WikiDer > La Mojarra Stela 1

La Mojarra Stela 1
La Mojarra Stela 1
Harvestermountainlord.jpg
Слева изображение Стелы 1 Ла Мохарра, изображающее человека, идентифицированного как «Горный лорд-комбайн».
МатериалИзвестняк
Создано2 век
Обнаружил1986 г. в Река Акула около Ла Мохарра, Веракрус, Мексика
Текущее местоположениеMuseo de Antropología, Халапа, Веракрус

La Mojarra Stela 1 это Мезоамериканец резной памятник (стела) датируется 156 г.[1] (2 век н.э.). Он был обнаружен в 1986 году, извлечен из реки Акула недалеко от Ла Мохарра, Веракрус, Мексика, недалеко от Tres Zapotes археологические раскопки. В 4 1⁄2-широкая стопа (1,4 м) на 6 1⁄2-высокая (2,0 м), четырех-тонна известняк плита содержит около 535 глифы из Истмийское письмо. Это одно из самых ранних письменных свидетельств Месоамерики. Эпи-ольмекская культура Памятник не только зафиксировал достижения этого правителя, но и поместил их в космологические рамки календарей и астрономических событий.[2]

На правой стороне камня изображен портрет человека в сложном головном уборе и костюме в полный рост, хотя нижняя половина резьбы очень сильно выветрилась. Над фигурой 12 коротких столбцов глифов выгравированы на камне, которым соответствуют восемь более длинных столбцов справа от фигуры. Среди этих символов два Мезоамериканский календарь длинного счета даты, которые соответствуют маю 143 г. CE и июль 156 г. н.э. Памятник представляет собой ранний образец стелы, ставшей впоследствии распространенной в память о правителях майя сайты в Классическая эпоха.

Описание и толкование

Фигура, выгравированная на Стеле 1, сложна и ее трудно интерпретировать. Пул описывает рисунок следующим образом:[3]

Его сложный головной убор представляет собой голову сверхъестественной птицы с крючковатым клювом. А "Бог-шут"голова с щечная маска побеги из носа птичьего божества, а к верху головного убора прикреплена стилизованная акула с зазубренным плавником, ее раздвоенный хвост свисает сзади. Четыре акулы поменьше плывут по веревке главной акулы. нотохорда. Более мелкие маски птичьих божеств появляются под основной и на нагрудном орнаменте, лежащем на груди правителя над его перьевой накидкой. Его руки и ноги украшают символы, символизирующие его высокий пост.

Профессор Филип Арнольд предварительно определил стилизованные акулы как Ольмекская рыба / Акула-монстр, символ власти.[4]

Согласно с Мэри Эллен Миллер, фигура носит головной убор Главное Божество Птицы.[5] Божества птиц часто изображались на стелах этого периода, их можно увидеть на Исапа Стела 4 также на памятниках на Каминалджуйу, Такалик Абадж, и Закулеу.[6]

В Статуэтка Тустлы, маленький 6-дюймовый Greenstone скульптура (150 мм), также изображает человека в костюме птицы. Он происходит из той же культуры и того же периода, что и Стела 1, и оба имеют Истмийское письмо глифы. Эти два артефакта были найдены на расстоянии примерно 70 км (43 мили) друг от друга, а их даты по долгому счету разделены всего 6 годами. Они могут даже относиться к одному и тому же человеку.[7]

Открытие и расшифровка

Несколько лет после открытия памятник хранился в Museo de Antropología в Халапа. В ноябре 1995 года, когда монумент готовился к экспонированию, на одной его стороне была замечена ранее забытая серия символов в разрушенном, но все еще частично узнаваемом состоянии.

В 1993 г. и снова в 1997 г., после открытия нового столбца глифов, Джон Джастесон и Терренс Кауфман выдвинул предложенную расшифровку глифов. Эта расшифровка называет фигуру, изображенную как «Горный лорд-комбайн», и описывает его восхождение к царству, солнечное затмение, появление Венера, война и попытка узурпации, человеческие жертвы (возможно, зять Горного Лорда Жнеца[8]) и Собственного Горного Лорда Жнеца кровопускание.[9]

Это расшифровка оспаривается Майкл Д. Коу и Стивен Д. Хьюстон, среди прочего. Решение этой дискуссии, вероятно, потребует дальнейших археологических открытий.

  • Деталь центрального персонажа скульптуры.

  • Деталь вида надписей сверху.

  • Деталь вида надписей снизу.

Заметки

  1. ^ Согласно высеченной на нем дате Длинного счета
  2. ^ См., Например, Guernesy, p. 13-14.
  3. ^ Бассейн, п. 261.
  4. ^ Арнольд, стр. 22.
  5. ^ Миллер, стр. 44.
  6. ^ Koontz et al., Стр. 91.
  7. ^ Бассейн, п. 262.
  8. ^ Джастесон и Кауфман (2001), стр. 2,66, что означает «жертву с каплями воды». См. Также Шустер.
  9. ^ Кауфман (2000) и Джастесон и Кауфман (2001).

Смотрите также

использованная литература

  • Арнольд III, Филип Дж. (2005) «Акула-монстр в ольмекской иконографии», в Мезоамериканские голоса, 2005, т. 2.
  • Диль, Ричард (2001) "Mojarra, La (Веракрус, Мексика)", в Evans, Susan, ed., Археология Древней Мексики и Центральной Америки, Тейлор и Фрэнсис, Лондон.
  • Гернси, Джулия (2006) Ритуал и сила в камне: исполнение правления в мезоамериканском искусстве стиля Исапан, Техасский университет Press, Остин, Техас, ISBN 978-0-292-71323-9.
  • Джастесон, Джон С.; Терренс Кауфман (Июль 1997 г.). «Недавно обнаруженная колонка в иероглифическом тексте на стеле Ла Мохарра 1: тест эпи-ольмекской расшифровки». Наука. 277 (5323): 207. Дои:10.1126 / science.277.5323.207. Получено 2006-10-25.
  • Джастесон, Джон С. и Терренс Кауфман (2001) Эпи-ольмекское иероглифическое письмо и тексты.
  • Кауфман, Терренс (2000) "Ранние мезоамериканские письменные системы"на веб-сайте факультета антропологии Питтсбургского университета (по состоянию на январь 2008 г.).
  • Кунц, Рекс; Аннабет Хедрик; Кэтрин Риз-Тейлор (2001) Пейзаж и власть в Древней Мезоамерике, Westview Press.
  • Миллер, Мэри Эллен (2001). Искусство Мезоамерики (3-е изд.). Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-20345-8.
  • Пул, Кристофер (2007) Археология ольмеков и ранняя Мезоамерика, Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-78882-3.
  • Шустер, Анджела М. Х. (1997) "Расшифровка эпи-ольмеков" в Археология, онлайн (по состоянию на январь 2008 г.).