WikiDer > Кэтрин Смит (активистка навахо)

Кэтрин Смит (1918–2017) был Навахо активист, культуролог, защитник земли, и резистор, который защитил землю навахо и отказался покинуть Большую Гору (Black Mesa).^[1][2] Документальный фильм 1985 года Сломанная радуга изображает борьбу навахо на фоне принудительного переселения правительством тысяч людей из Черной Мезы в Аризона после принятия Закона о заселении земель навахо-хопи 1974 года.^[3] Документальный фильм о переезде был номинирован на «Оскар».^[4]

Известно, что она стреляла из винтовки над головой в качестве предупреждения строителям, нанятым Бюро по делам индейцев построить забор между Хопи и земли навахо для добычи урана и угля для угольной компании Peabody.^[5]В документальном фильме 1988 года «Сердце большой горы» Смит сказал: «Я родился из Большой горы. Это моя мама. Так что всю свою жизнь я всегда буду думать об этом месте. Мой дух будет здесь навсегда ».

Ранние годы

Кэтрин Смит родилась в племени навахо. Табуха, а ее известная семья - это ее деды по материнской и отцовской линии, Тлизилани и Наакаи Дине, а также ее дочь Мэри Кэтрин Смит. В 1920-е годы Смит был обязан посещать Школа-интернат американских индейцев как ребенок. Она описывает этот опыт в дальнейшей жизни как жизнь в «тюрьме» западного закона.

Активизм

Смит применила большую часть своих знаний о философии Дине, чтобы противостоять последствиям Закона о заселении земель навахо-хопи 1974 года. Одной из философских идей навахо, в частности, была связь туземцев с землей, основанная на традиции захоронения Пуповина в землю после рождения ребенка, что практиковала собственная мать Смита. Эта привязанность к месту подпитывала усилия Смита по защите земли, на которой она выросла. Когда Закон был одобрен, и Бюро по делам индейцев приехала в Биг-Маунтин, чтобы построить забор, что потребовало ее переезда в 1974 году, Смит вооружилась винтовкой по их прибытии. Она произвела предупредительный выстрел, чтобы защитить свою усадьбу, что привлекло команду, которая собиралась переселить ее. За это ее арестовали, но позже оправдали, и ей не предъявили никаких обвинений.

На протяжении всей своей жизни она продолжала отстаивать наследственные связи граждан навахо с землей до Большой горы. Осенью 2005 года Смит написал письмо правительству США о том, как Закон о поселении нарушает Dinétah : «Согласно нашим устным историческим традициям, с начала Пятого Мира Святой Народ поместил нас в« Дине »с естественными законами - здесь, в шести священных горах, между мужской и женской реками. Это определяет наши священные границы «Динета». Наши священные горные узлы представляют этот Дом и наши Законы ».^[6]

Большая гора (Черная Меса) - это удаленная сельская местность в резервации хопи / навахо, где Катрин Смит прожила всю свою жизнь. Она умерла от естественные причины 29 марта 2017 года в возрасте 98 лет, хотя некоторые члены ее семьи утверждают, что она дожила до 100 лет из-за неизвестной даты рождения. 2 апреля 2017 года в Большой Горе прошел публичный праздник ее жизни.^[7]

Публикации

• Шейфиц, Э. (2006). Колумбийский путеводитель по литературе американских индейцев Соединенных Штатов с 1945 года.
• Шварц, М. Т. (1997). Распутывая якорную нить: переселение навахо, 1974–1996 годы. Американский антрополог, 99 (1), 43-45. DOI: 10.1525 / AA.1997.99.1.43

Рекомендации