WikiDer > Мари Дюран

Marie Durand
Мари Дюран

Мари Дюран (1711–1776), был Французский Протестантский. Как известно, она была заключена в тюрьму на Башне Констанс (Эг-Морт) с 25 августа 1730 г. для посещения Гугенот собрание с матерью,[1] или, возможно, потому что ее брат, Пьер Дюран, был известным проповедником,[2] или, возможно, из-за ее брака.

Ранние годы

Мари родилась у Этьена и Клодин Дюран из деревушки Ле Буше недалеко от Privas во Франции. Ее старший брат Пьер стал хорошо известен как проповедник и пастор гугенотов. Ее отец Этьен, который был консульским регистратором прихода, был арестован в феврале 1729 года. Он был заключен в тюрьму в Бреску в форте, где он был интернирован на четырнадцать лет. Позднее в том же году Мари вышла замуж за гораздо более старшего мужчину, которому было по крайней мере за сорок, Матье Серра. Ее отец Этьен был наконец освобожден в возрасте девяноста двух лет, хотя у него было всего два года, чтобы завершить свою разрушенную жизнь.[3] Ее брата поймали на дороге в Верму в 1732 году и повесили в Монпелье в том же году.[4]

Тюремное заключение

Формальная причина ее ареста неясна. Э Одра пишет:

"Похоже, этот брак не был одобрен ее братом, возможно, из-за большой разницы в возрасте. Также кажется, что он не был торжественно отмечен католическим священником и не благословлен пастером, и что пара, подписав брак по контракту, который был должным образом зарегистрирован, жили как муж и жена. Возможно, только по этой причине, возможно, потому, что Пьер Дюран подозревал ее в браке, и, наконец, возможно, потому, что она была сестрой пастера, разыскиваемого как бунтарь по воле короля , она была заключена в Боденскую башню в Эг-Морт в 1730 году, в то время как Матье Серр присоединился к своему тестю в форте Бреску. Как бы то ни было, ее продолжали звать и называть себя не Мари Серр, а Мари Дюран ".

Мари была освобождена только в 1768 году, 36 лет спустя после 38 лет службы в башне. подобно Маргарет Уилсон Простое отречение было всем, что ей нужно для освобождения, но она отказалась от этого предложения. Слово «RESISTER», нацарапанное ею или кем-то из ее сокамерников вязальной спицей на каменной кладке, служит выражением ее протестантской веры.[5] Она не перешла в католицизм.[6] Утверждалось, что власти не пытались обратить ее в свою веру после того, как она была заключена в тюрьму, поскольку ей было разрешено переписываться со своим пастором.[7] Также записано, что ее каждый день спрашивали, откажется ли она от правосудия, но ежедневно отказывали.

Гугенотский крест
Дом Пьера и Мари Дюран

Буквы

Опубликовано около пятидесяти писем Мари Дюран. В их число входят письма ее племяннице Анне в Женеву, которая «в конце концов отреклась, чтобы выйти замуж за богатого католика, на много лет старше ее». В 1740 году она также написала от имени других заключенных, таких как девять женщин из Виваре, жалуясь на то, что «за десять лет, что мы здесь, к нам никогда ничего не присылали из Виваре». Она добавила: «Благотворительность - это истинный принцип. нашей религии, а они, - имея в виду людей в Виваре, - не исповедуют ее. Поль Рабо, пастор гугенотов в Ним кто заботился о заключенных.[8] Жан Луи Бридель, например, цитирует некоторые отрывки из своих писем пастору:

«Сэр, очень дорогой и очень уважаемый пастор, именно к вам мы перешли; на вашу пастырскую доброту я обращаюсь за лекарством, чтобы предотвратить инфекцию, которая может распространиться среди нас ... Во имя Божественное милосердие, приложи все возможные усилия, чтобы спасти нас от нашего ужасного гроба. Мы срочно нуждаемся во всей помощи, которую вы можете оказать ... Да благословит вас Бог, достойный господин, и вашу дружную семью; пусть Он защитит вас всех и свершит Твоими возлюбленными руками великий труд Его самого желанного мира, и даруй мне благословение самого сладкого удовлетворения, которого я желаю в этом мире, рядом с миром церкви, огромное удовольствие видеть тебя. Мои самые почтительные приветствия всем, кто дороги вам; пусть вы и талант, который вы получили с Небес, снова живете в них навеки. Сожгите мое письмо, если хотите. Имейте добро помолиться за нас, особенно за наших больных; здоровье почти всех из нас подорвано. сильно пострадали ".[9]

Выпуск, смерть и наследие

Prisonnières huguenotes à la Tour de Constance

Мари Дюран была освобождена 14 апреля 1768 года; она вернулась в дом своего детства. Чарльз Тайлер рассказывает:

«Валлонская церковь Амстердама предоставила Мари пенсию в размере 200 ливров, которую она щедро разделила с соседом Александром Шамбоном, который вернулся с галер Тулона в возрасте семидесяти трех лет. Мари умерла в сентябре 1776 года».
Prisonnières huguenotes à la Tour de Constance, par Jeanne Lombard

Рекомендации

  1. ^ Тайлор, Чарльз (1893). Камисарды: продолжение Гугенотов семнадцатого века. Лондон: Симпкин, Маршалл, Гамильтон, Кент. стр. 303–316. Получено 14 сентября 2018.
  2. ^ Хорошо, Джеймс Исаак (1901). Женщины реформатской церкви. Филадельфия: Совет воскресных школ Реформатской церкви в Соединенных Штатах. стр. 245–251. Получено 14 сентября 2018.
  3. ^ Audra, E (1886). "Труды Лондонского общества гугенотов". Лондонское общество гугенотов: 396–405. Получено 14 сентября 2018.
  4. ^ Бэрд, Генри Мартин (1895). Гугеноты и отмена Нантского эдикта. Нью-Йорк: сыновья К. Скрибнера. п. 450. Получено 14 сентября 2018.
  5. ^ Audra, E (1886). "Труды Лондонского общества гугенотов". Лондонское общество гугенотов: 396–405. Получено 14 сентября 2018.
  6. ^ Бридель, Жан Луи (1861). Пастор пустыни и его соратники-мученики [микроформа]: зарисовки Поля Рабо и французских протестантов XVIII века.. Лондон: Джеймс Нисбет и Ко, стр. 102–107.. Получено 14 сентября 2018.
  7. ^ Перкинс, Джеймс Брек (1897). Франция при Людовике XV. Лондон: Смит. стр. 76–77. Получено 14 сентября 2018.
  8. ^ "Мари Дюран (1711-1776)". Виртуальный музей протестантизма. Получено 15 сентября 2018.
  9. ^ Бридель, Жан Луи (1861). Пастор пустыни и его соратники-мученики [микроформа]: зарисовки Поля Рабо и французских протестантов XVIII века.. Лондон: Джеймс Нисбет и Ко, стр. 102–107.. Получено 14 сентября 2018.
  • Musée du Vivarais Protestant, Maison Pierre et Marie Durand, Le Bouchet, Pranles,