WikiDer > Международная часовня маяков - Википедия

Lighthouse Chapel International - Wikipedia
Маяк Чапел Интернэшнл
Lighthouse Chapel International logo.jpg
ТеологияПятидесятники
ЯзыкМногоязычный
Штаб-квартираКодеш, Аккра, Гана
ОсновательДаг Хьюард-Миллс
Источник1987
Члены38 756
Официальный веб-сайтlighthousechapel.org
Location of the Qodesh in Ghana is located in Ghana
Location of the Qodesh in Ghana
Расположение Кодеш в Гане
Расположение Кодеш в Гане (Гана)

Координаты: 5 ° 35′17 ″ с.ш. 0 ° 13′48 ″ з.д. / 5.587981 ° с.ш.0,230065 ° з.д. / 5.587981; -0.230065Маяк Чапел Интернэшнл (LCI) это ПятидесятникиХристианин церковь основана в 1987 г. Даг Хьюард-Миллс и со штаб-квартирой в Аккра, Гана. Считается одной из ведущих харизматических церквей в Гана, и имеет более 3000 филиалов во многих других странах в Африка, Европа, Азия, то Карибский бассейн, Австралия, то Средний Восток и Американцы.

История

Когда епископ Даг Хьюард-Миллс начал проповедовать христианское Евангелие в Аккра, Гана. Это видение, кажется, не ослабевает. Это видение породило Lighthouse Chapel International и многие другие министерства. Когда в октябре 1982 года он поступил на медицинский факультет Университета Ганы, Даг, как его тогда называли, основал филиал Calvary Road Incorporated (CRI).

Лондон и церковь Победы

Однако события приняли другой оборот, когда правительство того времени закрыло университеты на десять месяцев. К концу 1982 года Даг уехал из страны в Англию и работал под руководством пастора Майкла Бассетта в Victory Church. Горячее желание делиться Евангелием было очень живо в его сердце, и поэтому он направил всю свою энергию на музыку и последующее служение церкви, где он встретил Роберта Доду, который стал заместителем главы Ашера церкви Победы. Эти двое продолжали исполнять свои различные роли в церкви, взрослея в христианском общении друг с другом, поскольку они постоянно делились своим непрекращающимся желанием поделиться своим опытом спасения со всеми, кто их слушал.[1]

Начало Филиала Корле-Бу

Когда университеты вновь открылись в марте 1984 года, Даг вернулся в Гану, и встречи CRI возобновились. 22 октября того же года Эдди, первокурсник, появился на одной из встреч и решил присоединиться к CRI. Отношения, питаемые любовью к Богу и человечеству, начали формироваться между тремя «Братьями», которые, помимо учебы, продолжали усердно делиться Евангелием.

Несмотря на желание уйти из CRI, когда он еще работал в Legon, Даг остался и продолжал выполнять свои обязанности в CRI. По мере того, как он консультировал и общался с представителями обоих полов, он решил завязать отношения с Аделаидой Байден 26 августа 1985 года. В то время он был на ротации общественного здоровья в Медицинской школе.

В сентябре того же года Даг был переведен в Корле-Бу вместе с остальными выпускниками III класса МБ Медицинского училища. Это стало началом еще одной группы, которая собиралась молиться на пляже Корле-Гонно с 22:00 до 12:00 каждую ночь. К сожалению, ночные молитвенные собрания внезапно прекратились, когда на группу напали наркоманы на пляже.

Несмотря на это, митинги продолжились в парке Индадфа, но они также были прекращены из-за нападения вооруженных людей. Затем начали вещание рассвета или, проще говоря, проповедь на рассвете. Хотя E.A.T. Саки от всей души проповедовал, это сразу же было встречено враждебным сопротивлением и неприятной реакцией студентов-медиков.

