WikiDer > Совет церквей Лонг-Айленда - Википедия

Long Island Council of Churches - Wikipedia

В Совет церквей Лонг-Айленда (LICC), а некоммерческий 501 (с) (3) организация, координирует экуменический работа церквей в Нассау и Саффолк Графства в Лонг-Айленд, Нью-Йорк.[1][2]

По состоянию на 2004 год LICC представляла 800 Протестантский церквей и имели представителей без права голоса из Католик, Греческий православный, и Еврейский сообщества.[3][4] Это находится в Хемпстед, Нью-Йорк.[5]

Заявление о миссии

Заявление о миссии Совета состоит в том, что он: «объединяет различных христиан для совместной работы над улучшением благосостояния жителей Длинных островов и содействием межконфессиональному взаимопониманию и сотрудничеству».[1] Его цель также: «способствовать взаимопониманию и сотрудничеству между христианами и нехристианами».[6] В частности, LICC работает с агентствами здравоохранения и с социальная служба агентства:

предоставить экстренное питание, жилье, медицинскую помощь, транспортную помощь, услуги священников, помощь при стихийных бедствиях и защиту широкого круга социальных вопросов, включая доступное жилье, надлежащее медицинское обслуживание, окружающую среду, социальное, расовое и гендерное равенство, борьбу с бедностью и программы борьбы с предвзятостью, тюремная реформа, программы по злоупотреблению психоактивными веществами и насилию в семье.[6]

История

LICC была образована в 1969 году в результате слияния Советов церквей округов Нассау и Суллфолк.[1]

Время от времени Совет выпускает программные заявления. по разным вопросам. Иногда он делал это самостоятельно, а в других случаях он делал это совместно с другими организациями, включая Совет раввинов Лонг-Айленда, и Комиссия по христианско-еврейским отношениям Епископальная епархия Лонг-Айленда.[7]

Совет управляющих LICC подверг резкой критике оба Евреи-христиане и Евреи за Иисуса.[8][9] В 1980 г., говоря о Иудейско-христианский группы, в том числе Мессианский иудаизм, в нем обвинялось, что «определенные группы прибегают к уловкам и нечестности, представляя требования своих религиозных групп».[10][11][12]

В сентябре 1999 года он столкнулся с сокращениями в сочетании с обременительным процессом продления контракта со стороны округа Нассау. Он попытался работать без контракта, но в конце концов ему пришлось уволить капелланов в местном медицинском центре и гериатрическом центре.[13]

В мае 2000 года Хоуп Коски стала первой женщиной-президентом LICC.[3] Говоря о Совете, она сказала:

Это способ для небольших и обычно разделенных протестантских церквей, от конгрегаций численностью от 20 до 30 человек до конгрегаций из тысяч человек, собраться вместе под единым голосом. Это позволяет маленьким общинам иметь некоторую силу от более крупных собраний, а большие собрания получают силу меньших собраний. ... Мы очень много работаем над социальной интеграцией всех жителей Долгих островов друг с другом, чтобы люди не боялись друг друга. Все, что мы можем сделать, чтобы уменьшить страх соседей друг за друга и общества перед людьми, которых они не знают, находится в пределах наших интересов. Чтобы убедиться, что воцарился мир, и чтобы на Лонг-Айленде не было религиозных войн. Бог знает, нам это не нужно.[3]

Лидерство

Клейтон Л. Уильямс был исполнительным директором LICC в годы его становления, как и Джек Алфорд в последующие годы.[14][15][16][17] Преподобный Томас В. Гудхью, a Объединенный методист министр, в последние годы занимал должность исполнительного директора.[4][18][19][20]

Советом управляет Совет управляющих, в состав которого входят духовенство, представители мирских деноминаций, а также представители деловых и некоммерческих сообществ.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б c "Совет церквей Лонг-Айленда". Ncccusa.org. Архивировано из оригинал 10 июля 2010 г.. Получено 30 июля, 2010.
  2. ^ Кнудсен, Раймонд Б. (1974). Новые модели финансирования поместной церкви: новые подходы к благотворительности в компьютерный век. ISBN 9780809618927. Получено 30 июля, 2010.
  3. ^ а б c Марсель С. Фишлер (15 октября 2000 г.). "Журнал Лонг-Айленда - несколько личностей? Да, по радио". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 июля, 2010.
  4. ^ а б Марсель С. Фишлер, «Лонг-Айленд: выход и битва за газон», The New York Times, 12 сентября 2004 г.
  5. ^ Линднер, Эйлин В. (10 августа 2009 г.). Ежегодник американских и канадских церквей 2009 г.. ISBN 9780687658800. Получено 30 июля, 2010.
  6. ^ а б c "О нас". Ncccusa.org. Архивировано из оригинал 3 июля 2010 г.. Получено 30 июля, 2010.
  7. ^ "Журнал Лонг-Айленда". Нью-Йорк Таймс. 14 июня 1981 г.. Получено 30 июля, 2010.
  8. ^ Евангелисты и евреи в эпоху плюрализма. 6 ноября 2008 г. ISBN 9780819176691. Получено 30 июля, 2010.
  9. ^ "Евреи за Иисуса критикуют", Страж Милуоки, 6 августа 1977 г.
  10. ^ Кон-Шербок, Дэн (2000). Мессианский иудаизм. ISBN 9780826454584. Получено 30 июля, 2010.
  11. ^ Томсон, Питер Дж .; Ламберс-Петри, Дорис (2003). Образ иудео-христиан в древнееврейской и христианской литературе. ISBN 9783161480942. Получено 30 июля, 2010.
  12. ^ Gallagher, Eugene V .; Майкл Эшкрафт, В. (2006). Введение в новые и альтернативные религии в Америке: традиции африканской диаспоры и другие американские инновации. ISBN 9780275987176. Получено 30 июля, 2010.
  13. ^ Аллан Рихтер (10 октября 1999 г.). «Сокращает открытые пробелы в сети социальных услуг». Нью-Йорк Таймс. Округ Нассау (Нью-Йорк). Получено 30 июля, 2010.
  14. ^ Прайс, Джо-Энн (9 сентября 1973 г.). "Семейный суд Квинса при поддержке советников протестантских священнослужителей". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 июля, 2010.
  15. ^ «Благотворительный проект отклонен в Нассау; получатели помещены в казармы Митчел-Филд». Нью-Йорк Таймс. 17 мая 1970 г.. Получено 30 июля, 2010.
  16. ^ Гольдман, Ари Л. (2 июля 1977 г.). "Евреи за Иисуса подали иск о запрете письма, распространенного церковным советом Л.И.". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 июля, 2010.
  17. ^ Кевин ЛаХарт, «То, что когда-то было странным, стало обычным явлением»., The Spokesman-Review, 5 февраля 1976 г.
  18. ^ Мошер, Люсинда (ноябрь 2005 г.). Молитва: ритуалы веры. ISBN 9781596270169. Получено 30 июля, 2010.
  19. ^ Надель, Лори (26 марта 2006 г.). "L.I. at Worship; Это не если, это когда: в ожидании конца, с трепетом и радостью". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 июля, 2010.
  20. ^ Томас В. Гудхью (26 февраля 2010 г.). «Мнение: будьте осторожны с комментариями на этнической почве». Newsday. Получено 30 июля, 2010.

внешняя ссылка