WikiDer > Ханджар
А Ханджар (арабский: خنجر, турецкий: Hançer, Персидский: خونگر, Урду: خنجر, Боснийский: Ханджар) является традиционным кинжал происходящих от Оман[нужна цитата]. Этот короткий изогнутый меч, который носят мужчины для торжественных случаев, имеет форму буквы «J» и напоминает крюк. Он может быть изготовлен из самых разных материалов, в зависимости от качества изготовления. Это популярный сувенир среди туристов и продается в базары по всему региону. Национальный символ султанат, то Ханджар представлен на Государственный герб Омана и на Оманский риал. Он также присутствует в логотипах и коммерческих изображениях компаний, базирующихся в Омане.
История
Хотя неизвестно, когда оманский Ханджар был впервые создан, наскальные рисунки олицетворяющие кинжал, найдены на надгробиях, расположенных в центральной части Руус аль-Джибал область, край. Считается, что они появились раньше Ваххабитский возрождение, которое произошло в конце 1700-х гг.[1] Они также были упомянуты в отчете Роберта Падбругге из Голландская Республика, который отправился в Маскат в июне 1672 г.[2]
В Османская империя дальнейшее распространение использования этого типа ножа. в Балканы, где он был известен как Хандшар, такие ножи регулярно носили османские полицейские, и они остались в местном использовании и после окончания османского владычества. Вовремя Вторая мировая война, имя ножа было присвоено 13-я горная дивизия Ваффен СС Хандшар (1-й хорватский), состоящий из Боснийские мусульмане (этнические боснийцы) с некоторыми католиками Хорват солдат, нож также фигурировал на эмблеме дивизии. Слово خنجر, похоже, является арабской версией персидского слова خونگر.[3]
Использование и символика
Состав и изготовление
В зависимости от качества изготовления оманский Ханджар могут быть изготовлены с использованием различных металлов и других материалов. Золото или же серебро будет использоваться, чтобы сделать Ханджар высшего качества (например, для роялти), в то время как латунь и медь использовались для изготовления кинжалов местными мастерами.[4] Например, ножны, украшенные золотом, исторически были ограничены высшим классом Омана. Белые или цвета слоновой кости с ручкой и в ножнах предпочитают Сайиды или же Хашемиты символизирующий их статус в обществе. Наджиб Алтарфайн Саада в Омане и Аравии обычно их возят по два.[5] Традиционно кинжал конструирует сам будущий владелец, причем мастер принимает во внимание «технические характеристики» и «предпочтения», оговариваемые первым. Время, необходимое для изготовления Ханджар может составлять от трех недель до нескольких месяцев.[2]
Самые элементарные разделы Ханджар его рукоять и лезвие,[6] при этом материал, использованный в первом, играет значительную роль, влияя на окончательную цену кинжала.[5] Рог носорога и слоновая кость[5] когда-то были общепринятым стандартом, так как "считались лучшим материалом" для изготовления рукоять снаружи.[6] Однако с международным запретом на торговля слоновой костью и рог носорога, более распространенным стало использование других материалов, таких как дерево, пластик и верблюжья кость.[2][5][6] Обычно верх рукояти плоский, но тот, что был разработан для королевской семьи, имеет форму креста.[6]
Обычай
Оманский Ханджар заправляется под поясной ремень и располагается спереди и в центре тела пользователя.[7] Раньше он был частью повседневной одежды;[8] однако теперь его носят как «церемониальный кинжал»,[9] их носят только для официальных мероприятий и церемоний, таких как свадьбы, парады, встречи и дипломатические мероприятия, а также во многих других случаях.[2][10] Названный «повсеместным признаком мужественности» Джоном М. Уиллисом в Журнал арабских исследований,[11] в ханджар является символом «мужественности, власти и авторитета»,[5] а также служит символом статуса для человека, носящего его.[2][8] В результате семьи иногда дарят его своим сыновьям, когда они достигают юность,[8] и является обычным свадебным подарком жениху.[12]
Хотя Ханджар изначально был создан как оружие для нападения и защиты, сегодня он используется исключительно для церемониальных и практических целей.[6] Последняя ситуация может иметь место в пустыне, где он используется как инструмент для охоты и снятия шкуры с животных, а также для разрезания веревок.[10] Из-за этого в настоящее время в Омане считается "социальным табу" отказываться от Ханджар из его ножны без кровопролития, так как люди будут делать это только для того, чтобы отомстить или защитить себя.[8]
Распределение
В то время как Ханджар наиболее распространен в Омане, учитывая его символический статус,[8] его также носят мужчины в Йемен и Объединенные Арабские Эмираты, составляющие неотъемлемую часть «традиционной одежды» в этих странах.[13][14] Его также можно найти и продать в других Государства Персидского залива, такой как Сук Вакиф в Доха, Катар.[15] В ханджар это популярный сувенир среди туристов,[2] и является самым продаваемым сувениром Султаната.[16]
Другое использование
Официальное правительство
Поскольку Ханджар это Национальный символ Омана, он представлен на герб султаната.[2][8][17] Это был символ на королевском гербе династии Аль Саид с 18 века.[5] который впоследствии стал национальной эмблемой.[7] Он также изображен на Оманский риал[5] - валюта страны - в частности, на банкноте в один риал,[18] а также на почтовые марки выпущен султанатом.[2] Кроме того, есть статуи Ханджар на зданиях жилищного строительства правительство министерства и в различных карусели по всей стране.[2][5]
Коммерческий
В ханджар ранее было заметно на логотипе[2] и самолеты[5] из Оман Эйр - страна флагман[19] - пока его не сняли при ребрендинге в 2008 году.[20] Логотип Omantel также изображает стилизованный ханджар; он сохранился в мотиве логотипа после телекоммуникации Компания объединилась с Oman Mobile в 2010 году.[21] Более того, духи Компания Amouage, который принадлежит Султан Омана и его королевская семья,[22] включает кинжал в дизайн своих бутылок. Колпачок на его Золото для мужчин флакон духов напоминает ручку Ханджар, дополняя Золото для женщин колпак, напоминающий купол мечети Руви.[23]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Ланкастер, Уильям; Ланкастер, Верность (ноябрь 2011 г.). «Обсуждение наскальных рисунков в эмирате Рас-эль-Хайма, ОАЭ, и провинции Мусандам, Султанат Оман, с учетом местных особенностей». Арабская археология и эпиграфика. 22 (2): 166–195. Дои:10.1111 / j.1600-0471.2011.00338.x.(требуется регистрация)
- ^ а б c d е ж грамм час я j Кола, Афтаб Х. «Символ мужественности». Deccan Herald. Получено 30 мая, 2014.
