WikiDer > Кахал Кадош Бет Элохим

Kahal Kadosh Beth Elohim
О синагогах с аналогичным названием см. Бет Элохим.
Синагога Кахал Кадош Бет Элохим
Синагога Кахал Кадош Бет Элохим.jpg
Кахал Кадош Бет Элохим
Кахал Кадош Бет Элохим находится в Южной Каролине.
Кахал Кадош Бет Элохим
Кахал Кадош Бет Элохим находится в США.
Кахал Кадош Бет Элохим
Место расположения90 Hasell St., Чарльстон, Южная Каролина
Координаты32 ° 46′56 ″ с.ш. 79 ° 55′58 ″ з.д. / 32,78222 ° с.ш. 79,93278 ° з.д. / 32.78222; -79.93278Координаты: 32 ° 46′56 ″ с.ш. 79 ° 55′58 ″ з.д. / 32,78222 ° с.ш. 79,93278 ° з.д. / 32.78222; -79.93278
ПостроенОснован в 1749 г .; нынешнее святилище, построенное в 1840 году
АрхитекторСайрус Л. Уорнер; Дэвид Л. Лопес
Архитектурный стильГреческое возрождение
Ссылка NRHPНет.78002499
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP4 апреля 1978 г.[1]
Назначенный НХЛ19 июня 1980 г.[2]

Кахал Кадош Бет Элохим (иврит: קהל קדוש בית אלוהים, Также известный как К. К. Бет Элохим, или проще Конгрегация Бет Элохим), основанная в 1749 году, является одной из старейших еврейских общин в США.[3] Конгрегация имеет национальное значение как место, где идеи Реформировать иудаизм были впервые обнаружены. Он встречается в архитектурно значительном греческом возрождении 1840 года. синагога расположен по адресу 90 Hasell (произносится так, как если бы это было написано Хейзел) Улица в Чарльстон, Южная Каролина. Он был разработан Сайрус Л. Уорнер.

История

В 1820 году синагога не приняла обращает любой свободные люди цвета, тем самым отвергая смешанная раса дети мужчин-евреев и афро-американцев. Следует отметить, что ортодоксальный иудаизм не считает детей нееврейской матери евреями независимо от цвета кожи. Процесс обращения требует многих лет обучения и изменения образа жизни, прежде чем ортодоксальный еврейский суд завершит обращение. женщины.[4]

До 1830 года Кахал Кодеш Бет Элохим (KKBE) был местом поклонения в Чарльстоне, Южная Каролина, для Испанские и португальские евреи используя португальские ритуалы, как это делалось в Португалии до испанской и португальской инквизиции, позже он принял реформированный религиозный ритуал, после поглощения отколовшейся группы, первоначально возглавляемой Исаак Харби. В 1824 году португальскими евреями было основано реформатское общество израильтян. Он заимствовал идеи европейского реформистского движения и сам внес идеи в более позднее широко распространенное американское реформаторское движение, но также представлял собой совершенно иную форму каждого из них, со своим собственным уникальным молитвенником реформистов, первым в Америке.[5]

Членами-основателями KKBE были евреи-сефарды испанских и португальских потомков, которые прибыли в Чарльстон из Лондона, Англия. Хотя общину иногда считают родоначальником реформистского иудаизма в Соединенных Штатах, это движение было создано европейскими иммигрантами в основном из Германия позже.

Раввин Бертон Падолл, который служил раввином синагоги в 1960-х годах, был активным активистом права из Афро-американцы. Раввин Падолл был вынужден уйти с поста раввина после того, как видные члены общины возражали против его поддержки движения за гражданские права.[6]

Синагога

Кахал Кадош Бет Элохим

Настоящее Греческое возрождение здание второе по возрасту синагога здание, и самое старое из постоянно используемых, в Соединенных Штатах.[7] Одноэтажное кирпичное здание на высоком гранитном фундаменте. Кирпич оштукатурен и окрашен в белый цвет и имеет маркировку, напоминающую каменные блоки. Фасад представляет собой полный фасад греческого храма с рифлеными дорическими колоннами, поддерживающими остроконечный фронтон.[8] Здание было добавлено в Национальный реестр исторических мест 4 апреля 1978 г., как синагога Кахал Кадош Бет Элохим[1] и был назначен Национальный исторический памятник 19 июня 1980 г.[2][8] В Грядущая улица кладбище, принадлежащий Конгрегации, внесен отдельно в Национальный реестр исторических мест.

Историческая мемориальная доска у входа на территорию Конгрегации Кахал Кадош Бет Элохим.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 23 января 2007 г.
  2. ^ а б "Кахал Кадош Бет Элохим". Сводный список национальных исторических достопримечательностей. Служба национальных парков. Архивировано из оригинал на 2011-06-06. Получено 2008-03-03.
  3. ^ Джонатан Сарна. Американский иудаизм: история, Издательство Йельского университета, 2004 г., стр. 19.
  4. ^ Бертрам В. Корн, «Евреи и рабство негров на Старом Юге», 1961, полный текст на сайте Archive.org; доступ 29 августа 2018 г.
  5. ^ Харби, Исаак; Моисей, Авраам; Карвалью, Д. Н., ред. (1830 г.). Субботняя служба и разные молитвы, Принята Реформатским обществом израильтян, основанным в Чарльстоне, штат Южная Каролина, 21 ноября 1825 г.. Перепечатано с введением доктора Барнетта А. Эльзаса (Block Publishing Company, Нью-Йорк, изд. 1916 г.). 44 Queen St., Чарльстон (Южная Каролина): J.S. Берджес. (Из предисловия редактора :) Чарльстонское движение 1824 года не было движением коренных народов, а напрямую зависело от аналогичного движения, имевшего место в Германии несколько лет назад, ныне известного как Гамбургское движение. Молитвенник реформатского общества израильтян, однако, не имеет ничего общего с книгой, опубликованной для использования в Гамбургском храме в 1819 году. Помимо нововведений, таких как Символы веры, свадебная служба, конфирмационная служба, служба для Обрезание и наименование дочери и его английские гимны основаны на португальском ритуале, который тогда использовался в Чарльстоне.CS1 maint: location (связь)
  6. ^ "Не отбеливайте еврейскую историю расизма Чарльстона". Нападающий. Получено 2018-08-29.
  7. ^ "Синагога Кахал Кадош Бет Элохим, графство Чарльстон (90 Hasell St., Charleston)". Недвижимость в Национальном реестре в списке Южной Каролины. Департамент архивов и истории Южной Каролины. Получено 2008-03-23.
  8. ^ а б Полли Энн Мазерли (апрель 1980 г.). «Национальный реестр исторических мест - инвентаризация: Кахал Кадош Бет Элохим; Конгрегация Бет Элохим; Синагога Бет Элохим» (pdf). Служба национальных парков. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь) и Сопровождающие три фотографии, экстерьер и интерьер, 1973 и 1977 гг. (32 КБ)

внешняя ссылка