В разгар этой враждебности, в 1986 году, в доме № 10 NTC также были начаты передачи Dawn Broadcasts, где в тот рассвет Христос завоевал множество душ. Эти драгоценные святые стали первыми членами филиала ЧРИ Корле-Бу. В конце концов, послушавшись водительства Святого Духа, чтобы покинуть ЧРИ и начать церковь, Даг сделал своим помощником в Легоне, лидера ЧРИ Корле-Бу. Это также было подготовкой к его неизбежному уходу из CRI.

Вскоре филиал Корле-Бу начал собираться на воскресные службы в Христианском центре Корле-Бу и E.A.T. Саки проповедовал на первом богослужении в аудитории Медицинской школы. Однако последующие службы проводились в лекционной комнате школы. Эта договоренность была недолгой, потому что глава анатомического отделения отказался разрешить стипендиату продолжить встречи в аудитории. Несмотря на то, что климат казался обескураживающим, а перспективы пугающими, члены сообщества продолжали встречаться в лекционной аудитории Школы гигиены по воскресеньям утром и вечером во вторник, а также проводить все ночи на открытой площадке перед аудиторией Медицинской школы. Как и ожидалось, церковь подверглась нападкам и преследованиям со стороны студентов-медиков, которые утверждали, что их поклонение им мешает. После этого делегация студентов-медиков встретилась с деканом медицинской школы профессором Акъямпонгом с просьбой закрыть или переместить церковь.

Декан связался с директором школы гигиены по этому поводу, и, хотя результат был в пользу церкви, поскольку они пользовались полной поддержкой директора, штаб-квартира CRI возражала против проведения воскресных служб, указывая, что их видение заключается не в том, чтобы начать церковь в это время. Затем Даг ушел из CRI, и несколько недель спустя его помощник, который отвечал за филиал CRI в Корле-Бу, также ушел, оставив сообщество без лидера.

Фонд

Вскоре после этого Даг сообщил E.A.T. Саки о своем намерении основать церковь. ЕСТЬ. Саки полностью поддержал это решение, но беспокоился о его жизнеспособности и потенциальном успехе, поэтому он предложил начать строительство церкви в Нсаваме, небольшом городке недалеко от столицы Аккры. Однако Даг решил продолжить свой курс.

В 1987 году, в ранние часы Нового года в Менса Сарбах Холл, Легон, Даг решил повиноваться Богу и стать пастором.[2] [3] Он сообщил Асамоа и E.A.T. Саки об этом окончательном решении взять на себя роль пастора остатков Христианского центра Корле-Бу (KCC). После этого решения штаб-квартира CRI официально отмежевалась от Dag и KCC. Чтобы доказать свою точку зрения, в KCC прибыл весь руководитель CRI; в лекционный зал Школы гигиены воскресным утром и доставил письмо, в котором Даг официально не общался. Руководителю не дали возможности обратиться к собранию, но их послание и письмо были получены наверху после службы. Даг объявил общине, что теперь он их пастор, к большому неудовольствию некоторых руководителей, которые поэтому стали нелояльными к его делу. В том же месяце пастор Даг решил изменить название KCC на «Маяк», поскольку считал, что видение Маяка простирается за пределы пригорода Корле-Бу. Однако большая часть первоначальной группы, сформировавшей KCC, разочаровалась в лидерстве пастора Дага и бесконечно критиковала его.

В сентябре 1987 года Эдди Адди, окончивший университетский курс, решил регулярно посещать «Маяк» вместе с E.A.T. Саки и Джейк Годвиллы.[4] Они отправились в первый в истории крестовый поход церкви в Агбозуме. По мере развития событий на главного помощника пастора Дага оказывалось огромное давление со стороны некоторых городских пасторов, заставляющих его покинуть «Маяк». В то же время другой пастор, который когда-то был постоянным посетителем собраний CRI, когда пастор Даг был лидером, отказался от приглашения проповедовать в «Маяке», заявив, что он не «сеял в тернии».

Церковь расширялась даже в условиях сильной нелояльности, и ее члены высыпали в коридор наверху Школы гигиены. Пастор Даг решил внести изменения в руководство постоянно растущей церкви и в декабре 1987 года во время встречи в общежитии для студентов-медиков. ЕСТЬ. Саки стал помощником пастора Дага и руководителем служб вторника.

