WikiDer > Кшиштоф Опалински

Krzysztof Opaliński
Кшиштоф Опалински
Кшиштоф Опалински.JPG
ГербОпалински
Родившийся(1611-01-21)21 января 1611 г.
Серакув, Речь Посполитая
Умер6 декабря 1655 г.(1655-12-06) (44 года)
Włoszakowice, Речь Посполитая
Дворянская семьяОпалински
Супруг (а)Тереза ​​Чарнковска
Проблема
Петр Адам Опалински
Ян Кароль Опалински
Зофья Кристина Опалинская
Теодора Констанция Опалинска
Людвика Мария Опалинска
Францишка Теодора Опалинска
ОтецПетр Опалински
МатьСофья Костка

Кшиштоф Опалински (21 января 1611 - 6 декабря 1655) Польский дворянин, политик, писатель, сатирик и Губернатор из Познань. Заметная фигура во время Шведский потоп, Опалинский был опытным дипломатом, который выступал против короля Иоанн II Казимир и опубликовал множество своих работ, касающихся повседневных политических и социальных вопросов в Речь Посполитая.

биография

Он был сыном Петр Опалински и женился на Терезе Чарнковской 28 мая 1634 года, от которой у него было два сына: Петр Адам Опалински II и Ян Кароль Опалински и четыре дочери.

Вместе с братом Лукаш Опалински он учился в Любранская академия в Познань (1620–1625), а затем за границей в Лувен (1626–1629), Орлеан (1629) и Падуя (1630). После возвращения в Речь Посполитая с позицией старость он стал активным на политической сцене. В феврале 1632 г. он был избран депутатом избирательный сейм который избрал Владислав IV Ваза. В 1637 году, после смерти отца, он стал Губернатор Познани. Опалинский выступал против большинства военных предложений Владислава (от увеличения армии до войны против Османской империи), хотя и поддерживал свою идею морских тарифов. В 1645 г. он возглавил дипломатическая миссия в Париж, где он был доверенным лицом короля Владислава IV во время его брака с Мари Луиза Гонзага, которого он впоследствии сопровождал обратно в Польшу.

В 1647 году Опалинский приобрел город Серакув у своего брата Лукаша и в 1650 году открыл первую современную школу в Польше, используя дидактический материалы подготовлены Ян Амос Коменский (Коменский, Коменский). Сам католик, Опалинский критиковал ревностных Общество Иисуса и поддерживал религиозную терпимость. Он был покровителем писателей, ученых и библиофилы.

Опалинский на протяжении всей жизни был политическим соперником старость Богуслав Лещинский в Великая Польша.

Когда в 1648 году Польша избрала Иоанн II Казимир будучи королем, Опалинский присоединился к оппозиции. У короля было мало друзей среди Польское дворянство, поскольку он открыто симпатизировал Австрии и выказывал пренебрежение и презрение к Сарматизм, который стал частью Польская культура. В связи с этим, полагая, что Джон Казимир был слишком слаб или по каким-либо другим причинам, он поощрял Кинга Карл X Густав Швеции требовать польскую корону. Во время шведского вторжения (Всемирный потопКшиштофу Опалинскому и Богуславу Лещинскому была поручена защита Великопольского воеводства. Недовольные политикой Джона Казимира, они решили сдаться вместе со своими посполитое русское Чарльзу Густаву в Ujście 25 июля 1655 г. Многие другие воеводства других воеводств последовали их примеру, особенно князь Януш Радзивилл в Великое княжество Литовское (хотя брат Кшиштофа, Лукаш Опалински, остался верен польскому королю). Почти вся страна была захвачена шведами еще до Ясна Гура сопротивление и Конфедерация Тышовце что переломило ситуацию против шведов.

Опалинский умер в 1655 г. Włoszakowice в возрасте 44 лет. Похоронен рядом с отцом в катакомбах местной церкви в г. Серакув.

Работает

Он был автором многих популярных произведений, таких как Satyry, albo Przestrogi do naprawy rządu i obyczajów w Polszcze należące (Сатиры, или предупреждения, связанные с реформой правительства и таможни в Польше) опубликовано в 1650 г., после Хмельницкое восстание это означало конец Золотой век Содружества. Сатиры по образцу Сатиры Ювенала, написанные несифмованным слоговым стихом, являются его самым известным произведением. В своих произведениях Опалинский осуждал угнетение крестьян (увеличивая крепостное право) и коррупция Золотые свободы, видимый в нарастающей анархии, которую можно было найти в политической жизни. Он также писал на колдовство в одной из сатир, одним из немногих современных голосов, правильно определяющих мотивы преследование колдовства и осудить их. Он писал комедии и трагедии, но со временем они были утеряны.

Кшиштоф Опалинский после его смерти. Живопись на Серакув церковь.
Саркофаг Кшиштофа Опалински с датой рождения и смерти
Кшиштоф Опалинский портрет на саркофаге

Цитаты

"Nierządem Polska stoi" - nieźle ktoś powiedział;
Lecz other odpowiedział, że nierządem zginie.
Pan Bóg nas ma jak błaznów. Я правдой блиско,
Że między ludźmi Polak jest Boe igrzysko.

— "Satyra VI. Na ogołocone ściany w obronę"

Переведено:

«Анархия поддерживает Польшу», - хорошо сказал кто-то;
Но другие ответили, что с анархией она падет.
Бог считает нас клоунами, и это близко к правде,
что среди людей поляк Божья площадка.

— «Сатира VI. За пустые стены в обороне»


Rozumiem, że Bóg Polski za nico nie karze
Więcej, jak za poddanych srogą opresyją
I gorzej niż niewolą. Jakoby chłop nie był
Bliźnim nie tylko twoim, ale i człowiekiem.
...
Zamykam, jakom zaczął, że Bóg Polskę karze
Najwięcej za poddanych, ba, i karać będzie,
Jeżeli się, Polaku, nie obaczysz kiedy.

— "Satyra III. Na ciężary i opresyją chłopską w Polszcze"

Переведено:

Я верю, что Бог зря наказывает Польшу
Но для жестокого угнетения ее подданных
Что хуже крепостного права. Как будто мужик
Не был твоим ближним или человеком.
...
Я близко, как я начал; Бог наказывает Польшу
Больше всего для ее подданных, действительно, он будет продолжать наказывать
Если ты, поляк, никогда не опомнишься.

— "Сатира III. О тяготах и ​​притеснениях крестьян в Польше"

Рекомендации

  • Майкл Дж. Микос, Польская литература эпохи барокко и Просвещения: антология. Эд. Майкл Дж. Микос. Колумбус, Огайо / Блумингтон, Индиана: Slavica Publishers. 1996. 104–108. ISBN 0-89357-266-7 (содержит краткую биографию и «Сатира III: О тяготах и ​​притеснениях крестьян в Польше».)

дальнейшее чтение

  • Кейт Уилсон, Политика толерантности среди шляхты Великой Польши: Рафал Лещинский (1579–1636) и Кшиштоф Опалинский (1609–55), Слово 14/2002