WikiDer > Кровавый навет Массены

Massena blood libel

В Кровавый навет Массены был примером кровавый навет против евреев, в которых Евреи из Массена, Нью-Йорк, были ложно обвинены в похищение и ритуальное убийство из Христианин девушка в сентябре 1928 года.[1]

22 сентября 1928 года, двумя днями ранее Йом Кипур, четырехлетняя Барбара Гриффитс вышла на прогулку и не вернулась домой.[2] После долгих поисков, проведенных горожанами и полицией штата, поползли слухи, что девушку похитили и убили евреи города во время религиозного ритуала, связанного с приближающимся праздником.[3]

На следующий день полиция штата допросила Морриса Голдберга, еврея, мало знающего еврейские традиции. Гольдберг оставил у полиции впечатление, что в слухах о том, что евреи участвовали в ритуальных убийствах, может быть доля правды.[4]

В тот момент полиция штата пыталась допросить раввина Берла Бренгласса, лидера городской синагоги Адат Исраэль.[1] Когда его спросили об обвинениях в ритуальном убийстве, Бренгласс сказал полиции и присутствовавшему мэру города, что им должно быть стыдно задавать такие вопросы. Он выразил возмущение тем, что люди поверили такой лжи в Соединенных Штатах в 20 веке.[4]

В тот же день Барбара Гриффитс была найдена в лесу примерно в миле от ее дома. Она сказала властям, что заблудилась во время прогулки и спала в лесу.[2] Тем не менее, некоторые граждане Массены продолжали верить, что Гриффитс был похищен евреями. Они приписали ее благополучное возвращение раскрытию еврейского заговора.[1] Мэр мог объявить бойкот предприятиям, принадлежащим евреям.[1][5]

Кровавый навет в Массене привлек внимание всей страны.[6] Благодаря усилиям раввина Бренгласса Американский еврейский комитет и Американский еврейский конгресс осудил руководителей города, вызвав извинения от мэра и полиции штата перед раввином, евреями города и всеми евреями Соединенных Штатов.[2] В своих извинениях мэр написал:

В свете торжественного протеста моих соседей-евреев, я чувствую, что должен выразить ясно и недвусмысленно ... свое искреннее сожаление о том, что каким-либо действием или бездействием я, казалось, оказал поддержку ... тому, что я должен был иметь Известно, что это жестокая клевета, приписывающая человеческие жертвы как практика сейчас или когда-либо в истории еврейского народа.[1]

Кровавая ложь, роман о происшествии Ширли Рива Верник, был опубликован в 2011 году издательством Cinco Puntos Press.[7][8]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Фельдберг, Майкл (редактор) (2002). "Кровавая клевета Массены". Благословения свободы: главы американской еврейской истории. Нью-Йорк: Американское еврейское историческое общество. ISBN 0-88125-756-7. Архивировано из оригинал 17 сентября 2010 г.. Получено 3 декабря, 2008.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  2. ^ а б c Ландман, Исаак (редактор) (1929). Христианин и еврей: симпозиум для лучшего понимания. Нью-Йорк: Гораций Ливерит. С. 371–372. OCLC 415207.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  3. ^ Диннерштейн, Леонард (1994). Антисемитизм в Америке. Издательство Оксфордского университета. п.101. ISBN 0-19-510112-X. Получено 25 мая, 2019.
  4. ^ а б Левин, Ицхок (7 октября 2008 г.). «Американская кровавая клевета - это случилось!» (PDF). Hamodia. Получено 25 мая, 2019.
  5. ^ Кройл, Джонатан (16 октября 2018 г.). "'Инцидент в Массене »1928 года: слухи о принесении в жертву ребенка раскололи город в северной части штата Нью-Йорк». syracuse.com. Получено 25 мая, 2019.
  6. ^ Блейксли, Спенсер (2000). Смерть американского антисемитизма. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 98. ISBN 0-275-96508-2. Получено 25 мая, 2019.
  7. ^ Грант, Джули (14 февраля 2012 г.). «История Массены все еще связана с инцидентом 1928 года, связанным с« кровавым наветом »». Общественное радио Северной страны. Получено 25 мая, 2019.
  8. ^ Зевелофф, Наоми (18 октября 2012 г.). "Дело о кровавой клевете десятилетий назад разрушает город". Нападающий. Получено 25 мая, 2019.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка