WikiDer > Кара Коюнлу
Кара Коюнлулар Черные овцы туркмены قره قویونلو | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1374–1468 | |||||||||||
Кара Коюнлу из туркмен, светло-голубой цвет показывает их наибольшее распространение в Ираке и на восточном побережье Аравии в течение небольшого периода времени. | |||||||||||
Положение дел | Конфедерация | ||||||||||
Капитал | Тебриз | ||||||||||
Общие языки |
| ||||||||||
Религия | Шииты ислам | ||||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||||
Линейка | |||||||||||
• 1375–1378 | Байрам Ходжа | ||||||||||
• 1467–1468 | Хасан Али | ||||||||||
Историческая эпоха | Средний возраст | ||||||||||
• Учредил | 1374 | ||||||||||
• Отменено | 1468 | ||||||||||
|
Часть серия на |
---|
История Азербайджан |
Ранняя современная история |
Портал Азербайджана |
Часть серия на | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
История индюк | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Портал Турции | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В Кара Коюнлу или же Кара Коюнлу, также называемый Черные овцы туркмены (Персидский: قره قویونلو), Были Мусульманин Туркмен[3][4][5] монархия, правившая на территории, составляющей современный Азербайджан, Грузия, Армения, северо-запад Иран, восточная индюк, и северо-восток Ирак примерно с 1374 по 1468 гг.[6][7]
История
Происхождение
Правящая семья произошла от Йива племя Огузские турки, в частности, племя бахарлу,[8] которые к 14 веку владели территориями к северу от Озеро Ван и Мосул, в Северной Ирак.[9] Племена, которые составляли Кара Коюнлу, помимо Бахарлу, были Саадлу, Караманлу, Алпаут, Духарлу, Джагирлу, Гаджилу, Агачери.[10]
Подъем
Туркмены Кара-Коюнлу когда-то основали свою столицу в Герат в наши дни Афганистан.[11] Они были вассалами Султанат Джалаиридов в Багдад и Тебриз примерно с 1375 года, когда вождь их ведущего племени правил Мосул. Однако они восстали против Джалаиридов и обеспечили свою независимость от династии завоеванием Тебриза. Кара Юсуф. В 1400 г. Тимур победил Кара Коюнлу, и Кара Юсуф бежал в Египет, ища убежища с Мамлюкский султанат. Он собрал армию и к 1406 году вернулся в Тебриз.
В 1410 году Кара-Коюнлу захватили Багдад. Установка там дополнительной линии Кара-Коюнлу ускорила падение Джалаиридов, которым они когда-то служили. Несмотря на внутренние столкновения между потомками Кара Юсуфа после его смерти в 1420 году, государство Гарагоюнлу распалось после Гара Юсифа. Умер Гара Искандер, чей сын из-за неправильных действий Гара Искандера и поклонение государству Тимуридов привело его к краху. Его сменил император Хакици. Из-за ошибок своего предшественника Шахрукх Шах, царь государства Тимуридов, первым созвал вечеринку во дворце. Привезли Тимуридов в столицу. Но он пошел войной на своих врагов, Агкоюнлулар. Джаханшах Хакики погиб в битве при Мусе. Гарагоюнлу был почти разрушен. На этот раз к власти пришел Хасанали Мирза, но его убил Узун Хасан, и государство Гарагоюнлу рухнуло.[12]
Отклонить
В 1410 г. Армения попал под контроль Кара Коюнлу. Главный Армянский источники, доступные в этот период, исходят от историка Товма Мецопеци и несколько колофоны к современным рукописям.[13] По словам Товмы, несмотря на то, что Кара Коюнлу взимали высокие налоги с Армяне, первые годы их правления были относительно мирными, и произошла некоторая реконструкция городов. Этот мирный период, однако, был разрушен подъемом Кара Искандер, которые, как сообщается, превратили Армению в «пустыню» и подвергли ее «разорению и грабежу, резне и плену».[14] Войны Искандера и возможное поражение от Тимуридов вызвали дальнейшие разрушения в Армении, так как многие армяне были взяты в плен и проданы в рабство, а земля подверглась полному разграблению, что вынудило многих из них покинуть регион.[15] Искандер действительно пытался примириться с армянами, назначив одним из своих советников армянина из знатной семьи Рустума.
