WikiDer > Новгородская резня

Massacre of Novgorod

В Новгородская резня была атака, начатая Царь Иван IV (Грозный)с опричники по городу Новгород, Россия в 1570 году.

Хотя изначально это был акт мести за предполагаемую измену местной православной церкви, резня быстро стала, возможно, самой зверской в ​​жестоком наследии церкви. опричнинас десятками тысяч жертв и бесчисленными актами крайней жестокости. После нападения Новгород потерял свой статус одного из ведущих городов России, пострадав от истребления его жителей в сочетании с нападением Ивана на окрестные сельхозугодья.

Аполлинарий ВаснецовКартина 1911 года "Улица в городе": люди, бегущие по прибытии в опричники (навеяна оперой. Опричник к Чайковский)

Происхождение и обоснование

Паранойя, власть и опричнина

Конец 1560-х гг. Иван Грозный были изобилуют заговорами и насилием. Психическое состояние Ивана постоянно ухудшалось и усугублялось его войнами с Швеция, Литва и Польша. Глубокое недоверие Ивана к бояречувство, заложенное с детства, в сочетании с паранойей и потребностью в контроле, привело его к создать опричнину в 1565 г.[нужна цитата]

Опричники были, по сути, частной армией под личным контролем Ивана, имевшей право «опозорить, казнить и конфисковать имущество непокорных бояр без совета [боярского] совета».[1] Иван широко использовал это право, пытаясь очистить всех, кого он считал угрозой.

Измена в Изборске

За год до кровавой бойни, в 1569 году, царь выселил несколько тысяч человек из Новгорода и соседнего города Псков в попытке избежать предательства, подобного тому, Изборск. Он также начал казнить всех, кого считал угрозой; например, в 1568 году более 150 членов боярского совета и дворян (вместе с их домашними хозяйствами в некоторых случаях) в Москве были убиты в ответ на реальные или вымышленные заговоры, а также всех, кто протестовал против опричнины.

Подозрительные обстоятельства, связанные с потерей Изборска (несмотря на то, что Ивану удалось вернуть город), наряду с растущим беспокойством среди аристократов в Москве, убедили Ивана в том, что измена была широко распространена и расширялась, что побудило его предпринять убийственные действия против тех, кого он видел. в качестве наибольшей угрозы его двоюродный брат князь Владимир Андреевич и город Новгород.

Слухи и сомнения

Вскоре после казни Князь владимир и большая часть его семьи, Иван напал на Новгород, заявив об измене и предательстве. Вероятно, не случайно, что в Новгороде до сих пор проживало некоторое количество сторонников и приближенных покойного Владимира.[2]

Бегство в Польшу-Литву

Хотя причины нападения, как правило, держались в секрете, есть основания предполагать наличие заговора среди бояр города, которому способствовали Архиепископ новгородский, Епископ Пимен, сдать город королю Речь Посполитая.

Существует много предположений о подлинности этого свидетельства (документа сомнительного происхождения), учитывая, что отношения между Пименом и Иваном были относительно дружескими.

По одной из версий, Петр, человек, который сообщил Ивану о существовании и местонахождении документа, был наказан новгородцами и составил документ в отместку, подделав подписи архиепископа и других важных граждан.[3] Также возможно, что польские агенты подбросили документы, пытаясь свергнуть или хотя бы дестабилизировать Ивана.

Практически отсутствуют конкретные доказательства того, что Новгород действительно планировал перейти в Польшу и Литву. Запланированный переход Новгорода (а также его предполагаемый план массового обращения в Римская католическая церковь) использовался как часть обоснования Иван III России за получение прямого контроля над городом в 1478 году, и кажется, что Иван IV скопировал своего деда по отцовской линии в этом и нескольких других случаях, участвуя в одном и том же сражении дважды.[4]

Иван в Новгороде

Первоначальная атака

Летом 1569 года Иван и совет опричнины решили в декабре того же года пойти маршем на Новгород, чтобы отомстить за предполагаемое изменническое поведение. Сила Ивана началась с Александров деревня, где он проживал и правил с декабря 1564 года по февраль 1565 года, когда он бежал из Москвы до создания опричнины. Они переехали из Клин в начале Тверской районна запад через Тверь и другие центры, затем вплоть до Новгорода, грабя и терроризируя каждое население, опустошая все на своем пути.