Так начался новый 1988 год с новой командой лидеров, помогающей пастору Дагу. В апреле «Маяк» переехал в лекционный театр Школы гигиены внизу со 100 членами и вскоре был вынужден переехать наверх, потому что количество членов выросло вдвое. Впоследствии KCC стал официально известен как The Lighthouse Chapel и таким образом начал свое видение маяка для заблудших.

В процессе строительства церкви и завоевания душ для Христа пастор Даг завершил свое медицинское образование 10 марта 1989 года и получил квалификацию врача.[4] Месяц спустя, 1 апреля, он начал работать дежурным в педиатрическом хирургическом отделении, а затем последовал этому важному событию, получив благословение брака с Аделаидой Байден 8 июня 1989 года. Пастор E.A.T. Саки имел огромное удовольствие и честь провести церемонию между пастором и миссис Даг Хьюард-Миллс в 16:00 в Тринити-колледже, Аккра, Гана.

Столовая медицинской школы

До этого LCI переезжала в столовую медицинской школы для воскресных служб, в то время как в будние дни службы проводились в отделении фундаментальных наук. Здесь было отмечено много успехов, включая первую церковную свадьбу между мистером и миссис Бернардом Броке.

В июле того же года церковь переехала в N46 в квартиру Дома Офицеров. В сентябре того же года пастор Эдди переехал в Акусе, чтобы занять новую должность в Управлении реки Вольта.

Даг извинился перед лидерами CRI за ошибку, которую он совершил по отношению к ним при открытии Часовни Маяка, и восстановил отношения.

Даг по-прежнему совмещал работу служителем дома и пастором-мирянином. В 1990 году он был рукоположен пастором Майклом Бассетом в церкви Победы на Финчли-роуд в Лондоне. В связи с ростом церкви, насчитывающей 500 членов, LCI International начала проводить двойные службы в столовой. Тем временем пастор Даг подрабатывал в Европе, чтобы собрать средства, которые позволили бы ему приступить к полновременному служению при дополнительной финансовой поддержке со стороны его сестры. Хьюард-Миллс покинул медицину, чтобы стать штатным пастором в 1991 году.[4]

Собор Корле Гонно

В 1992 году церковь была отремонтирована и преобразована из старого кинотеатра в районе Корле Гонно в большой собор, вмещающий более 3000 человек. Оттуда Даг начал учить об основании церквей и послал многих своих членов в качестве миссионеров, чтобы они открывали филиалы часовни Маяк в других странах, городах и городах мира. Собор Корле Гонно считался штаб-квартирой LCI с апреля 1993 года по декабрь 2005 года.[5] В 2010 году здание было переименовано в «Собор Света Мира». В 2003 году главная часовня Кодеша привлекала на воскресные службы около 3000 прихожан.[4]

Кодеш

В январе 2006 года «Кодеш» стал штаб-квартирой LCI в северном пригороде Аккры, Канеши, Гана.[6] Здание вмещает 10 000 человек. Две часовни названы в честь епископов Адди и Саки, а третья названа в честь Аделаиды Хьюард-Миллс, жены лидера LCI, а ныне первой леди и преподобного священника часовни Lighthouse. [7] Часовня Аделаиды включает красивую колокольню.

В 2011 году в Кодеш пришло 2500 человек. [7]Кодеш проводит несколько служб в различных часовнях комплекса каждый день недели. Услуги проводятся на тви, французском и английском языках. Также существуют отдельные службы для молодежи и детей, а также собрания, посвященные молитве, водному крещению и исцелению.

Кодеш означает «Святой холм». [а] и является крупнейшей мегацерковью Ганы. Во главе с другими епископами LCI с рассвета до заката и за его пределами проводились постоянные службы и собрания. В течение трех утренних служб, начиная с 6.30 утра и ранней вечерней службы в 16.00 (для молодежи).

