WikiDer > Катонг

Katong
Для корабля Straits Steamship Co см. СС Катонг.

Катонг
Подзона Морской парад Зона планирования
Другая транскрипция (и)
 • Китайский加 东 / 加 東
 • Кантонский дзютпинGa1dung1
 • ПиньиньДжиадунг
 • малайскийТанджунг Катонг
 • Тамильскийகடோங்
Катонг в 2006 году
Катонг в 2006 году

Катонг, также известен как Танджонг Катонг, это жилой район в восточной части Центральный регион Сингапура, в пределах Морской парад площадь планировки. Раньше он располагался на берегу моря, но земля была освоена полностью до Парк Восточного побережья предоставить больше земли для жилья и отдыха из-за нехватки земли в конце 1960-х годов после обретения Сингапуром независимости.

Катонг был местом расположения многих вилл и особняков богатой элиты в конце 19 - середине 20 веков. Они сколотили состояния на Дальнем Востоке и построили морские курорты, виллы и особняки вдоль побережья Катонга, начиная от парка Катонг и заканчивая восточным побережьем.

Богатое сочетание культур Катонга способствовало созданию его уникальной кухни. Катонг известен своими ресторанами, где подают Перанакан кухня и, в частности, пряный китайский суп с лапшой Straits под названием Катонг Лакса.

Этимология

Катонг экзотический вид морская черепаха теперь вымерли. Это также означает эффект ряби на море. мираж при взгляде на береговую линию. Танджонг Катонг был популярным пляжем на восточном побережье. Танджонг означает мыс на малайском. Этот прибрежный объект был расположен недалеко от нынешнего эстакады Танджонг Катонг через бульвар Восточного побережья и с тех пор исчез из-за мелиорации земель.

История

История Катонга уходит корнями в престиж и богатство. Многие состоятельные английские, португальские, англо-французские и китайские поселенцы купили там участки земли на берегу моря, чтобы возделывать плантации. Они построили бизнес-империи на торговле этими первыми международными товарами, такими как хлопок, кокос и Gambier.

Самое раннее культивирование произошло в 1823 году, когда Фрэнсис Джеймс Бернард, зять подполковник Уильям Фаркуар, первая европейская резидент Сингапура, основал в округе кокосовое поместье. Бернар - четвертый прадед премьер-министра Канады. Джастин Трюдо.

Постепенно корона Сингапура продавала земельные участки в районе от Франкель-авеню, Сиглап-роуд до Река Гейланг. От Гейланг-роуд к морю земли предоставлялись физическим лицам большими участками от 8 до 200 га. Включены владельцы поместья Пионер Томас Данман, Томас Крейн, сэр Хосе д'Алмейда, Джон Армстронг, Вампоа Ху А Кей, Чу Джу Чиат и семья Литтлов.

Большая часть земли была отдана под кокосовые плантации из-за подходящих песчаных условий, хотя в феврале 1836 года был также завезен хлопок. Посев хлопка был в основном неудачным, и остались только кокосовые плантации.

В начале двадцатого века у Катонга была выдающаяся достопримечательность.[1] Расположен в прибрежной зоне Кампонг Амбер. Некоторые из наиболее известных зданий в непосредственной близости включают китайский плавательный клуб и виллу Мандалай.[2] Это была малайская рыбацкая деревня (кампонг), которая когда-то существовала в районе между Восточным побережьем и Янтарной дорогой. Жителями были в основном перанаканцы и малайские рыбаки.[3] Кампонг Амбер был назван в честь Янтарной дороги, к которой он примыкал. Янтарная дорога была названа в честь фамильного клана Джозефа Аарона Элиаса, известного владельца собственности в Сингапуре начала 20 века.[4] Во время фазы индустриализации Сингапура в 1970-х и 1980-х годах Кампонг Амбер не пощадил, когда кампонги были разрушены, чтобы уступить место экономическому развитию.[5]

