WikiDer > Резня в Лелиефонтейне

Leliefontein massacre
Резня в Лелиефонтейне
Церковь методистской миссии, Leliefontein.jpg
Методистская миссионерская церковь, Лелиефонтейн (построенная в 1855 году, это была третья церковь, построенная на миссионерской станции)
РасположениеLeliefontein миссионерская станция Северный мыс, Южная Африка
Координаты30 ° 18′55 ″ ю.ш. 18 ° 5′1 ″ в.д. / 30,31528 ° ю.ш.18,08361 ° в. / -30.31528; 18.08361 (Leliefontein)Координаты: 30 ° 18′55 ″ ю.ш. 18 ° 5′1 ″ в.д. / 30,31528 ° ю.ш.18,08361 ° в. / -30.31528; 18.08361 (Leliefontein)
Дата31 января 1902 г.
ЦельХойхой
Летальные исходы35
ПреступникиБур силы под командованием генерала Мани Марица
ЗащитникиХойхой сочувствующий Великобритания

В Резня в Лелиефонтейне произошло 31 января 1902 г. во время Южноафриканская война на Leliefontein Методистская миссионерская станция в Северный мыс, Южная Африка.

Leliefontein

Лелиефонтейн - небольшое сообщество в Камисберг диапазон Намакваленд, около Garies в Северный мыс. Вероятно, он назван в честь множества белых лилий, найденных в этом районе.

Лелиефонтейн изначально был Краал из Нама начальник по имени Wildschut колонизаторами. К октябрю 1771 года земля была передана Германусу Энгельбрехту, белому колониальному фермеру, но губернатору Иоахим ван Плеттенберг приказал Энгельбрехту освободить землю в 1772 году после того, как ему сообщили, что нама-хои уже оккупировали землю.[1] Миссионерская работа началась при Лондонское миссионерское общество в 1809 году, но из-за нападения конкурирующих поселенцев станция была заброшена в 1811 году. В 1816 году вождь Вильдшут попросил создать еще одну станцию. Этот запрос был выполнен Уэслианский методист Преподобный Варнава Шоу из Уэслианское миссионерское общество. Лелиефонтейн был первой методистской миссией в Южной Африке. После этого было построено несколько церковных зданий.[2]

Атака

Бур лидер Мани Мариц убил 35 коренных жителей поселения в отместку за нападение на свою группу, когда он пошел брать интервью у европейских миссионеров в городе. Мариц служил под командованием генерала Ян Смэтс. Атака длилась двое суток. В первый день Мариц и его люди въехали в Лелифонтейн, задержали главного миссионера и раздали жителям и миссионерам прокламации с угрозами смерти в качестве наказания за то, что они сочувствовали британцам во Второй англо-бурской войне.

В Нама люди, которые вместе с миссионерами были жителями Лелиефонтейна, были возмущены угрозами, и завязалась драка.[3] Жители Лелиефонтейна нанесли бурам серьезные потери в первый же день, когда они убили 30 буров и потеряли только семь. Нама люди в бою.[3]

Мариц вызвал подкрепление и на следующий день вторгся в Лелиефонтейн, что привело к битве, в которой 43 Нама люди были убиты и около 100 ранены. Жители Лелиефонтейна были убиты, когда укрывались в миссионерской церкви. Лелиефонтейн был одним из первых массовых убийств 20 века в Южной Африке.[4] Миссия Лелифонтейна содержала домашний скот, а также выращивала кукурузу и овощи. Аванпост был полностью разрушен войсками Марица, а жители подверглись неизбирательному насилию.[5]

Беженцы, оставленные резней, были выслежены бурскими силами и убиты. Другие были схвачены и вынуждены работать рабами, готовя и убирая для войск. Марица никогда не наказывали за свои действия в Лелиефонтейне. Методистская церковь и пастырь Лелиефонтейна являются объектом национального наследия в память о жертвах резни.[5]

Реакции

31 января 1902 г. Бур партизанский командир Денейс Рейц, часть генерала Ян Смэтс силы, прибывшие в Лелифонтейн по пути к Газель.

Денейс Рейц описал эту сцену следующим образом:

"Мы обнаружили, что это место разграблено и выпотрошено, и среди скал за погребенными домами лежало 20 или 30 мертвых готтентотов, все еще сжимавших свои устаревшие дульные заряжатели. Это была работа Марица. Он приехал на станцию ​​с несколькими людьми, чтобы побеседовать с европейскими миссионерами, когда на него напали вооруженные готтентоты, и он и его сопровождающие едва спаслись жизнью. Чтобы отомстить за оскорбление, он вернулся на следующее утро с более сильной силой и уничтожил поселение, что многим из нас показалось безжалостным и неоправданным актом. Генерал Смэтс ничего не сказал, но я видел, как он проходил мимо валунов, где лежали мертвые, и по возвращении он был угрюм и резок ".[6][7]

Мариц не согласился с интерпретацией ситуации Райцем:

«По словам Райтца, генерал Смэтс скорее одобрил бы, если бы он увидел там наши тела. Я могу заверить их в том, что мы должны были бороться за нашу жизнь, что день перед церковью, и если Hotnots получил верх, они бы относились к нам жестоко «.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Пенн, Найджел (2005). Забытый рубеж: колонист и хойсан на северной границе мыса в XVIII веке. Издательство Университета Огайо. ISBN 9780821416822.
  2. ^ Флемингер, Дэвид. Культурный и ботанический ландшафт Рихтерсвельда, включая Намакваленд.
  3. ^ а б [Легассик М. «Битва при Нароегасе: контекст, историография, источники и значение». Кронос, нет. 21, 1994, Jstor]
  4. ^ Смит, Дж. «Кровавый запах и уродливый вид Мариканы», IOL, Business Report, 2012
  5. ^ а б Эш, К. "Крюгер, коммандос и Как: развенчание мифов англо-бурской войны", South Publishers, 2014 г., Google Книги
  6. ^ Эванс, Мартин Марикс (2000). Энциклопедия англо-бурской войны. Санта-Барбара: каталогизация Британской библиотеки. п. 415.
  7. ^ Денейс Рейц (1929). «Глава 25». Коммандос: Бурский журнал англо-бурской войны. Кессинджер Паблишинг, ООО. п. 298. ISBN 1417925841.

дальнейшее чтение