Когда Тимуриды начали свое последнее вторжение в регион, они убедили Джиханшаха, брата Искандера, обратиться против своего брата. Джиханшах проводил политику преследования армян в Сюник и колофоны к армянским рукописям записывают увольнение Татевский монастырь его силами.[15] Но он тоже искал сближение с армянами, наделив землей феодалов, восстановив церкви и утвердив перемещение резиденции Армянская Апостольская Церковьс Католикос к Эчмиадзинский собор в 1441 году. Несмотря на все это, Джиханшах продолжал нападать на армянские города и брать в плен армян, поскольку в последние годы неудавшейся борьбы Джиханшаха с Ак-Коюнлу страна пережила дальнейшие разрушения.[16]
Джахан Шах заключил мир с Тимуридами Шахрукх Мирза; однако вскоре это развалилось. Когда Шахрух Мирза умер в 1447 году, туркмены Кара-Коюнлу аннексировали части Ирака и восточное побережье Аравийский полуостров а также контролируемый Тимуридами западный Иран. Хотя во время его правления было завоевано много территорий, правление Джахан-шаха было обеспокоено его мятежными сыновьями и почти автономными правителями Багдада, которых он изгнал в 1464 году. В 1466 году Джахан-шах попытался захватить власть. Диярбакыр от Ак Коюнлу («Белые овцы туркмены»), однако, это была катастрофическая неудача, приведшая к смерти Джахан-шаха и краху контроля туркмен Кара-Коюнлу на Ближнем Востоке. К 1468 году на пике своего развития под Узун Хасан (1452–1478), Ак Коюнлу победил Кара Коюнлу и завоевал Ирак, Азербайджан, и западный Иран.[17]
Религия
По словам Р. Куиринг-Зоче в Энциклопедия Iranica:
Аргумент о том, что существует явный контраст между суннизмом Ак Коюнлу и шиизмом Кара Коюнлу и Сафавия, основывается в основном на более поздних сефевидских источниках и должен считаться сомнительным.[18]
К. Э. Босуорт в Новые исламские династии состояния:
Что касается религиозной принадлежности Кара Коюнлу, хотя некоторые из более поздних членов семьи носили имена шиитского типа и иногда встречались легенды о шиитских монетах, похоже, нет убедительных доказательств определенных шиитских симпатий среди многих туркменский элементы времени.[19]
Мавзолей туркменских эмиров
Один из самых выдающихся памятников, построенных династией Кара Коюнлу, сегодня находится в окрестностях армянской столицы. Мавзолей эмиров Кара-Коюнлу. Туркменистан и Армения вносят свой вклад в восстановление и сохранение этого средневекового памятника архитектуры.
Архитектура
Эриванская башня, 1838
Смотрите также
Примечания
- ^ Минорский 1954, п. 283.
- ^ Минорский 1954, п. 282-283.
- ^ Филипп, Божар (2019). Миры Индийского океана. Глава 17 - Западная Азия: Возрождение Персидского залива: Издательство Кембриджского университета. С. 515–521. ISBN 9781108341219.CS1 maint: location (связь) "В условиях демографического застоя или спада регион был легкой добычей для кочевых народов. туркменский. В туркменскийоднако им так и не удалось построить сильные государства из-за отсутствия оседлого населения (Martinez-Gros 2009: 643). Когда Тамерлан умер в 1405 году, султан Джалаеридов Ахмад, бежавший из Ирака, вернулся в Багдад. Пять лет спустя он умер в Тебризе (1410 г.) в битве против Туркмен Кара Коюнлу («[Те] Черной Овцы»), взявшие Багдад в 1412 году ».