В первые три десятилетия двадцатого века и особенно после Первой мировой войны Катонг развился из приморского уик-энда. отступление в дом для богатых, которые построили свою главную резиденцию вдали от шума и суеты городской жизни в виде богато украшенных и огромных колониальных прибрежных бунгало. Катонг тогда превратился в богатый пригород. Большие бунгало в колониальном, китайском и перанаканском стиле были построены вдоль Мейер-роуд и Маунтбеттен-роуд от парка Катонг до Танджонг Катонга. К 1928 году Катонг разросся до такой степени, что генеральный инспектор полиции Х. Фэйрберн заметил: «Развитие района от Катонга до Джу Чиат, которое было столь быстрым в последние два года, обещает продолжиться, и со всех сторон. с этой точки зрения видна необходимость предусмотреть в пригороде участок. В пригороде в настоящее время нет полицейского участка ». С тех пор Катонг вторгся в район Джу Чиат от Танджонг Катонга до Телок Курау-роуд. У East Coast Road (теперь разделенная на East Coast Road и Upper East Coast Road) есть много семейных домов высшего класса.

Сегодняшний Катонг охватывает обе стороны Танджонг-Катонг-роуд и прибрежную полосу вдоль Маунтбеттен-роуд и Восточного побережья, простираясь от парка Катонг до Мартиа-роуд. Также в эту полосу входят церковь Катонг и Монастырь Чидж Катонг.

Нынешний район Катонга простирается от Маунтбеттен-роуд, восточного побережья до Сиглапа. Катонг в Джу Чиат формально был этнический анклав из Евразийцы.

Многие «городские» евразийцы переехали сюда в 1920-1930-е годы по нескольким причинам. Их привлекло здание Святого Патрика (1933 г.), а также Церковь Святого Семейства также известна как «Церковь Катонга». Монастырь Святого Младенца Иисуса в Катонге (CHIJ Katong) был построен намного позже на Мартиа-роуд и расширил свою среднюю школу до Морской парад после рекультивации земель Восточного побережья в 1965 г.

Евразийцы хотели получить лучшие дома после депрессия; тем не менее, центр города Сингапура и его окрестности испытывали скопление людей и загрязнение, при этом переполненность была обычным явлением. Поэтому они продали свои поместья в городе и построили дома в Катонге. Китайские поселенцы последовали их примеру.

Кампонг Эмбер

Кампонг Амбер существовал еще в 20 веке. Это была малайская рыбацкая деревня (кампонг), которая когда-то существовала в районе между Восточным побережьем и Янтарной дорогой. Он находился прямо перед прибрежной зоной Катонга.[6] Жителями были в основном перанаканцы и малайские рыбаки.[7] Как и любой кампонг в Сингапуре, кампонг обычно называют в честь главной дороги, к которой он примыкает, отсюда и произошло название Кампонг Амбер. Янтарная дорога была названа в честь фамильного клана Джозефа Аарона Элиаса, известного владельца собственности в Сингапуре начала 20 века.[8] Во время фазы индустриализации Сингапура в 1970-х и 1980-х годах Кампонг Амбер не пощадил, когда кампонги были уничтожены, чтобы открыть землю для экономического развития.[9] Жители Кампонг Амбер были впоследствии переселены в недавно построенные квартиры, субсидируемые государством.[10] Позже на этом месте были построены многоэтажки и приватизированные жилые дома. Сэр Уинстон Черчилль однажды заметил: «Мы формируем наши здания; после этого они формируют нас ». По мере того, как архитектура и городской ландшафт (физическая среда) с годами трансформировались и резко развивались, от Кампонг-Амбера до современной застройки Амбер-роуд - такой же уровень изменений можно было наблюдать в отношении социальных мероприятий, которые он принимает, жителей, которых он приглашает, и гений места.

До 1970-х годов между богатыми бизнесменами Катонга и бедными рыбаками Кампонг-Амбера практически не было границ. Кампонг-Амбер был заполнен деревянными домами с соломенной крышей на сваях, принадлежащими бедным рыбакам, а бунгало на берегу моря, построенные богатыми китайскими бизнесменами, можно найти прямо через Амбер-роуд.[6] Жители деревни жили бок о бок с богатыми китайскими бизнесменами, самыми известными из которых были Ли Чун Гуан и его жена. Мистер и миссис Ли жили напротив Кампонг Эмбер, на Янтарной дороге дом 29, на берегу моря.[11] Мистер и миссис Ли Чун Гуан были известны своей благотворительной деятельностью. Они владели землей, на которой находится Кампонг Амбер, и позволяли сельским жителям жить без арендной платы. В знак признательности за доброту своей семьи жители деревни Кампонг Амбер провели ежегодный парад в день рождения г-жи Ли.[12] Отношения между мистером и миссис Ли и сельскими жителями были признаком размытой границы между богатыми и бедными и демонстрируют значительный уровень взаимодействия между ними.

