WikiDer > Одежда Хайбер-Пахтунхва
Традиционная одежда, которую носят Хайбер-Пахтунхва варьируется в зависимости от области региона. В этом районе обычно носят следующую одежду.
Кат партуг
Традиционная одежда для нижнего края - это кат партуг который является Shalwar Kameez сочетание и носят мужчины и женщины. Кат (также называемый хаттаки или в марват-пушту камис)[1] это рубашка, которая плотно прилегает к телу до талии, а затем расширяется либо до колен, либо, в случае женщин, до щиколоток. Хат, который носят женщины, может быть искусно вышит на шее с помощью рукоделия.
Партюга (также называемая пардиг) - это рыхлый шальвар, который имеет множество складок и неплотно сближается у лодыжек. Мужчины также носят тюрбан и шарф (называемый паткай),[1] в то время как женщины носят платок.
Танцор хаттака носить кат партуг
Firaq partug
Женский кат также известен как фирак, который образует Firaq Partug одежда. Женский кат бывает двух видов:[2] джалана кат и гирадана кат. Джалана кхат носят незамужние женщины, он свободен и традиционно имеет принт. Хирадана кат носят замужние женщины и бывает темных цветов, особенно красного. Женский кат имеет множество складок. Фасоны того же типа, что и в Афганистан.
Афганские школьники в Кабул
2010 День защиты детей в г. Афганистан
Афганские дети в традиционной одежде Кабул
Перахан тунбан
Перахан тунбан мужское платье носит Хайбер-Пахтунхва и восточный Афганистан.[3] В Перахан Тунбан версия Shalwar Kameez состоит из перахана (верха), который является широким и свободным с рукавами, которые также носят свободно и свисают с рук.[4] Перахан в Хайбер-Пахтунхва вообще падает на колени.[5][6][7] Традиционные пуговицы на плечах, без воротника.[8][9] и предназначен быть свободным.[10] Кроме того, традиционный перахан широкий, но подходит ближе к телу до талии, а затем свободный и полный до колен.[11] (тем самым разгораясь). Однако современные версии открываются спереди.
Тунбан (нижняя одежда) носится свободно и свисает. Некоторые версии тунбана имеют широкие складки, собранные в жгуты в нижней части ног, ниже колен до щиколоток и свободную часть над выступами в виде петель.[4] Поэтому в тунбане используется много материала, поэтому он собирается вокруг талии и складывается вокруг ног. Современные версии менее объемны.
Одежда, которую носит большинство пуштунских мужчин в Афганистан и Пакистан
Кепка синдхи
Хотя Кепка синдхи происходит из Синд, шапка популярна в Хайбер-Пахтунхва.
Шапка пешавари кулла
Кепка пешавари, называемая куллах, представляет собой тюбетейку, простеганную из хлопка или шелка и вышитую местными узорами.[2]
Пешавар шалвар
Традиционная одежда Пешавар и другие части Хайбер-Пахтунхва, Пакистан это халка (халат), которая открывается спереди[12] или рубашка, которая не расстегивается спереди,[13] и шалвар пешавари, очень свободный до щиколоток.[14]
Чога
Чога - это верхний халат с рукавами. Обычно он изготавливается из мягкого шерстяного материала.[15] Чога традиционно носится в Афганистан и Хайбер-Пахтунхва.[16]
Шатури-чога делают из верблюжьей шерсти. Баруки-чога изготавливается из шерсти овец с руфусной шерстью, а курки-чога - из шерсти высокогорных коз. Другие дорогие чоги изготавливаются из грубых материалов.[4]
Кабули пашум - это чога, сделанная из шерсти думба, толстохвостая овца из Пешавар и Кабул. Из флиса получается материал прекрасного качества.[17]
Шараи
Шараи - это шерстяная простыня с прорезью для головы. Простыня длинная, завязывается на талии ремнем.[2] Шараи также могут быть короткими и носить с каммарбандой (поясом) из грубого материала или кожи.
Тюрбан
Тюрбан известен как дастар[2] которые могут быть объемными и длинными.
Верхние регионы / Калаш
Платье на калаше, Читральский район длинный халат. Халат может быть из шерсти или хлопка,[18] и называется чуга или шока. Этот вид халата традиционно носят и в соседних Долина Хунза из Гилгит-Балтистан где одежда называется чога.[19]
В Читрале мужчины традиционно носят прямые свободные шерстяные брюки средней длины до щиколотки, которые зимой дополняются шерстяными леггинсами. Это связывает регион с регионом Нуристани в прилегающей Афганистан на западе, где мужчины традиционно носили белые шерстяные брюки, доходящие чуть ниже колен, дополненные черными обтягивающими леггинсами, покрытыми длинной туникой, завязанной на талии.[20] Мужчины Читрала также носят свободные рубашки и шерстяные жилетки или пальто и шапку Читрали с веточкой можжевельника, заправленной в ее поля.[21][22]
Женщины носят очень свободные шалавы. Женские платья сделаны из восьми-десяти ярдов черной хлопчатобумажной ткани, которая сильно расшита вокруг шеи, рукавов и низа мотками пряжи. Толстый пояс из шерсти или пряжи обвязывается три или четыре раза вокруг талии. Женщины носят бусы на шее. Головной убор состоит из двух частей: меньшего сусутра (плетеный шерстяной круг), который опирается на затылок и имеет длинный спуск по спине. Более крупный предмет - это капас, который находится над сусутри. Там, где сусутр носят все время, капас, который богато украшен, надевают по особым случаям или при посещении других долин.[23]
Долина Румбур, Читрал, СЗПП, Пакистан Девочка калаша в Румбуре. Девушка одета в темное платье и носит украшения: кольцо, колье и головной убор (купа), покрытый ракушками (каури или каури). Сверху на головном уборе кисточка (вероятно, красная), а вторая, поменьше, видна над ее лбом. Ее туфли тоже хорошо видны. 1929 ок.
