WikiDer > Человек-лев

Lion-man

Вид сбоку, показывающий поперечные борозды на левой руке

В Löwenmensch фигурка или Лев-человек Hohlenstein-Stadel это доисторическая слоновая кость скульптура обнаружен в Hohlenstein-Stadel, немецкая пещера в 1939 году. Немецкое название, Löwenmensch, что означает «лев-человек», используется чаще всего, потому что он был обнаружен и выставлен в Германии.

Фигурка с головой льва - старейшая из известных зооморфный (в форме животных) скульптура в мире, и один из старейших известных неоспоримых примеров фигуративное искусство. Это было определено углеродное датирование слоя, в котором было обнаружено, что ему от 35000 до 40000 лет, и поэтому он связан с археологическими Ориньяк культура верхнего палеолита.[1] Он был вырезан из бивень мамонта с помощью кремень каменный нож. На левой руке семь параллельных поперечных резных бороздок.

После нескольких реконструкций, в которые были включены вновь найденные фрагменты, статуэтка имеет высоту 31,1 см (12,2 дюйма), ширину 5,6 см (2,2 дюйма) и толщину 5,9 см (2,3 дюйма). В настоящее время отображается в Музей Ульм, Германия.

История

Систематические раскопки на Hohlenstein-Stadel пещера началась в 1937 году под руководством доисторического историка Роберт Ветцель.[2] Открытие фрагментированного мамонт-слоновая кость статуэтка изготовлена ​​25 августа 1939 года геологом. Отто Фёльцинг.[3] Начало Второй мировой войны всего неделю спустя означало, что полевые исследования осталась незавершенной, и анализ находок не проводился. Траншеи для раскопок были засыпаны той же землей, в которой была найдена слоновая кость.[4]

Примерно тридцать лет осколки лежали в забытом месте на ближайшем Музей Ульм. Так было до тех пор, пока археолог Иоахим Хан начал инвентаризацию и сборку более 200 фрагментов, в результате чего стали появляться фигурки с животными и человеческими чертами.[4]

Ветцель продолжал летом копать на этом участке до 1961 года.[5] и другие находки из слоновой кости были сделаны на полу пещеры в 1970-х годах. В 1982 г. палеонтолог Элизабет Шмид объединили новые фрагменты с реконструкцией Хана, исправив некоторые ошибки и добавив кусочки носа и рта, которые подчеркнули кошачьи характеристики фигурки.[4][а]

В 1987 году началась комплексная реставрация в мастерских Landesmuseum Württemberg Автор: Уте Вольф в сотрудничестве со Шмидом. В ходе работы, занявшей более шести месяцев, выяснилось, что фигурка собрана только на две трети. Спина сильно повреждена, а на ногах отсутствует слоновая кость. ламели. Сохранились уши, прорези для глаз, две трети рта и носа, затылок. Для заполнения пробелов в голове и теле использовалось обратимое вещество, состоящее из смеси пчелиного воска, искусственного воска и мела.[8]

С 2008 года в пещере велись дальнейшие раскопки. Все слои систематически просеивались, в результате было обнаружено множество мельчайших фрагментов. Первые новые настройки были смоделированы виртуально, чтобы можно было добавлять фрагменты без необходимости разбирать оригинальную копию.[9][b]

В 2012 году началась вторая реставрация в мастерских Государственного управления по охране исторических памятников в Эсслингене под руководством Николь Эбингер-Рист. Фигурку разобрали на отдельные части, и вновь обнаруженные фрагменты добавили вместе со старыми, что позволило дополнить области головы, спины и правой стороны тела, а искусственные дополнения, использованные при первой реставрации, были отброшены.[11] Фигурка Löwenmensch выросла в высоту с 296 до 311 миллиметров.[12] Работы были завершены в конце 2013 года.[11]

Интерпретация

Фигурка Löwenmensch после реставрации в 2013 г.

