WikiDer > Коаху
Коаху | |
---|---|
Умер | 1826 Пунахоу, Хило |
Супруга | различный |
Отец | Каманава |
Мама | Кекелаокалани |
Коаху (умер в 1826 г.) был верховным вождем Гавайев, сменившим своего отца Каманава как один из главных советников Камехамеха I.
Жизнь
Он был сыном верховного вождя Каманава и верховный вождь Кекелаокалани.[1]Его отец Каманава вместе с дядей Коаху Камеейамоку, были известны как «королевские близнецы» и помогали Камехамеха I пришли к власти и служили ему советниками.[2]Его мать Кекелаокалани была дочерью верховного вождя Кауакахиакуа, сына Лономакахонуа и Кахапухиви,[3] и верховная вождь Kekuʻiapoiwa I, бывшая жена короля Мауи Кекаулике.[4]Среди его братьев и сестер были два брата: Нукана и Амамалуа, сестра. Пелеули, которая стала одной из жен Камехамеха I и сводной сестрой Пиипи Каланикаулихивакама.[5]
После смерти его отца и кончины последнего из четырех военачальников, которые поддерживали Камехамеха I, сыновья этих четырех были выбраны, чтобы заменить их в Совете вождей. Среди них были Коахоу, сын Каманавы, Hoapili, сын Камеейамоку, Кахекили Кеаумоку, сын Кеаумоку Папаиахиахи и Найхэ, сын Keaweaheulu. Им были даны те же почести, права и полномочия, которыми обладали их отцы, включая любые земли, которые изначально были переданы им в качестве трофеев, полученных при завоевании Камехамеха.[2][6]
Коаху продолжит служить преемнику Камехамеха I. Камехамеха II и недолго служил при маленьком монархе Камехамеха III. Его основным местом жительства было Хило, который назывался Байронс-Бей иностранцами в то время после Джордж Байрон, седьмой барон Байрон который принес тела короля Камехамеха II и королевы Камамалу назад от Лондон на борту HMS Блондинка. Даже после прибытия миссионеры, Коахоу никогда не преобразовывались в христианство а если и делал, то не относился к их религиозному учению очень серьезно. 25 декабря 1825 года преподобный Артемас Бишоп пожаловался, что поведение и постоянная практика Коаху многоженство отговаривали уроженцев Хило от обращения:
Проповедовал утром и вечером в обычном месте поклонения. Дом был полон, и слову было уделено хорошее внимание. Но следует сожалеть, что не было подано лучшего примера и, в целом, больше не было поддержки религиозным вещам со стороны Коахоу, главного вождя в этом месте. Он по-прежнему сохраняет трех жен и упивается всеми мерзостями язычества, хотя ни он, ни его люди часто бывают в церкви. Такой пример со стороны главного вождя имеет пагубное влияние на простых людей, и, соответственно, среди туземцев на этой станции обнаруживается больше открытых противников, чем на любой другой станции ...[7]
Коаху умер в 1826 году в местечке Пунаху, недалеко от Хило.[8][9]Неизвестно, оставил ли он потомков или что случилось с его землями и имуществом после его смерти, но они, вероятно, были унаследованы его сестрой Пелеули и ее потомками.[10]
Происхождение
Предки Коаху | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
использованная литература
- ^ Форнандер 1880, п. 320.
- ^ а б Куйкендалл 1965, п. 53.
- ^ Камакау 1992, п. 127.
- ^ Уилкокс, Роберт Уильям (27 мая 1898 г.). «Некоторая генеология - Р. У. Уилкокс исправляет утверждения в книге бывшей королевы - Родословная Лилиуокалани - только выжившие члены королевской школы обречены на то, чтобы быть правителями Гавайев» (PDF). Гавайский вестник. п. 5. Получено 14 апреля, 2012.
- ^ Камакау 1992, п. 221.
- ^ Камакау 1992, п. 190.
- ^ Епископ 1827, п. 52.
- ^ Камакау 1992, п. 305.
- ^ Камеэлейхива 1992, п. 102.
- ^ Камеэлейхива 1992, п. 107.
Список используемой литературы
- Епископ Артемас (1827 г.). "Дневник мистера Бишопа во время поездки в Хило". Миссионерский вестник: Том 23. Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий. С. 48–55.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Форнандер, Авраам (1880). Стоукс, Джон Ф. Г. (ред.). Описание полинезийской расы: ее происхождение и миграции, а также древняя история гавайского народа до времен Камехамеха I.. Том 2. Trübner & Co.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Камакау, Самуэль (1992) [1961]. Правящие руководители Гавайев (Пересмотренная ред.). Гонолулу: Камехамеха школы Нажмите. ISBN 0-87336-014-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Камеэлейхива, Лиликала (1992). Родина и чужие желания. Гонолулу: Издательство Музея Епископа. ISBN 0-930897-59-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Куйкендалл, Ральф Симпсон (1965) [1938]. Гавайское королевство 1778–1854 гг., Основание и преобразование. 1. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 0-87022-431-X.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)