WikiDer > Малика аль-Фасси

Малика аль-Фасси (р. 19 июня 1919 - 2007 гг., г. 12 мая 2007 г.) Марокканский писатель и националист. Она была единственной женщина подписать договор о независимости Марокко в 1944 г.^[1] Она была ученицей Абдеслама Сергини.

В очень молодом возрасте она написала статьи под псевдонимом Эль Фатате, позже после ее замужества, под псевдонимом Бахитате Эль Хадира (исследователь города), а не Эль Хадара (цивилизация). В то время был известный Египтянин журналист Малик Хифни Насиф, который использовал имя Бахитхат Эль Бадийя. Ее статьи появились в Majellate Эль Магриб Салех Миса и Риссалат Эль Магриб Саид Хаджи, а затем в ежедневной газете Эль-Алам с 1934 г. Она также писала постановочные пьесы и несколько небольших романов и т. д. La Victime.^[2]

биография

Малика Аль Фасси родилась 19 июня 1919 года в Фесе в семье грамотных людей. Ее отец, Кади Эль Мехди Эль Фасси, хотел, чтобы она получила такое же образование, как и два ее брата. После того, как она пошла в Дар Фкиха, ее отец привел ее наставников по различным дисциплинам, включая арабскую и французскую грамматику, спортивное образование и т. Д. 2. Она также была выдающимся наездником3. В очень молодом возрасте она писала статьи под псевдонимом Эль Фатат, а после замужества - под псевдонимом Бахитате Эль Хадира (городской исследователь) 2, а не Эль Хадара (цивилизация), потому что В то время был очень известный ливанский журналист Мей, подписавший «Бахитате эль-Бадиа». Ее статьи были опубликованы в журналах Majellate El Maghrib Салеха Миссы и Rissalate El Maghrib Саида Хаджи, а позже в газете El Alam, уже в 1934 году. Она также написала пьесы, которые были поставлены, и несколько коротких романов, в том числе «Жертва». . Будучи музыкантом с самого раннего возраста (она играет на лютне и аккордеоне), она вместе с Хадж Дрисс Туими Бенджеллун основала Jamiyât Houat El moussika al andaloussia.

В 1935 году она вышла замуж за своего покойного кузена Мохамеда Гали Эль Фасси. В 1937 году она присоединилась к националистическому движению в секретном комитете, известном как Таифа. Вместе со своими товарищами по националистическому движению она участвовала в составлении манифеста независимости и подписала его 11 января. 1944 г. Она - единственная женщина среди 66 подписантов3,2. Ее муж, будучи учителем принца Мулая Хасана, с 1942 года и далее имел входы во дворец, не привлекая внимания колонизатора. Когда ее товарищей бросили в тюрьму, она возглавила Движение Сопротивления и Женщин вместе с лидерами Сопротивления, бежавшими из тюрьмы и изгнания.

Ночью 19 августа 1953 года она вошла переодетая, чтобы увидеть покойного Его Величества Мухаммеда V, она смогла принести ему новую байю улемов, и они дали клятву сражаться с оккупантами, и он дал ей его инструкции для Сопротивления 2. Она была последним человеком, который видел его перед изгнанием. Затем она начала вооруженное Сопротивление со своими братьями и сестрами по оружию.

Она начала бороться с неграмотностью задолго до обретения независимости и боролась за то, чтобы девочки ходили в школу и продолжали учебу. Со своим покойным мужем, тогдашним директором Карауийн, и с согласия покойного Его Величества Мохаммеда V, она открыла секцию для девочек, как среднюю, так и университетскую, в 19472 году. В первое повышение входили Хабиба Эль Буркади, Айча Секкат, Феттума Каббадж и т. д. Феттума Каббадж сегодня является членом Высшего национального совета улемов (школа Ум Эль Банине была только начальной школой). Кроме того, она водит машину, получив водительские права в 1955 году. Это позволяет ей путешествовать по Марокко, чтобы создавать центры и поощрять людей записываться в классы грамотности2.

Она лоббировала французского директора по вопросам образования с целью создания школ для девочек и возглавляла делегации с этой целью и в конечном итоге выиграла дело. После обретения независимости она была среди основателей Марокканской лиги базового образования и борьбы с неграмотностью и была ее вице-президентом. В 1956 году она также была среди основателей института Entraide Nationale под председательством принцессы Лаллы Аиши. Сразу после обретения независимости она представила покойному Его Величеству Мохаммеду V предложение о голосовании женщин, которое он немедленно принял. Также в 1956 году она участвовала в создании неправительственной организации «Ассоциация Аль-Муассат», признанной общественно полезной. Малика Эль Фасси стала ее президентом в 1960 году. Эта ассоциация заботится о нуждающихся, жертвах стихийных бедствий, онкологических больных и их семьях, а также борется с неграмотностью. Прежде всего, у ассоциации есть детский дом на 120 девочек. Он является одним из первых, кто получил грант Комиссии национального правозащитного учреждения, учрежденной Его Величеством королем Мохаммедом VI.

Наконец, Элисон Бейкер в «Голосах сопротивления» называет Малику Аль Фасси «матерью сопротивления». Малика Аль Фасси участвовала в нескольких симпозиумах и читала различные лекции в Китае, Румынии, СССР и т. Д. Она является медалистом ЮНЕСКО за борьбу с неграмотностью. У нее также есть медаль Марокканской лиги базового образования и борьбы с неграмотностью. Она имеет медаль правительства России за вклад в дружбу между Марокко и Россией. 11 января 2005 года Ее Величество король Мохаммед VI наградил ее званием Великого Командующего Уссам Аль Арк Аль Алауи. Наконец, в марте 2006 года она получила Почетную Хмиссу на Хмиссе 2006 за свою активную деятельность. Она умерла в субботу 12 мая 2007 года.

Политическая карьера

Малика Аль Фасси была единственной женщиной, подписавшей Манифест независимости 1944 года. Кроме того, она является одним из пионеров марокканского феминистского движения.

В 1935 году, в возрасте 15 лет, она опубликовала в журнале «Аль-Магриб» первую из длинной серии статей, в которых заявляла о праве марокканских женщин на образование. Она стала первой женщиной-журналистом в стране. Ее аргумент всегда носит стратегический характер: без образования женщины не могут быть ни идеальными товарищами для мужчин, ни хорошими педагогами для будущих поколений. Неизбежно, она вызовет общественные дебаты, которые способствовали превращению реформы статуса женщин в национальную необходимость.

В 1955 году она потребовала право голоса для женщин у короля Мохаммеда V. Последний одобрил его, объяснив, что право голоса справедливо для марокканских женщин, поскольку они в полной мере участвовали в обретении независимости в 1956 году.

Рекомендации