Присвоение пола стало целью некоторых исследователей. Первоначально фигурка была классифицирована как мужская Ганом, который предположил, что пластина на животе могла быть вялым пенисом. Позднее Шмид классифицировал эту особенность как лобковый треугольник;[3] однако, изучив новые части скульптуры, она определила, что это статуэтка женщины с головой Höhlenlöwin (женский пол Европейский пещерный лев).[13][14] У самцов европейских пещерных львов часто отсутствовали характерные гривы, поэтому отсутствие гривы не могло категорически определить, что фигурка была фигуркой львицы, и между некоторыми участниками исследования и популярной прессой последовали споры о ее поле. Курт Вербергер из Ульмского музея заявил, что статуя стала «иконой феминистского движения».[3]

После реставрации 2012–2013 гг. Выяснилось, что треугольная пластинка в области гениталий обрабатывалась со всех сторон, отделяя ее от фигурки. Точка излома предполагает, что изначально она могла иметь квадратную форму. Хотя объективное определение пола статуэтки Löwenmensch невозможно, споры продолжаются, и наиболее распространенной интерпретацией фрагмента является стилизованный мужской половой орган.[15]

Фигурка Löwenmensch лежала в камере почти в 30 метрах от входа в пещеру Штадель и сопровождалась многими другими замечательными предметами. Были найдены костяные орудия труда и обработанные рога, а также украшения, состоящие из подвесок, бус и перфорированных зубов животных. Комната, вероятно, была особым местом, возможно, использовавшимся как склад или убежище, или, может быть, как место для культовых ритуалов.[16]

Похожая, но меньшая по размеру человеческая скульптура с головой льва была найдена вместе с другими фигурками животных и несколькими флейтами в соседнем доме. Пещера Фогельхерд. Это приводит к вероятности того, что фигурки Löwenmensch играли важную роль в мифология людей раннего Верхний палеолит. Археолог Николас Конард предположил, что вторая фигурка льва "подтверждает гипотезу, что ориньякцы могли практиковать шаманизм ... и что это следует рассматривать как убедительное доказательство полностью символической коммуникации и культурной современности ".[17]

Фигурка имеет определенное сходство с более поздними французскими наскальными рисунками, на которых также изображены гибридные существа с человеческими нижними телами и головами животных, такими как "Колдун" от Trois Frères в Пиренеях или "Человек-бизон" от Grotte de Gabillou в Дордони.[18][19]

Производство

Вырезать фигурку из твердого бивня мамонта было бы сложной и трудоемкой задачей.[c] Бивень такого же размера, найденный в той же пещере, имеет отметки, которые «указывают на то, что кожа и тонкая кость вокруг полости зуба верхней челюсти были прорезаны до поверхности зуба, который затем подвергался отслоению молотком. наконечник был тверже, и его приходилось снимать заклиниванием и раскалыванием ».[21]

Вульф Хайн и Курт Вербергер провели экспериментальный репликация с видами каменных инструментов, доступных в то время. Удаление основания бивня заняло десять часов. Тело было вырезано скребком с крутым концом; то резцы требующие регулярной переточки. Чтобы отделить туловище от внутренней части рук, при формировании головы и плеч требовалось несколько разных инструментов, что требовало трудного разрезания волокон слоновой кости, часто требовало, чтобы инструмент держали две руки. Базовое шейпирование заняло около 200 часов, а в целом отдых занял более 370 часов.[d] Джилл Кук, куратор палеолитических коллекций Британского музея, предполагает, что «если скульптура не создавалась медленно в странные моменты в течение нескольких месяцев, кто-то столь квалифицированный, как художник, мог быть освобожден от других жизненных задач, чтобы поработать специально над этим произведением».[21]

В его октябре 2017 г. BBC Radio 4 серии Жизнь с богами, Нил МакГрегор спросил Кук

«... так почему же община, живущая на грани выживания, чьи основные заботы заключались в поиске еды, поддержании огня, защите детей от хищников, позволяла кому-то проводить столько времени вдали от этих задач?»[22]

Она ответила, что это было

о «... отношении к невидимым вещам, к жизненным силам природы, которые вам, возможно, нужно умилостивить, возможно, соединиться, чтобы обеспечить вашу успешную жизнь».[22]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Изображения по этой ссылке:[6] покажите, как много было достигнуто за годы кропотливой реконструкции.[7]
  2. ^ Эта ссылка:[10] изображен человек-лев после реставрации 1987–1988 гг. с новыми фрагментами из раскопок 2010 г. (красный) и свободными фрагментами из фонда музея (зеленый).
  3. ^ Эта ссылка:[20] показывает положение фигурки внутри исходного бивня. Шмид обнаружил, что область паха совпадает с вершиной бивня. полость пульпы. «Длинная ось рисунка следует по нервному каналу с головкой на сужающемся конце. Такое экспертное расположение предполагает, что модель сознательно выбрала часть бивня, подходящую для заранее задуманной работы». (Кук, 2013)[21]
  4. ^ Сайт музея Ульма гласит, что 360 часов, Кук (2013)[21] говорит о 320 часах, тогда как видео, сделанное командой, говорит о 370+ часах.