Только с реализацией Концептуального плана 1971 года и Мастер-плана 1980 года начали налагаться физические и невидимые границы между богатыми и бедными. Именно в рамках этих планов была проведена мелиорация земель на Восточном побережье, и коренные жители Кампонг-Амбера были переселены в субсидируемые государством квартиры.[9] В последующем генеральном плане на 2003 год земля была разделена для дальнейшего развития. Из-за преобразования заболоченной береговой линии, распространяющей неприятный запах,[13] к живописной береговой линии, заполненной белыми песчаными пляжами - формально он стал популярным местом для элитной жилой застройки. В результате место стало исключительно для богатых. Больше не было признаков сосуществования богатых и бедных, что когда-то было обычным явлением в Кампонг-Амбере.

До 1970-х годов Кампонг Эмбер был заполнен соломенными деревянными домами на сваях. Расположение домов было неправильным, сгруппированным и создавало очень пористую городскую ткань.[14] Конфигурация городской среды нашла отражение в социальной активности ее жителей. Сообщества, существовавшие в кампонге, были тесно связаны. Между домами в Кампонг Амбер было зажато множество больших общественных пространств, которые предлагали и поощряли деятельность соседей по кампонгу. Таким образом, жители Кампонг Амбер проводили большую часть своего времени на открытом воздухе в этих местах.[13] Они могут заниматься домашними делами на открытом воздухе под верандой своего дома, например срывать ростки фасоли или толкать пасту из перца чили, или они могут разговаривать со своими соседями в таких местах в течение длительного времени.[13] Именно во время особого случая «кампонг (общинный) дух» был более очевиден. Соседи собирались под одной крышей и gotong royong.[13] Gotong royong это малайский термин, означающий совместную работу, что было очень распространено во времена Кампонг Амбер. В настоящее время большая часть общественной деятельности происходит только в пределах частных границ. Все кондоминиумы, которые сейчас стоят на земельном участке, возводят стены как физическое разграничение частных пространств. Приватизация земли и мест общего пользования влияет на тип социальной активности в сообществе. Социальная деятельность, как результат городской ткани, была более интровертной и происходила только в пределах границ.

До рекультивации земель Восточного побережья, которая проводилась в период с 1963 по 1985 год в рамках Концептуального плана 1971 года, Кампонг Эмбер находится прямо у моря.[6] В этот период между жителями Кампонг Амбер и морем существовала крепкая связь. Море было источником пищи для жителей, их средствами к существованию, а на пляже рыбаки каждое утро продавали свой улов.[13] Поскольку почва в Кампонг-Амбере содержит высокий уровень соли, из-за близости к морю земля не была идеальной для выращивания овощей и фруктов.[15] Таким образом, море стало основным средством существования жителей. К тому же, несмотря на то, что в то время существовали те же дороги, которые существуют сегодня, машин на дорогах было значительно меньше. Пространства между морем и Кампонг-Амбером были очень проницаемыми, можно было наблюдать, как жители кампонга свободно переходили дороги к морю и обратно. Это приблизило расстояние между ними. Однако сегодня, после рекультивации земель, первоначальный земельный участок больше не находится в непосредственной близости от моря. Кроме того, земельный участок отрезан из-за большой загруженности дорог, что затрудняет выход жителей участка к морю.