2 января 1570 года передовой полк царских войск прибыл на окраину города, за четыре дня до царя. Они должны были построить вокруг города барьер, заманивая жителей в ловушку. Полк также атаковал монастыри, окружающие город, грабя сокровища и избивая и / или заключая в тюрьмы духовенство.[5]

Противостояние с архиепископом Пименом

6 января приехал царь с сыном. Иван, его двор и примерно 1500 мушкетеры буксируемый. Иван остановился прямо перед входом в город, в торговом квартале Городище, чтобы разбить свой лагерь и царский двор, отдавая оттуда свои первые распоряжения. На второй день (7 января) священнослужители, отцы-настоятели и монахи, арестованные передовым полком, должны были быть забиты до смерти, а их тела возвращены в монастыри для захоронения.

8 января Иван проследовал в Новгород и был встречен на мосту через р. Р. Волхов, как было принято, архиепископом Пименом. В соответствии с традицией и церемонией, архиепископ попытался благословить царя, но Иван отказался, обвинив Пимена (а вместе с ним и весь Новгород) в измене и заговоре с целью передачи города Польше-Литве. Иван отказался подходить к кресту, пришедшему с приветственным крестным ходом, заявив архиепископу:

Подлец! Вы держите не животворный крест, а оружие, оружие, которым вы могли бы ранить наше сердце. Вы и ваши сообщники, жители этого города, желаете передать нашу вотчину, этот великий и благословенный Новгород, иностранцу, литовскому королю Зигмунду Августу. Отныне вы не пастырь и не учитель, а волк, разрушитель, предатель, мучения нашей пурпурной мантии и нашей короны![6]

Несмотря на упрек архиепископа, Иван все же потребовал отвести его в Софийский собор за божественная литургия. Благочестие Ивана и тот факт, что он был не совсем психически здоровым, побудили его потребовать от духовенства произнести литургию среди общего смятения и беспорядка, вызванного появлением царя и его вооруженной свиты. После этого компания Ивана обедала с Пименом, хотя и там царил хаос. Вскоре после начала трапезы Иван приказал собравшейся охране арестовать Пимена и разграбить его резиденцию, казну и двор. Святитель был публично оскорблен и высмеян царем, который провел его по городу на кобыле, повернувшись лицом назад, в сопровождении скоморохи (Русские народные менестрели, запрещенные Русская Православная Церковь как остаток от язычество).[7] Затем он был арестован и заключен в тюрьму, а Иван разграбил город.

Нападение на Церковь

Под передовым полком

Первые приказы Ивана из Городища касались немедленного подчинения и унижения церкви. Он приказал своему полку конфисковать сокровища отдаленных монастырей, а также начать жестокие испытания в Городище. Первоначально около 500 настоятелей и монахов из отдаленных церквей (те же самые священнослужители, которых он приказал забить до смерти через два дня) были схвачены, доставлены в Новгород и подвергнуты порке. Священники и дьяконы церквей в городе должны были быть арестованы и переданы судебным приставам, чтобы их заковали в кандалы и пороли от рассвета до заката, если они не смогут заплатить выкуп в размере 20 рублей за каждого.[8]

Мародерство

Софийский собор

После ареста архиепископа и его последующего заключения в тюрьму солдаты Ивана приступили к обдиранию соборов и церквей всех ценностей. Они разграбили Софийский собор, увезя ценные орнаменты и иконы а также древние Корсунские ворота от алтаря.

Пригородные монастыри

Хотя испытания, проведенные царский двор на Городище подходили к концу, штурм города продолжался. Иван стал объезжать известные монастыри на окраинах города, присматривая за опричниками, которые продолжали грабить монастырские сокровищницы. Когда примерно две-четыре недели спустя Иван начал свои осмотры окрестных церквей, его люди намеревались завершить начатую работу до приезда царя.

«Каждый день он садился верхом и переходил в другой монастырь, где предавался своей жестокости». Его люди брали деньги, грабили камеры, ломали колокола, уничтожали оборудование и зарезали скот. Они бьют по пятам настоятелей и старейшин палками [...], требуя от них доплаты. Мешок погубил монахов, а бесценные артефакты Софийского собора ушли в фиск Ивана. [...] Он конфисковал сокровища в 27 старейших монастырях.[9]

Покорение Новгорода

Хотя он считал, что Пимен и церковь были главными архитекторами заговора для польского отступничества, Иван принял на себя основную тяжесть своего садистского гнева на населении Новгорода, а именно на высшем и среднем классах. Крестьянство понесло более общее, но столь же жестокое наказание, которое контрастировало с целенаправленной жестокостью, направленной на наиболее видных членов общества.