Кодеш принимал многих известных христианских спикеров, таких как Чарльз Э. Блейк, Бенни Хинн, Архиепископ Николас Дункан-Уильямс, Ларри Стокстилл, Ричард Робертс и Моза Соно.

В мире

В 2011 году LCI ​​утверждал, что у нее 687 церквей в 79 странах, 27 811 членов в Гане и 38 756 членов по всему миру.[7] [9]

Большинство членов в Гане приехали из городских районов, на которые в первую очередь нацелился LCI, но по состоянию на 2011 год церковь сообщила о 46 сельских миссиях в Гане.[7]

LCI налагает строгие правила и нормы на свои зарубежные отделения и требует, чтобы они следовали стандартным инструкциям для ключевых событий, таких как свадьбы, похороны и церемонии на открытом воздухе.[10]LCI обеспокоен риском того, что члены заграничных отделений могут стать снисходительными с моральной точки зрения, и считает, что его миссия состоит в том, чтобы удержать их на «узком пути спасения».[11]LCI считает, что у нее есть мандат на евангелизацию мира. Например, по состоянию на 2014 год в Швейцарии было несколько сотен прихожан с церковными службами в одиннадцати городах, возглавляемых миссионерами из Ганы.[12]

Гуманитарное значение

Деноминация поддерживает гуманитарное служение вдовам, заключенным, слепым и бедным в обществе, а также больным.[13] Он также основал приют для детей-сирот «Христианский детский дом Лайтхаус» для обслуживания детей-сирот и начальную школу «Христианскую миссионерскую школу Лайтхаус» для их образования.[14] Также есть больница, Больница и Центр репродуктивной медицины The Lighthouse Mission (LMHFC). Этими нарядами управляет жена Хьюард-Миллс, леди преподобный Аделаида Хьюард-Миллс.

Деятельность

LCI начинала как студенческое евангелизационное служение. Она превратилась в транснациональную церковь с членами в основном из профессиональных классов, но все еще черпает свою силу из студенческой евангелизации в кампусе Университет Ганы. Филиал Campus Church владеет автобусами и транспарантами и организует крестовые походы.[15]Старейшины и пастыри выбираются из рожденных свыше учеников этого небольшого прихода, и основатель ежегодно проводит собрание со старейшинами, пастырями и членами этого небольшого прихода.[15]Служители и миссионеры проходят обучение в Библейском учебном центре Анагказо и в Академии Христовой миссии.[16]LCI организует молодежные лагеря, в которых обучают христианству, а также проводятся семинары по лидерству.[17]LCI делает упор на основание церквей и руководство мирянами, при этом меньшее значение придается исцелению по сравнению с другими церквями в регионе.[18]Хьюард-Миллс писал, что для успеха церковь должна управляться строго и иерархически, с быстрым выявлением и изгнанием повстанцев.[19]

LCI зависит от десятины для покрытия расходов. Как написал Даг Хьюард-Миллс: «Процветание в его самой основной форме состоит из того, что кто-то сеет семя, а затем собирает плоды. Невыплата десятины отделяет вас от этого самого основного принципа посева и жатвы. Когда вы не платите десятину. вы вредите своим финансам, потому что отбираете основы процветания.[20]Однако, хотя пятидесятники часто говорят, что богатство является признаком божественного процветания, проблема экстравагантного образа жизни пятидесятнических лидеров признается, и LCI ввела кодекс поведения для своих пасторов.[21]Хьюард-Миллс написал этический кодекс LCI, опубликованный как Служебная этика: практическая мудрость для христианских служителейВ нем он признает социальное давление, которое испытывают министры.[22]В случае проступка со стороны министра, такого как растрата или сексуальные проступки, LCI пытается реабилитировать правонарушителя. После соблюдения санкции ему предлагается возобновить или продолжить свое служение.[23]

Кампания "Исцеление Иисуса" в Ганта Либерия, 2013 г.