Жители Кампонг Амбер в конце концов были переселены в 1970-е годы, и это место было снесено с лица земли для дальнейшего развития.[3] Единственный след старого Кампонгского янтаря - это расположение Китайского плавательного клуба.[6] На месте tabula rasa Кампонг-Амбера были построены от четырех до восьми этажей жилые дома.[3] Вместе с новыми зданиями были физические стены и заборы, определяющие границы застройки. Место больше не было таким пористым и публичным, как раньше. Когда-то большие и многочисленные общественные пространства превратились в пешеходную дорожку на периферии новостроек. Дух кампонга был уничтожен вместе с деревянными домами, которые когда-то заполняли это место. Оглядываясь назад, за короткий период в 30 лет это место пережило еще одну фазу tabula rasa.[6] На смену малоэтажным и среднеэтажным домам пришли многоэтажные частные жилые комплексы.[6] Нынешние здания отеля Amber, автомобильная веранда отеля Aristo @ Amber - это остатки Kampong Amber 1980-х годов.[16] Крыльцо для автомобилей отеля Aristo @ Amber когда-то было частью пляжного бунгало, известного как Дом бабочек. Сохранились только физические следы, но дух места давно ушел. Несмотря на то, что были попытки сохранить физические элементы прошлого, способ сохранения элементов был нечувствительным. Дом бабочек был построен в 1912 году регентом А. Дж. Бидвеллом.[16] Бунгало было известно как «Дом бабочек» из-за его знаковых кривых стен, образующих крыльцо автомобиля. Дом бабочек занимает важное место для жителей, когда-то живших на Янтарной дороге.[17] Сегодня, когда большая часть первоначального здания снесена, оставшаяся часть дома была «интегрирована» в новый 18-этажный кондоминиум, отличающийся контрастным масштабом и стилем.[18]

Городская структура Кампонг Амбер с годами кардинально изменилась, и кое-что осталось неизменным. Китайский плавательный клуб стоял на этой позиции в Кампонг-Амбере с 1921 года и курировал все изменения, которые произошли за последнее столетие.[19] Несмотря на то, что здания Китайского плавательного клуба не были такими же, поскольку он прошел через ряд этапов реконструкции и перестройки, значение, которое он играет для своего сообщества, осталось. Это была выдающаяся достопримечательность Кампонг-Амбера и сердце китайской общины.[9] Клуб был основан в 1909 году, но переехал на постоянное место жительства на Янтарную дорогу только в 1921 году.[19] Клуб арендовал бунгало C у богатого филантропа Ли Чун Гуана, который также был покровителем клуба.[20] Тогда этот клуб был китайским ответом на эксклюзивный Сингапурский плавательный клуб только для Европы, основанный британцами в 1894 году.[21] Китайский плавательный клуб был популярным местом сбора для многих англоязычных семей среднего класса, живущих в Катонге. С тех пор он помог Сингапуру подготовить многих спортсменов мирового уровня.[22][23] В то время клуб посещали многие известные люди в Сингапуре, такие как премьер-министр Ли Куан Ю в 1966 году, президент Ви Ким Ви в 1992 году и президент Тони Тан Кенг Ям в 2013 году.[21] В настоящее время клуб расширил свое членство на некитайцев и даже на постоянных жителей Сингапура. С годами Китайский плавательный клуб продолжает оставаться заметным общественным местом, где собираются жители, но он только растет как сердце сообщества Янтарной дороги, которое выделялось среди кондоминиумов, таких как Янтарный парк,[24] Ньон на Амбе[25]р что его окружает.

От наблюдения за преобразованием Кампонг-Амбер до современного развития Янтарной дороги на одном и том же месте, общественная деятельность и гениальность места тесно связаны с качеством городской среды и архитектуры. Пористая и открытая городская ткань Кампонг Амбер 1900-х годов привела к созданию места, наполненного «кампонг» (общинным) духом, который поощряет совместное использование и публичное взаимодействие между его обитателями. Для сравнения: современная застройка Янтарной дороги с замурованной высоткой, заменяющей деревянные дома с соломенной крышей на сваях, утратила тот же дух готонг-ройонг, который раньше придавал этому месту индивидуальность. Самобытность и дух (тело) малайской рыбацкой деревни давно были уничтожены вместе с ее скелетом. В то время как потеря физических построек безвозвратна. Дух и идентичность места становятся безвозвратными. Больше, чем просто сохранение физических пережитков прошлого, такие же усилия следует потратить на сохранение духа этого места. Поэтому важно сохранить такие места, как Китайский плавательный клуб, который по-прежнему остается заметным местом общественного пользования для жителей и возможностью для них вернуться к своим корням.