Судебные процессы на Городище

Перед его прибытием в город армия Ивана собрала и задержала ведущих купцов, торговцев и чиновников вместе с их семьями. Они были замученный для получения информации о предполагаемом отступничестве и связи с польским королем. Судьи применяли чрезвычайно жестокие пытки для облегчения расследования, в том числе горящий с помощью «хитроумного устройства для разжигания огня», которое летописец называет грилем, жарения на костре или подвешивания на руках и опаливания бровей. Столь же суровое наказание ожидало также многие семьи из высшего и среднего класса, в том числе тех, кого причастны или опрошены.

Женщин и детей всех возрастов связали и бросили с высокого берега в реку Волхов, где они оказались в ловушке подо льдом. Солдаты патрулировали воду на лодках, вооруженные лодочными крюками, копьями, копьями и топорами, сбивая с ног всех, кому удалось всплыть живым. Осужденных судом после того, как они вынесли вопросы под пытками, часто привязывали к саням и тащили через город, пока их тоже не вытесняли с моста в реку.[10]

«Новгородской летописи» удалось идентифицировать многих людей, вызванных в суд на допрос. Среди них были бояре из архиепископского двора (и многие служащие), меньшие бояре, купцы и торговцы. Суд приговорил примерно 200 дворян, более 100 слуг, 45 секретарей и канцелярских работников, а также пропорциональное количество семей на смерть во время оккупации города.[11]

Лечение низших классов

Средний класс, купцы

В дополнение к пыткам, которым подвергались высшие и средние классы, крестьяне и нищие также подвергались пренебрежению и пренебрежению, хотя и в более широком смысле. Опричники сосредоточили свою атаку на горожан вокруг двух основных целей: увеличить королевскую казну и терроризировать низшие классы до подчинения. Страх Ивана перед заговорами и революцией в любой комбинации побудил его попытаться подавить недовольство и препятствовать революционным тенденциям, как правило, с помощью манипуляций со страхом и насилием.

Ближе к концу большей части Городищенских процессов Иван приказал атаковать торговые улицы Новгорода, надеясь искалечить торговцев среднего класса (которые обычно считались очагом недовольных революционных идей), чтобы подавить народное восстание и гарантия зависимости и подчинения. Опричники должны были захватить все прибыльные товары и уничтожить магазины и склады, а затем перебраться в пригород, где им было приказано грабить и разрушать дома и убивать всех жителей, которые сопротивлялись (а иногда и тех, кто подчинялся), независимо от возраста или секс. Холод, голод и болезни также убили сотни семей, которые были выселены и изгнаны из города и окрестных деревень.[12]

Ниже класс

Голод, охвативший эту местность в предыдущие годы (усугубленный разграблением опричниками сельскохозяйственных угодий на пути в Новгород), привлек многих бедняков из окрестных земель в город в поисках убежища. Не заботясь о поставленных на карту жизнях, царь приказал изгнать собранных бедняков и нищих из города посреди зимы, оставив их умирать от холода или голода.

Разветвления

Псков и Москва

Иван и опричники продолжали зверствовать в Новгороде до 12 февраля, когда войска ушли, оставив разрушенный город в руках оставшегося населения. Они продолжили этот кровавый поиск, чтобы избавить королевство от предателей, перебравшись сначала в Псков на короткий (и странный) перерыв, затем обратно в Москву, где Иван продолжал арестовывать и допрашивать всех, кого он считал виновным, опасным или даже потенциальным. Он изучал предполагаемое предательство в Новгороде в рамках своего двора, выясняя, кто имел контакт с архиепископом и, следовательно, мог быть причастен к заговору.

Его подозрения были особенно сосредоточены на нескольких видных членах боярского двора, Алексея Басманова и его сына Никиты Фуникова (казначей), Висковатого (хранителя печати), Семена Яковлева, Василия Степанова (коронный секретарь), Андрея Васильева и Князь Афанасий Вяземский.