Церковь евангелизирует через «Крестовые походы исцеления Иисуса» и Lighthouse Media. Хьюард-Миллс передает свое послание через проповеди, через книги, а также через видео и аудиокассеты.[7]Он описывает «пропитание» записанными на пленку сообщениями как способ позволить Духу войти в тело.[24]Heward-Mills издает ежеквартальный журнал Исцеляющий Иисус и трансляции Мега Слово.[16]В июле 2009 г. компания Heward-Mills провела пятидневный крестовый поход в г. Обуаси, приходящий в упадок золотодобывающий городок, в котором живет более 280 000 человек.[25]В июне 2012 года Хьюард-Миллс посвятил трех служителей церкви в епископы в Кодеш, штаб-квартире церкви.[26]Служба, проведенная в Страстную пятницу в апреле 2015 года на площади Независимости в Аккре, включала в себя песни массового хора из 5 000 человек и проповедь епископа Дага Хьюард-Миллса. Мероприятие, которое собрало «десятки тысяч» участников, могло стать самым крупным из когда-либо проводившихся в городе.[27]

Пол Гиффорд утверждал, что Lighthouse и другие PCC «решительно против» социально-экономического развития. Однако, по словам Акьерефо, членов Lighthouse и Royalhouse Chapel International поощряют к участию в общественной культуре Ганы, и церковь может поддержать движение к grE.A.T. Sackeyer гендерное равенство.[28]И Lighthouse, и Royalhouse прилагают значительные усилия в области здравоохранения, ухода за сиротами и образования.[29]Детский дом LCI в Абури в Восточном регионе Ганы был основан в 2006 году и вскоре стал обслуживать четырех мальчиков и пятнадцать девочек в возрасте от младенцев до одиннадцати лет. Администратором приюта является постоянный пастор местного филиала Lighthouse. Есть пять воспитателей, известных как матери, и начальная школа.[30]В 2013 году приют получил пожертвование от членов Action Chapel International, Адента.[31]

LCI играет активную роль, когда пара указывает, что они рассматривают возможность вступления в брак, а пастор иногда принимает участие в переговорах между семьями и прилагает все усилия, чтобы «белая» свадьба рассматривалась как основная церемония.[32]LCI управляет базовой школой в Аккре, где преподают до младших классов средней школы, а в 2006 году основала больницу на 40 коек в своем комплексе Кодеш в Аккре. В 2006 году в больнице было четыре врача, девять медсестер и пять фельдшеров, включая рентгеновское отделение, глазную клинику, лабораторию и аптеку. Пациенты всех вероисповеданий принимались и должны были платить, если могли.[33]Во время вспышки Болезнь, вызванная вирусом Эбола в 2014 году церковь призвала своих членов прекратить рукопожатия и объятия на собраниях.[34]

В отличие от других харизматических церквей, LCI заняла позицию оппозиции правительству Джерри Роулингс.[35]LCI вступил в конфликт со сторонниками традиционных религий. Например, в воскресенье, 31 мая 1998 года, группа традиционалистов в районе Корле Гонно в Аккре штурмовала часовню Маяка в Корле Гонно, разрушив церковь и серьезно повредив прихожан. Причиной конфликта было то, что церковь настаивала на громкой музыке во время службы, которая часто длилась всю ночь, в отказе признать традиционную практику «священного молчания».[36]

Миссия

В заявлении о миссии LCI перечислено следующее:

1. Построить 25 000 церквей.

2. Иметь церкви в 150 странах.

3. Яростно и беспощадно сражаться во всех битвах за продвижение церквей и Евангелия.

4. Воспитывать радикальных христиан, работающих на Бога.