- ^ «Кара Коюнлу». Британская энциклопедия. "Кара Коюнлу, также пишется Кара Коюнлу, турецкий Karakoyunlular, английский Black Sheep, туркменский племенная федерация, правившая Азербайджаном, Арменией и Ираком примерно с 1375 по 1468 год ».
- ^ Книга Деде Коркут (Ф. Сумер, А. Уйсал, ред. У. Уокера). Техасский университет Press. 1972. с. Вступление. ISBN 0-292-70787-8. "Более известный как Туркмены... временные династии Ак-Коюнлу и Каракоюнлу ... "
- ^ Ованнисян 2004, п. 4.
- ^ Encyclopdia Britannica. «Кара Коюнлу». Интернет-издание, 2007 г.
- ^ Питер Б. Голден, Введение в историю тюркских народов, п. 367-368
- ^ Клиффорд Эдмунд Босуорт. Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. - Издательство Эдинбургского университета, 2004 - с. 273—274 - ISBN 0-7486-2137-7
- ^ Миклухо-Маклай, Н. Шиизм и его социальное лицо в Иране на рубеже XV-XVI веков «Эти племена, которые позже стали известны как племена гызылбашей ... создали государства Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу, которые в 15 веке последовательно правили Азербайджаном и большей частью Ирана».
- ^ Патрик Клоусон. Вечный Иран. Пэлгрейв Макмиллан. 2005 г. ISBN 1-4039-6276-6 стр.23
- ^ «Анджуман-и Маркази-йи Ташкилат-и Ṣиййонит-и Иран». Дои:10.1163 / 1878-9781_ejiw_sim_000228. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Куймджян, Дикран (1997), «Армения от падения Киликийского царства (1375 г.) до насильственного переселения при шахе Аббасе (1604 г.)» в Армянский народ от древности до современности, том II: Иностранное господство к государственности: пятнадцатый век - двадцатый век, изд. Ричард Г. Ованнисян, Нью-Йорк: St. Martin's Press, стр. 4. ISBN 1-4039-6422-X.
- ^ Куймджян. «Армения», с. 4.
- ^ а б Куймджян. «Армения», с. 5.
- ^ Куймджян. «Армения», стр. 6–7.
- ^ Стернс, Питер Н .; Леонард, Уильям (2001). Энциклопедия всемирной истории. Книги Houghton Muffin. п.122. ISBN 0-395-65237-5.
- ^ Quiring-Zoche 2009.
- ^ Босуорт 1996, п. 274.
Процитированные работы
- Босуорт, Клиффорд Э. (1996). Новые исламские династии. Издательство Колумбийского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Куймджян, Дикран (2004). «Армения от падения Киликийского царства (1375 г.) до вынужденной эмиграции при шахе Аббасе». В Ованнисян, Ричард Г. (ред.). Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-4039-6421-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Минорский, В. (1954). «Джихан-Шах Кара-Коюнлу и его поэзия (Туркменника, 9)». Вестник школы востоковедения и африканистики. 16 (2): 271–97. Дои:10.1017 / s0041977x00105981. JSTOR 609169.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Квиринг-Зоче Р. (2009-10-29). "AQ QOYUNLŪ". Энциклопедия Iranica.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Босуорт, Клиффорд. Новые исламские династии, 1996.
- (на армянском) Хачикян, Левон. ԺԵ դարի հայերեն ձեռագրերի հիշատակարաններ, մաս 1 (Армянские колофоны пятнадцатого века, часть 1). Ереван, 1955 г.
- Морби, Джон. Оксфордские династии мира, 2002.
- Санджян, Аведис К. Колофоны армянских рукописей, 1301-1480: Источник для истории Ближнего Востока, выбранный, переведенный и аннотированный Аведисом К. Санджяном. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1969.