Пока подробности расследования утеряны, результаты судебного разбирательства известны. Большинство из этих людей, придворных фаворитов, включая Басманова и Вяземского, были приговорены к смертной казни вместе с князем Петром Оболенским-Серебряным и несколькими другими. Большинство других, около 180 человек, были помилованы. Пимен Новгородский был переведен сначала в Александров, а затем в Тула, где он умер при невыясненных обстоятельствах.[13]

Жертвы

Страшная «месть» Ивана оставила Новгород тяжело раненым. Число погибших в результате резни неизвестно. Согласно Третья новгородская летописьБойня длилась пять недель. В Первая Псковская летопись дает число жертв 60 000. Однако эти цифры обсуждаются и не получены из беспристрастного источника.[14] Западные источники того времени приводят цифры от 2700 до 27000 убитых. Современные исследователи оценивают количество жертв в диапазоне от 2 500 до 12 000 человек. Руслан Скрынников, реконструируя синодики (молитвенные списки) Кирилло-Белозерский монастырь, нашли только 1505 названных жертв резни, хотя, скорее всего, это были элитные граждане, а менее крупные граждане не были перечислены. Основываясь на этих списках, Скрынников считает, что погибших было от 2 до 3 тысяч человек.[15] Как автор Иван Грозный (Иван Грозный), R.G. Скрынников заявил, что «разграбление Новгорода - самый отвратительный эпизод в жестокой истории опричнины. Жестокая, бессмысленная резня невинных людей сделала опричнину синонимом беззакония и бесчинства».[16]

Закат Новгорода

Нападение Ивана, хотя и не единственная вина, в значительной степени способствовало упадку некогда великого города Новгорода. Нападение со стороны собственного правителя, особенно такое разрушительное для жизни и имущества, как поход Ивана на Новгород, было бы психологически вредным, особенно если учесть предыдущие удары, нанесенные городу Иваном IV и его дедом. После нападения многие жители либо бежали из города, чтобы избежать преследований из Москвы, либо умерли от все более ужасающих условий, усугубляемых высокими налогами и нехваткой продовольствия (а также эпидемиями, которые, как правило, сопровождают плохие условия жизни), которые последовали за отъездом опричники.[17]

В ходе своего нападения Иван сжег поля, опустошив примерно 90 процентов пахотных земель, окружающих Новгород. В сочетании с неурожаями прошлых лет это привело бы к колоссальной нехватке продовольствия (и проблемы для россии в Ливонской войне).[18] С потерей большей части своих производственных мощностей и экономики, по существу, в руинах, Новгород, город, который, до Ивана III, соперничал с Москвой за власть в России, потерял свой политический статус и Новгородская Республика официально ушел в прошлое.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Скрынников Р.Г. и Хью Ф. Грэм. Иван Грозный. Галф Бриз, Флорида, Academic International, 1981. [стр. 86]
  2. ^ Скрынников и Грэм, Иван Грозный [стр. 114-115,] Мартин, Джанет. Средневековая Русь, 980-1584 гг.. Кембридж. Cambridge UP, 1995 [стр. 367]
  3. ^ Соловьев, Сергей М. и А. Л. Х. Райнлендер. История России: правление Ивана Грозного, Казань, Астрахань, Ливония, Опричнина и Полоцкий поход. Vol. 10. Галф Бриз, Флорида, Academic International, 1995 [p129-130]
  4. ^ Крамми, Роберт О., "Новое вино в старых бутылках? Иван IV и Новгород", История России 14 (1987), [стр. 61-76]
  5. ^ Крамми, Роберт О. Становление Московии, 1304-1613 гг.. Лондон и Нью-Йорк, Longman, 1987. [стр. 169], Соловьев и Райнлендер. История России [p130]
  6. ^ Соловьев и Райнлендер. История России [p130]
  7. ^ Рассел Згута, "Скоморохи, русские певцы-менестрели", Славянское обозрение 31 № 2 (июнь 1972 г.), [стр. 298]
  8. ^ Соловьев и Райнлендер. История России [стр. 130]
  9. ^ Соловьев и Райнлендер. История России [стр. 130]
  10. ^ Скрынников и Грэм, Иван Грозный [стр. 123], Соловьев и Райнлендер. История России [стр. 131]
  11. ^ Скрынников и Грэм, Иван Грозный [стр. 123], Соловьев и Райнлендер. История России [стр. 131]
  12. ^ Мартин. Средневековая Русь, 980-1584 гг.. [стр. 368]
  13. ^ Соловьев и Райнлендер. История России [стр. 132-133], Мадариага, Изабель де, Иван Грозный (Нью-Хейвен, издательство Йельского университета, 2005 г.) [стр. 246-247]
  14. ^ де Мадариага, Иван Грозный, [246].
  15. ^ Скрынников, Иван Грозный, Москва, АСТ, (2001), 253-73; [стр. 462-477]. Мадриага, Иван Грозный, [стр. 249]
  16. ^ Скрынников и Грэм, Иван Грозный [стр 125]
  17. ^ Крамми, Становление Московии, 1304-1613 гг.. [p170]
  18. ^ Мартин. Средневековая Русь, 980-1584 гг.. [стр. 369]