WikiDer > Хепри
Хепри | |||||
---|---|---|---|---|---|
Восходящее солнце | |||||
Имя в иероглифы |
| ||||
Главный культовый центр | Гелиополис[нужна цитата] | ||||
Символ | скарабей, синий лотос | ||||
Родители | Орех (некоторые сведения) | ||||
Потомство | Все боги (некоторые счета), Маат |
Хепри (Египтянин: ḫprj, также транслитерированный Хепера, Хепер, Хепра, Чепри) - лицо скарабея Бог в древнеегипетская религия кто представляет восходящее или утреннее солнце. В более широком смысле он также может представлять творение и обновление жизни.[2]
Символизм
Хепри (ḫprj) получается из Египетский язык глагол ḫпр, означает «развиваться», «возникать» или «создавать».[3] Бог был связан и часто изображался как жук-скарабей (ḫprr на египетском языке). Молодые навозные жуки, отложившиеся в виде яиц внутри навозного шара, выходят из него полностью сформированными и, таким образом, считаются созданными из ничего.[4] Египтяне верили, что каждый день солнце возрождается или создается из ничего.[4] Так же, как жук толкает по земле большие комки навоза, Хепри перемещал по небу новорожденное солнце.[4] Хепри был солнечное божество и, таким образом, связаны с восходящим солнцем и мифическое творение мира.[5] Бог и жук-скарабей олицетворяют творение и возрождение.[5][6]
Религия
Не было культ предан Хепри, и он в значительной степени подчинялся большему богу солнца Ра. Часто Хепри и другое солнечное божество, Атум, рассматривались как аспекты Ра: Хепри был утренним солнцем, Ра был полуденным солнцем, а Атум был солнцем вечером.[3] Как божество, Хепри выполнял четыре основных функции: творец, защитник, бог солнца и бог восстания.[2]
Внешность
Хепри в основном изображался в виде жука-скарабея, хотя на некоторых гробницах и погребальных папирусы он представлен как человеческий мужчина со скарабеем в виде головы или как скарабей с мужской человеческой головой, выходящей из панциря жука. Он также изображен в виде скарабея в солнечном барк удерживаемый на высоте Монахиня. В скарабей амулеты которые египтяне использовали в качестве украшений и уплотнения представляют Хепри.[7]
имя
Имя «Хепри» чаще всего встречается в Тексты пирамид и обычно имеет иероглиф скарабея в качестве определяющий или идеограмма.[5]
Происхождение
В Книга мертвых заявляет, что Хепри происходил из Атум.[5]
использованная литература
- ^ Исследования в области искусства и культуры Эгейского моря: Нью-Йоркский коллоквиум бронзового века в Эгейском море, посвященный памяти Эллен Н. Дэвис. INSTAP Academic Press. 2016 г. ISBN 978-1-931534-86-4.
- ^ а б ван Риневельд, Мария М. Присутствие и значение Хепри в египетской религии и искусстве, Университет Претории (Южная Африка), Анн-Арбор, 1992 г.. ProQuest, https://login.proxy.library.emory.edu/login?url=https://www-proquest-com.proxy.library.emory.edu/docview/304016142?accountid=10747.
- ^ а б Уилкинсон, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини Древнего Египта. Темза и Гудзон. стр. 230–233
- ^ а б c Лиска, Катя. «Амулеты-скарабеи в египетской коллекции Художественного музея Принстонского университета». Запись Художественного музея Принстонского университета, т. 74, 2015, стр. 4–19. JSTOR, www.jstor.org/stable/26388759. Проверено 1 декабря 2020 г.
- ^ а б c d Попельска-Гжибовская, Иоанна. «Концепция ḫprr в религиозных текстах Древнего Царства». Старое царство, новые перспективы. онлайн: Oxbow Books. С. 230–234.
- ^ Исследования в области искусства и культуры Эгейского моря: Нью-Йоркский коллоквиум бронзового века в Эгейском море, посвященный памяти Эллен Н. Дэвис. INSTAP Academic Press. 2016 г. ISBN 978-1-931534-86-4.
- ^ Харт, Джордж (2005). Словарь Routledge египетских богов и богинь. Рутледж. стр. 84–85
внешние ссылки
СМИ, связанные с Хепри в Wikimedia Commons