Особенности

Район традиционно ассоциируется с Евразийский и Перанаканская община. Однако многие многоэтажные жилые дома сейчас стоят рядом с традиционными магазинами и перанаканскими террасными домами. В 1993 г. Джу Чиат Район, который включает в себя исторический центр Катонга, с его уникальной сингапурской архитектурой, сочетающей китайский, перанаканский и английский колониальные стили, был объявлен правительством Сингапура заповедником национального наследия. Заповедник состоит из множества торговых домов, которые переоборудованы под кафе, а также под специализированные магазины. К сожалению, большая часть оригинального вкуса продуктов питания в Катонге исчезает и заменяется более современными концепциями еды и напитков.

Жители

Это был дом для ранних отпрысков англичан Лорд Маунтбеттен Бирмы и Организация Cathay киномагнат Локи Ван Тхо. Среди его выдающихся жителей - семья предков Министр-наставник Ли Куан Ю и Старший министр Го Чок Тонг. Бывший президент Селлапан Раманатан жил в Катонге в своей основной резиденции на Цейлонской дороге. Также здесь проживает артист-перформанс Николас Ти.

Политика

Катонг является частью Представительство Группы Марин Парад чьим членом парламента является бывший премьер-министр и Почетный старший министр Го Чок Тонг (Морской парад), Фатима Латиф (Гейланг Серай) и Эдвин Тонг (Джу Чиат) из Партия Народного Действия. Более половины Катонга подпадает под избирательный округ SM Goh Marine Parade.

