1656 г., когда к ней прилагались Εὐταξία τοῦ Ἀγρού; или подтверждение регулируемого ограждения и т. д. Джозефом Ли, служителем Евангелия, Лондон, 1656 г.[1] Наконец было Слово из Священного Писания против огораживания (1656) Муром.[5]
По мнению Мура, огораживания стали проблемой, особенно важной в английском Мидлендсе, в отсутствие альтернативной занятости в прибрежных и городских районах.[6] Его дебаты с Ли считаются важными, но затем эта тема больше не обсуждалась публично в течение полувека, с Дэниелом Хилманом и Тимоти Норс.[7] Джойс Эпплби комментарии служителей Мура и Ли о том, что «два разных социальных взгляда определяют их ценности, а также то, что они читают одни и те же библейские тексты»;[8] Исайя 5: 8 был традиционным текстом в этой дискуссии, и Ли поставил под сомнение использование его Муром.[9] Они также привели примеры из Лестершира: заброшенные деревни со стороны Мура - деревни, которые все еще существовали после огораживания аргументов Ли.[10]
Контекст был таков, что Котесбах был центром Мидлендское восстание 1607 года, и сосед Ли Уолтер Блит был известным писателем о земледелии и улучшениях.[11] Ли интересовало конкретное ограждение, которое он поддерживал. Он утверждал, что вольеры можно защитить, если они не ведут к депопуляция. Против аргументов Мура, Чарльз Фортри, а затем Джон Лоуренс в его Новая система сельского хозяйства, защищали ограждения как фактически не ведущие к депопуляции, строго говоря, или невыгодное положение для бедных.[12]
Семья
Мур женился на Элеоноре Кирк из Нортгемптон, от кого у него возник вопрос:[1]
- Иоанн, крестившийся 30 января 1619–2020 гг., Поселился в Стэмфорд, Линкольншир, и умер в 1698 г .;
- Томас (1621–1686) стал торговцем скобяными изделиями в Market Harborough, Лестершир, и женился на Элизабет, дочери Эдварда Райта Саттонского, в приходе Бротон, Лестершир, от которого он был отцом Джон Мур епископ Норвич и Эли.
Примечания
- ^ а б c d е ж грамм час Ли, Сидни, изд. (1894 г.). . Словарь национальной биографии. 38. Лондон: Smith, Elder & Co.
- ^ Райт, Стивен. «Мур, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 19122. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- ^ а б Стивен Копсон, Идентификация капеллана парламентской армии: Джон Мур из Лестершира, Лестерширское археологическое и историческое общество (1994) (PDF), at pp. 96–7.
- ^ Лаура Брейс (1998). Идея собственности в Англии семнадцатого века: десятина и личность. Издательство Манчестерского университета. п. 79. ISBN 978-0-7190-5179-1.
- ^ Эдвард Картер Керси Гоннер (1966). Общая земля и вложение. Рутледж. п. 161. ISBN 978-0-7146-1311-6.
- ^ Годфри Дэвис (1959). Ранние Стюарты: 1603–1660 гг.. Издательство Оксфордского университета. п. 280. ISBN 978-0-19-821704-6.
- ^ Дж. М. Нисон (1996). Простолюдины: общее право, огораживание и социальные перемены в Англии, 1700–1820 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 19. ISBN 978-0-521-56774-9.
- ^ Джойс Олдхэм Эпплби (1978). Экономическая мысль и идеология в Англии семнадцатого века. Издательство Принстонского университета. п.63.
- ^ Эндрю МакРэй (2002). Бог ускоряет плуг: изображение аграрной Англии, 1500–1660 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 78. ISBN 978-0-521-52466-7.
- ^ Ф. Дж. Фишер (2006). Очерки экономической и социальной истории Тюдора и Стюарта Англии. Издательство Кембриджского университета. С. 43–4. ISBN 978-0-521-02552-2.
- ^ Тирск, Джоан. «Блит, Уолтер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 2655. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- ^ Клайв Харт (май 2011 г.). Бедность и история: эпоха сентиментальных наемников. АвторДом. С. 96–7. ISBN 978-1-4678-9438-8.
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Ли, Сидни, изд. (1894 г.). "Мур, Джон (ум. 1619)". Словарь национальной биографии. 38. Лондон: Smith, Elder & Co.