использованная литература

  1. ^ 14C дейтинг - возраст человека-льва Ульмский музей (на немецком языке)
  2. ^ «Открытие: 1939». Löwenmenschen (на немецком языке). Ульмский музей.
  3. ^ а б c Шульц, Маттиас (5 декабря 2011 г.). "Головоломка им Шутт". Der Spiegel.
  4. ^ а б c Лобелл, Джарретт А. (март 2012 г.). «Новая жизнь Человека-Льва». Археология. 65 (2).
  5. ^ «Открытие: 1956». Löwenmenschen (на немецком языке). Ульмский музей.
  6. ^ «Изображения предварительной реконструкции человека-льва 1980 года». Löwenmenschen.
  7. ^ Adam, K .; Курц Р. (1980). Eiszeitkunst im süddeutschen Raum (на немецком).
  8. ^ «Открытие: 1987». Löwenmenschen (на немецком языке). Ульмский музей.
  9. ^ «Открытие: 2011» (на немецком). Ульмский музей.
  10. ^ «Рентгеновские компьютерные томографы». Löwenmenschen.
  11. ^ а б «Открытие: 2011». Löwenmenschen (на немецком языке). Ульмский музей.
  12. ^ Петерсхаген, Хеннинг (2 ноября 2013 г.). "Löwenmensch ist gewachsen" [Человек-Лев вырос]. Südwest Presse (на немецком).
  13. ^ Дакек, Йохен (10 декабря 2008 г.). "Der Löwenmensch". Archäologie (на немецком языке). Архивировано из оригинал 21 мая 2009 г.. Получено 17 мая 2009. Joachim Hahn hatte die Figur als männlich betrachtet. Элизабет Шмид kam zu dem Schluß, dass es sich um die Figur einer Frau mit dem Kopf einer Höhlenlöwin handele.
  14. ^ Дакек, Йохен (10 декабря 2008 г.). "Фигурка львиная голова". Археология. Получено 17 мая 2009.
  15. ^ "Значение: Секс?". Löwenmensch (на немецком языке). Ульмский музей.
  16. ^ «Значение: депо, тайник или культовое место?». Löwenmensch (на немецком языке). Ульмский музей.
  17. ^ Кулидж, Фредерик Л .; Винн, Томас (2011). Возвышение Homo sapiens: эволюция современного мышления. Джон Вили и сыновья. п. 174. ISBN 978-1-4443-5653-3.
  18. ^ "Значение: животное и человек". Löwenmensch (на немецком языке). Ульмский музей.
  19. ^ Клаус-Иоахим Кинд, Николь Эбингер-Рист, Сибилла Вольф, Томас Бойтельшпахер, Курт Вербергер. «Улыбка человека-льва. Недавние раскопки в пещере Штадель (Баден-Вюртемберг, юго-западная Германия) и реставрация знаменитой фигурки эпохи верхнего палеолита» (PDF). Государственное управление культурного наследия земли Баден-Вюртемберг. Получено 22 декабря, 2019.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  20. ^ «Изображение, показывающее расположение фигурки человека-льва внутри исходного бивня».
  21. ^ а б c d Кук, Дж. (18 февраля 2013 г.). Искусство ледникового периода: прибытие современного разума. Британский музей. ISBN 978-0714123332.
  22. ^ а б Ведущий: Нил МакГрегор; Продюсер: Пол Кобрак (23 октября 2017 г.). «Начала веры». Жизнь с богами. 06:08 мин. BBC. BBC Radio 4. Получено 23 октября 2017.

дальнейшее чтение

  • Музей Ульмера, изд. (2013). Возвращение человека-льва. История - миф - магия. Остфильдерн. ISBN 978-3-7995-0543-7; Издание музея: ISBN 978-3-7995-0544-4

внешние ссылки