- ^ Шер, Аддаи (1988). الألفاظ الفارسية المعربة (по-арабски). п. 57.
- ^ «Для выживания оманского искусства и ремесел необходимо сделать еще больше». Времена Омана. Служба новостей Times. 7 октября 2012 г.. Получено 3 июня, 2014. (требуется подписка)
- ^ а б c d е ж грамм час я Хиль, Бетси (27 мая 2007 г.). "Старое и Новое". Pittsburgh Tribune-Review. Получено 30 мая, 2014. (требуется подписка)
- ^ а б c d е Хоули, Рут (июль 1975 г.). «Оманское серебро». Материалы семинара арабских исследований. 6: 81–90. JSTOR 41223172. (требуется регистрация)
- ^ а б Болтать, Рассвет (Май 2009 г.). «Ритуалы королевской власти и разработка церемонии в Омане: взгляд с края» (PDF). Международный журнал исследований Ближнего Востока. 41 (1): 10. Получено 3 июня, 2014. (требуется регистрация)
- ^ а б c d е ж Камаль, Султана (27 февраля 2013 г.). «Ханджар (Кинжал): поистине« культовая »эмблема Омана». Времена Омана. Архивировано из оригинал 30 мая 2014 г.. Получено 30 мая, 2014.
- ^ Роджерс, Стюарт (31 января 2013 г.). «Отдых в Омане: ощутите безграничную красоту». Дейли Телеграф. Лондон. Получено 5 июня, 2014.
- ^ а б Морган, Джудит (15 августа 1999 г.). «Низва-базар - более сдержанный вариант, чем большинство других, но столь же интригующий». The San Diego Union-Tribune. п. F4. Получено 30 мая, 2014. (требуется подписка)
- ^ Уиллис, Джон М. (весна 1996 г.). «История, культура и форты Омана». Журнал арабских исследований. 4 (1): 141–143. JSTOR 27933683. (требуется регистрация)
- ^ Турбетт, Пегги (7 сентября 2008 г.). «Современная атмосфера мистики в стране ладана». Стар-Леджер. Нью-Джерси. п. 3. Получено 31 мая, 2014. (требуется подписка)
- ^ Пиктон, Оливер Джеймс (2 февраля 2010 г.). «Использование концепции культуры и наследия в Объединенных Арабских Эмиратах - анализ территории наследия Шарджи». Журнал исторического туризма. 5 (1): 69–84. Дои:10.1080/17438730903469813. (требуется регистрация)
- ^ Карлгард, Тон Сименсен; Болл, Марианн Дэви (2011). Типичные сувениры, оригиналы или копии, откуда мы знаем?. Остановить преступления, связанные с наследием - передовой опыт и рекомендации. Интерпол. п. 129. ISBN 978-83-931656-5-0. Получено 2 июня, 2014 - через Интерпол.
- ^ «Катар - следующий Дубай?». Нью-Йорк Таймс. 4 июня 2006 г.. Получено 30 мая, 2014.
- ^ Блэкерби, Шерил (26 марта 2000 г.). «Только 15 читателей получили все 30 ответов». Пост Палм-Бич. п. 12D. Получено 3 июня, 2014. (требуется подписка)
- ^ "Оман". Всемирный справочник. ЦРУ. Получено 30 мая, 2014.
- ^ Кухадж, Джордж С., изд. (17 февраля 2012 г.). Стандартный каталог мировых бумажных денег 2013 г. - современные выпуски: 1961 г. – настоящее время, том 3. Публикации Краузе. п. 769. ISBN 9781440229565.
- ^ «Оман реструктурирует свой сектор гражданской авиации». Центр авиации. 12 сентября 2012 г. Архивировано с оригинал 25 сентября 2012 г.. Получено 31 мая, 2014.
- ^ Джонс, Джереми (1 января 2012 г.). Оман, культура и дипломатия. Издательство Эдинбургского университета. С. 259–260. ISBN 9780748674619.
- ^ «Объединение Oman Mobile и Omantel, новый логотип». Времена Омана. Служба новостей Times. 9 февраля 2010 г.. Получено 31 мая, 2014. (требуется подписка)
- ^ Дин, Даниэла (25 февраля 2010 г.). «Королевская семья Омана приносит глобальную прибыль в роскошные духи». CNN. Система вещания Тернера. Получено 31 мая, 2014.
- ^ Чи, Ки Хуа (4 сентября 2011 г.). «Запах роскоши». Звезда. Малайзия. Архивировано из оригинал 31 мая 2014 г.. Получено 31 мая, 2014.
внешняя ссылка
- Фотографии Ханджара в Alain-Dailyphoto Blogspot
- пресс-релиз показывая ханджар на Оман Эйрстарый логотип
Викискладе есть медиафайлы по теме Ханджарс. |