WikiDer > Магдалинский камень

Magdala stone
Магдалинский камень

В Магдалинский камень резной каменный блок, обнаруженный археологами в Галилейский синагога в Израиле, до разрушение Второго Храма в Иерусалим в 70 году.

Он отличается детальной резьбой, изображающей Второй Храмрезные фигурки, сделанные во время существования Храма, и поэтому предполагается, что они были сделаны художником, который видел Храм до того, как его разрушили римские военные. Некоторые археологи описывают резные фигурки как возможность нового научного понимания синагоги, концептуализированной как священное место даже в период, когда Храм еще стоял. Это новое понимание опровергнет давнее мнение ученых о том, что в тот период, когда Храм еще стоял, синагоги были просто залами для собраний и занятий, местами, где Тора и другие священные книги читались и изучались вслух, но не священные места сами по себе.

Камень также примечателен наличием самых ранних известных изображений Храм Менора можно найти в синагоге.[1]

История

Камень был обнаружен во время раскопок 2009 г. Синагога Мигдаль.[2][3][4]

В 2017 году Камень был выставлен в Риме в Менора: поклонение, история, легенда, выставка, спонсируемая совместно Ватиканом и Еврейский музей Рима.[1]

Резьба

Камень примерно 0,6 м. (24 дюйма) в длину, около 0,5 м. (20 дюймов) в ширину и составляет 0,4 м. (18 дюймов) в высоту.[5]

Каменный фасад со стороны Иерусалима имеет арку, поддерживаемую парой колонн. Внутри арки семисвечник. менора сидит на вершине того, что кажется пьедесталом, между двумя кувшинами с двумя ручками, которые могут стоять на каких-то подставках.[5] Доктор Авшалом-Горни назвал открытие «захватывающей и уникальной находкой».[6] Это может быть самое старое изображение украшения меноры и первая менора, обнаруженная в еврейском контексте, которая датируется Период Второго Храма и начало раннеримской эры, периода, когда Храм еще стоял.[7] «Можно предположить, что гравюра, которая появляется на камне, Управление древностей Израиля открытая, была сделана художником, который своими глазами видел семизвенную менору в Иерусалимском Храме ".[6][8][9]

Тем не мение, Мордехай Авиам интерпретирует объект под менорой как изображение Золотой Алтарь (Внутренний алтарь), стоявший перед Менорой внутри древнего Храма.[5]

Боковая панель из камня Магдала

Боковые панели камня идентичны; на каждой изображена аркада из четырех арок. Интерпретации резьбы различаются. В то время как некоторые интерпретируют стороны как три арки, заполненные снопами зерна (вероятно, пшеницы), а четвертая - с подвешенным предметом, который считается масляной лампой, другие, в том числе Рина Талгам и Мордехай Авиам, рассматривают это как архитектурный образ.[5][2] По словам Авиама, это показывает аркаду, через которую видна вторая аркада арок, которую зритель должен понимать как входные арки Святая святых.[5]

Размещение в синагоге в Мигдале

Камень стоял в центре синагоги Мигдал и был достаточно высоким, чтобы его мог использовать в качестве стола для чтения или подиума сидящим человеком.[2] Камень такого же размера был найден в древней синагоге, датируемой византийский период раскопок на близлежащем Хорват-кур; на нем также вырезаны изображения Храма.[2]

Рина Талгам, профессор, специализирующийся на искусстве древнего Ближнего Востока в Еврейский университет Иерусалима и ведущий исследователь этого камня понимает Камень Магдалы как изображение Храма и орудий, используемых в богослужении, включая изображение Святая святых художника, который действительно видел Храм и был знаком со Святым Святых.[2] Она понимает, что камень предназначен для придания этой синагоге священной ауры, что делает ее «похожей на меньший храм» для использования в Галилее, которая была долгим путешествием из Иерусалима в условиях той пешеходной эпохи, когда большинство людей путешествовали. пешком.[2]

Другие ученые того периода, в том числе Эльханан Райнер, профессор еврейской истории в Тель-авивский университет, поделитесь ее мнением.[2]

Сайт

Оригинальный камень удален на хранение; точная копия выставлена ​​в древней синагоге в Мигдале, ныне археологическом объекте, открытом для публики под эгидой католической церкви.[2][10][11]

Рекомендации

  1. ^ а б Лоуренс Шиффман (28 мая 2017 г.). "Камень Магдалы" (PDF). Ами. Получено 12 июн 2017.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Кершнер, Изабель (8 декабря 2015 г.). "Резной каменный блок опровергает предположения о древнем иудаизме". Нью-Йорк Таймс. Получено 9 декабря 2015.
  3. ^ Митчелл, Андре (20 августа 2015 г.). «Синагога в городе Марии Магдалины, где проповедовал Иисус, обнаружена в Израиле». Христианин сегодня. Получено 9 декабря 2015.
  4. ^ Бар-Ам, Авива (27 июня 2015 г.). "В Магдале у Кинерета открытия, которые находят отклик у евреев и христиан". Times of Israel. Получено 9 декабря 2015.
  5. ^ а б c d е Авиам, Мордехай (2013). «Украшенный камень из синагоги в Мигдале, целостная интерпретация и взгляд на жизнь галилейских евреев во времена Иисуса». Novum Testamentum (55): 205. Дои:10.1163/15685365-12341433. Получено 9 декабря 2015.
  6. ^ а б Сотрудники. «Уникальная древняя синагога на берегу Галилейского моря», Министерство туризма Израиля, 14 сентября 2009 г.
  7. ^ "Самое раннее найденное изображение Меноры". Канал Дискавери. 11 февраля 2013 г.. Получено 9 декабря 2015.
  8. ^ Обратите внимание, что резьба правильно описана как рельеф, а не как гравировка или же инталия
  9. ^ Большой рельеф в виде шестилепестковой розетки на камне был обычным узором в еврейском погребальном искусстве в период Второго Храма. Его значение пока неизвестно, но оно также найдено среди руин Гамлы на каменной перемычке, окруженной двумя пальмами.
  10. ^ Заимов, Стоян (23 декабря 2014 г.). «Археологические открытия: синагога, в которой проповедовал Иисус, обнаруженная в родном городе Марии Магдалины».. Christian Post. Получено 9 декабря 2015.
  11. ^ Митчелл, Крис (9 сентября 2014 г.). «Израильский центр Магдала воплощает Евангелие в жизнь». CBN. Получено 9 декабря 2015.