1929 ок. Куништ (Румбур Шейхандех), долина Румбур, Читрал, СЗПП, Пакистан Фотография (номер 1 из 3) воспроизведена из уникального документального фильма Георга Моргенштирна из Читрала. Обзорная картинка из танца Кати. Мужчины-танцоры Кати одеты, как обычно, по этому случаю в свои лучшие наряды, шелковые костюмы (талар) и тюрбаны. Танец на земле рядом с танцполом называется Чжигэ.
Шапка Читрали
Шапка Читрали сделана из шерстяного сукна и состоит из плоской короны с закругленными полями. Кепка популярна в Афганистан где он является частью нуристанской одежды.[24]
Сутан
В Банну[25] и Хазара площадь, которая включает, Мансехра, Абботтабад и Харипурский район, более древняя традиционная нижняя одежда - сутан, которую носят в Пенджаб регион. Сутхан может быть свободным до колен и плотно прилегать к щиколоткам, либо свободно к голеням и плотно прилегать к щиколоткам.[26] В Банну сутан традиционно носят с хилкой, длинной туникой без боковых разрезов. Носится также чога, длина которого может быть до колен или ниже, и это традиционное платье в Афганистан,[4] Хайбер-Пахтунхва а также носится в Пенджаб регион.[27]
На равнинах региона Хазара платье того же типа, что и в Пенджаб регион:[2] Традиционно носят длинную пенджабскую курту с боковыми разрезами. Курта называется хилка или перни.[28] Однако версия длиной до колен также носится в нижней части. Кхилка / перни носят со свободным пенджабским сутаном, плотно прилегающим к щиколоткам.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б СЗФПровинция. Газеттер района Банну, часть A 1907 г.
- ^ а б c d е Баден-Пауэлл, Баден. Генри (1872) Справочник мануфактур и искусств Пенджаба [1]
- ^ Шарпантье, Карл-Йохан (1972) Bazaar-e Tashqurghan - этнографические исследования на традиционном афганском базаре [2]
- ^ а б c d Беллью, Генри Уолтер (1862) Журнал политической миссии в Афганистан, 1857 г. [3]
- ^ Эльфинстон, Маунтстюарт (1815) Повествование о Королевстве Кавул и его зависимостях в Персии, Тартарии и Индии: обзор афганской нации и история монархии Доорани [4]
- ^ http://www.hilalplaza.com/islamic-culture/Afghanistan/Afghanistan_Muslim_culture.html
- ^ Виллем V Огельсанг (2007-2009) Что афганские мужчины носили в начале девятнадцатого века [5]
- ^ Iranicaonline
- ^ Эхсан Яр-Шатер. Энциклопедия Iranica, том 5, части 5-8
- ^ Шарпантье, Карл-Йохан (1972) Bazaar-e Tashqurghan - этнографические исследования на традиционном афганском базаре [6]
- ^ Эльфинстон, Маунтстюарт (1842 г.) Описание царства Кавул и его зависимостей в Персии, Тартарии и Индии (1842 г.) [7]
- ^ Северо-Западная пограничная провинция (Пакистан). Ежегодник информационного отдела (1955) [8]
- ^ Журнал Университета Пешавара, выпуски 1-9 (1952)
- ^ Капитан Гастингс, Э. Г. Г. (1878) Отчет о регулярном поселении в районе пешавара в Пенджабе [9]
- ^ Сэр Генри Юл, Артур Кок Бернелл (1903) Хобсон-Джобсон: Словарь разговорных англо-индийских слов и фраз, а также родственных терминов, этимологических, исторических, географических и дискурсивных [10]
- ^ Бальфур, Эдвард (1873) Cyclopædia Индии и Восточной и Южной Азии, Коммерческий, Промышленный и Научный: Продукты Минерального, Растительного и Животного царств, Полезные искусства и мануфактуры, Том 5 [11]
- ^ Хогг, Джеймс. Марья, Флоренция. (1870) Лондонское общество, Том 15; Том 17 [12]
- ^ Гораций Артур Роуз, ИББЕТСОН, Маклаган (1996) Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции: Vol. 1 [13]
- ^ Рефераты по социальным наукам, том 2, выпуски 1-6 (1930)
- ^ Кондрад, Джилл (2013) Энциклопедия национальной одежды: Традиционная одежда во всем мире [14]
- ^ Клаус, Питер Дж. Даймонд, Сара. Миллс, Маргарет Энн (2003) Фольклор Южной Азии: Энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка
- ^ Отчет районной переписи 1998 года [название района]: Читрал [15]
- ^ Магги, Винн (2001) Наши женщины свободны: гендерная и этническая принадлежность у индуистов [16]
- ^ Кондра, Джилл (2013) Энциклопедия национальной одежды: традиционная одежда во всем мире [17]
- ^ Газетир района Банну: 1883 г. [18].
- ^ Газеттеры округа Пенджаб, Равалпинди (1932)
- ^ Газеттеры округа Пенджаб: штаты Пхулки. Патиала Джинд и Набха, 1909 г. [19]
- ^ Газеттер Хазарского округа 1907 г.