Сериалы о Катонге

  • Катонг Мисс О, ситком, который транслировался MediaCorp Channel 8 в 2002.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ М, Джафри (1993). История Катонга. Сингапур: Мари Клэр. С. 20–22.
  2. ^ Низкий, Юнис (2002). Жизнь в Катонге. Сингапур: Сингапур: Национальный библиотечный совет.
  3. ^ а б c Ви, Бан Кхенг, Питер. «История Джу Чиат, меняющего пейзажи и сообщества». Интервью Залеха Бте Осман. Проверено 26 февраля 2017 г. http://www.nas.gov.sg/archivesonline/oral_history_interviews/record-details/5e4e04ab-115e-11e3-83d5-0050568939ad?keywords=kampong%20amber&keywords-type=all. Регистрационный номер 002100
  4. ^ Питер, Киз (1988). Сингапур: Путеводитель по зданиям, улицам и местам. Куала-Лумпур: Куала-Лумпур: Times Book International. С. 291, 302.
  5. ^ Лили, Конг (2001). Джу Чиат: Живое наследие. Сингапур: Гражданский консультативный комитет Джу Чиат.
  6. ^ а б c d е ж Низкий, Юнис. Жизнь в Катонге. Сингапур: Национальный библиотечный совет, 2002 г. (телефонный номер: 959,57 RSING LIF).
  7. ^ Ви, Бан Кхенг, Питер. «История Джу Чиат, меняющего пейзажи и сообщества». Интервью Залеха Бте Осман. Проверено 26 февраля 2017 г. http://www.nas.gov.sg/archivesonline/oral_history_interviews/record-details/5e4e04ab-115e-11e3-83d5-0050568939ad?keywords=kampong%20amber&keywords-type=all. Регистрационный номер 002100
  8. ^ Эдвард, Норман и Питер Киз. Сингапур: Путеводитель по зданиям, улицам, местам. Сингапур: Куала-Лумпур: Times Books International, 1988. стр. 291, 302 (телефонный номер: RSING 959.57 EDW)
  9. ^ а б c Конг, Лили и Т.С. Чанг. Джу Чиат: живое наследие. Сингапур: Гражданский консультативный комитет Джу Чиат совместно с Национальным архивом Сингапура, 2001 г., стр. 37, 111. (телефонный номер: RSING 959,57 KON)
  10. ^ Винсент, Габриэль. «Спецпроект». Интервью Клэр Йео. Проверено 26 февраля 2017 г. http://www.nas.gov.sg/archivesonline/oral_history_interviews/record-details/fabda1a5-115e-11e3-83d5-0050568939ad?keywords=vincent%20gabriel%20amber&keywords-type=all. Регистрационный номер 002909
  11. ^ Ли, Питер. Рума баба: Жизнь в перанаканском доме. Сингапур: Совет по национальному наследию, 1998. стр. 25. (Телефонный номер: RSING 305.89510595 LEE)
  12. ^ Ли, Кип Линь и Гретхен Лю. Сингапурский дом, 1819–1942 гг. Сингапур: Times Editions [для] Совета по сохранению памятников, 1988. стр. 193. (Телефонный номер: RSING 728.095957 LEE)
  13. ^ а б c d е Винсент, Габриэль. «Спецпроект». Интервью Клэр Йео. Проверено 26 февраля 2017 г. http://www.nas.gov.sg/archivesonline/oral_history_interviews/record-details/fabda1a5-115e-11e3-83d5-0050568939ad?keywords=vincent%20gabriel%20amber&keywords-type=all. Регистрационный номер 002909
  14. ^ Совет по благоустройству города. «Генеральный план Сингапура 1980 года». Карта. 1980. https://www.ura.gov.sg/dc/mp80/mp80map_index.htm.
  15. ^ Винсент, Габриэль. «Спецпроект». Интервью Клэр Йео. Проверено 26 февраля 2017 г. http://www.nas.gov.sg/archivesonline/oral_history_interviews/record-details/fabda1a5-115e-11e3-83d5-0050568939ad?keywords=vincent%20gabriel%20amber&keywords-type=all. Регистрационный номер 002909
  16. ^ а б ""Conservation. "Urban Redevelopment Authority. Проверено 2 марта 2017 г.". URA.gov.sg. Получено 24 мая 2017.
  17. ^ «Старый восточный берег (3) - на берегу моря напротив Янтарной дороги, 23». 2ndshot.Blogspot.sg. Получено 24 мая 2017.
  18. ^ "линия горизонта: хрупкое равновесие: сохранение или торговля?". URA.gov.sg. Получено 24 мая 2017.
  19. ^ а б «NewspaperSG - Положения и условия». NLB.gov.sg. Получено 24 мая 2017.
  20. ^ Сингапурский китайский плавательный клуб: 88 лет и старше. Сингапур: Сингапурский китайский плавательный клуб, 1998. стр. 20, 22–36. (Номер звонка: RSING 797.200605957 SIN)
  21. ^ а б Сингапурский китайский плавательный клуб: 88 лет и старше. Сингапур: Сингапурский китайский плавательный клуб, 1998. стр. 20, 22–36. (Номер звонка: RSING 797.200605957 SIN)
  22. ^ Нг, Д. Х. Л. (интервьюер). (2015, 2 апреля). Устное историческое интервью с Чаном, Патрисией Ли-Инь. (Номер записи MP3: 002629/18/8). Получено из Национального архива Сингапура.
  23. ^ Сингапурский китайский плавательный клуб. (1998). Сингапурский китайский плавательный клуб: 88 лет и старше. Сингапур: Сингапурский китайский плавательный клуб. С. 116–125. (Телефонный номер: RSING 797.200605957 SIN); Рестайлинг за 45 миллионов долларов для китайского плавательного клуба. (24 января 2002 г.). The Straits Times, п. 6. Получено из NewspaperSG.
  24. ^ "Кондоминиум Amber Park @ Янтарные сады | Фрихолд | CDL / Гонконг". Получено 10 июн 2019.
  25. ^ "Новый запуск Nyon @ 12 Amber Condo | Безусловное право собственности и виды на море". Получено 10 июн 2019.

дальнейшее чтение

  • Виктор Р. Сэвидж, Бренда С. А Йео (2003), Топонимика - исследование названий улиц Сингапура, Издательство восточных университетов, ISBN 981-210-205-1
  • Сингапурский дом 1819–1942, Ли Кип Лин (стр. 119)
  • Юэнь, Белинда. "В поисках место идентичности в Сингапуре ". Habitat International, 2005. Том 29, с. 197–214. Поступило 29 ноября 2002 г .; получено в доработке 17 июня 2003 г .; принято 25 июля 2003 г. Доступно SciVerse ScienceDirect.