5. Пойти на небеса и услышать, как Иисус говорит: «Хорошо, добрый и верный раб»

Верования

Церковь против богословие процветания. [37]

LCI является членом Национальная ассоциация харизматических и христианских церквей (NACCC)[38] и Пятидесятническое Мировое Сообщество. [39]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Слово на иврите кодеш означает святой, освященный или освященный.[8]
  1. ^ http://www.lighthousechapelswitzerland.org/ch1/features/history
  2. ^ TaWo, Afrikaner missionieren das gottlose Europa, tageswoche.ch, Швейцария, 23 октября 2014 г.
  3. ^ LCI, Наша история В архиве 2016-06-24 в Wayback Machine, Сайт LCI, Гана, данные получены 22 июня 2016 г.
  4. ^ а б c d Гиффорд 2004, п. 25.
  5. ^ LCI Корле Гонно, Свет Мира Собора В архиве 2016-08-04 в Wayback Machine, Веб-сайт LCI Korle Gonno, Гана, получено 22 июня 2016 г.
  6. ^ LCI Корле Гонно, Свет Мира Собора В архиве 2016-08-04 в Wayback Machine, Веб-сайт LCI Korle Gonno, Гана, получено 22 июня 2016 г.
  7. ^ а б c d е Englund 2011, п. 208.
  8. ^ Englund 2011, п. 215.
  9. ^ LCI, Мировые миссии В архиве 2016-06-28 в Wayback Machine, Веб-сайт LCI, Гана, получено 22 июня 2016 г.
  10. ^ Райк Ван Дейк 2004, п. 458.
  11. ^ Райк Ван Дейк 2004, п. 460.
  12. ^ Самуэль Шлефли 2014.
  13. ^ LCI, Помогите беспомощным, Сайт помощи беспомощным, Гана, получено 22 июня 2016 г.
  14. ^ F.A.W. Кофе, Практика по связям с общественностью в Lighthouse Chapel International и Международной церкви Центрального Евангелия В архиве 2016-08-06 в Wayback Machine, Докторская диссертация, Университет Ганы, Гана, 2013 г., стр. 61
  15. ^ а б Englund 2011, п. 206.
  16. ^ а б Englund 2011, п. 209.
  17. ^ Englund 2011, п. 212.
  18. ^ Санне и Карпентер 2005, п. 84.
  19. ^ Емиси Огбе 2014.
  20. ^ Томас 2012, п. 139.
  21. ^ Quampah 2014, п. xi.
  22. ^ Quampah 2014, п. 144.
  23. ^ Quampah 2014, п. 143.
  24. ^ Марлен Де Витте 2003, п. 196.
  25. ^ Хорошее руководство может восстановить ... Обуаси.
  26. ^ Преподобный Фабен освящен в Lighthouse Chapel International.
  27. ^ Самое большое собрание в Аккре? 2015 г..
  28. ^ Купер и Моррелл 2014, п. 169–170.
  29. ^ Englund 2011, п. 205.
  30. ^ Englund 2011, п. 210.
  31. ^ Обур К. Самуэль 2013.
  32. ^ Райк Ван Дейк 2004, п. 446.
  33. ^ Englund 2011, п. 211.
  34. ^ Часовня Маяка запрещает рукопожатия и объятия.
  35. ^ Андерсон 2013, п. 238.
  36. ^ Гувер и Канева 2009, п. 170–171.
  37. ^ Самуэль Нии Нарку Довуона, Проповедь процветания - это «вздор» - епископ Даг, modernghana.com, Гана, 6 апреля 2015 г.
  38. ^ Quampah 2014, п. 4.
  39. ^ Пятидесятническое всемирное братство, Членство, pentecostalworldfellowship.org, Malaysia, получено 15 января 2020 г.

Источники

дальнейшее чтение

  • Nterful, Эммануэль Луи (2013). Расширение церквей через открытие церквей в Гане: пример международной модели Lighthouse Chapel. Северо-Западный университет (ЮАР). Potchefstroom Campus.
  • Даг Хьюард-Миллс (4 июня 2008 г.). Министерская этика. Люкс Верби - BM. ISBN 978-0-7963-0808-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Квеку Окерефо, Майкл Перри (2014). «Африканские церкви в Европе. Транснациональная динамика в африканском христианстве: насколько глобален международный миссионерский мандат часовни Маяка?». Журнал африканских религий. Издательство Пенсильванского государственного университета. 2 (1): 95–124. JSTOR 10.5325 / jafrireli.2.1.0095.CS1 maint: ref = harv (связь)