WikiDer > Матара Бодхия
| Матара Бодхия | |
|---|---|
 | |
| Разновидность | Бодхи (Фикус религиозный) |
| Место расположения | Матара, Шри-Ланка |
| Координаты | 5 ° 56′54 ″ с.ш. 80 ° 32′50 ″ в.д. / 5,94833 ° с.ш. 80,54722 ° в.д.Координаты: 5 ° 56′54 ″ с.ш. 80 ° 32′50 ″ в.д. / 5,94833 ° с.ш. 80,54722 ° в.д. |
Матара Бодхия это священный инжир дерево в Матара, Шри-Ланка.
Его происхождение можно проследить до трагической истории о царе Кумаре Дхармасене или Кумарадхатусене, сыне царя Кашьяпы из Сигирии (512-522 гг. Н.э.) и его близком друге, Калидаса, известный драматург и поэт. Согласно сказке, царь, находясь в любовной компании куртизанки, заметил пчелу, запутавшуюся в лепестках цветка лотоса, вдохновил его написать две поэтические строки. Затем он предложил награду любому, кто завершит две другие строфы его стихотворения. Хитрая куртизанка воспользовалась случаем и передала стих Калидасу, который завершил стихотворение. Затем куртизанка убила Калидаса, чтобы сохранить награду для себя, спрятав тело. Однако король мгновенно узнал почерк своего друга, что пролило свет на всю убийственную уловку. Когда труп Калидаса был доставлен на погребальный костер для кремация, скорбящий король, неспособный справиться со своим горем из-за смерти своего любимого друга, бросился в пылающий огонь и принес себя в жертву. Став свидетелями этой трагедии, пять официальных королев также бросились в огонь и умерли.[1][2]
Местная легенда гласит, что над семью гробницами были посажены семь деревьев Бо. Эти семь деревьев Бо известны в местном масштабе как «Хатх Бодхи» и, как говорят, до сих пор сохранились в шести разных местах вокруг Матары. Матара Бодхия - одно из таких деревьев. Его уважают и защищают местные буддисты.
В 1783 году, когда нидерландский язык под управлением Матары, голландский генерал якобы срубил эти семь деревьев Бо и использовал их древесину для строительства местных зданий, и только одно из них уцелело.
Развитие прогресса
В то время как Британский контролировали страну, они пытались уничтожить это священное дерево, но им помешали местные буддисты, которые защищали дерево своей жизнью. Люди, которые возглавляли защиту дерева, были купцами, полицейскими и буддийскими офицерами в городском совете. Из Котувегоды было организовано шествие, чтобы принести статую Будды, во главе с Даниэлем Абейсурией, местным юристом, который также был вице-президентом Сингальский маха сабха. Они поместили статую перед священным деревом, а также подали электричество с помощью других местных буддистов. Б. Арияратне, Б. А. Симан Аппухами и К. П. Каранелис, которые являются членами Бодхи Аракшака Сабха, взяли на себя обязательство защищать Матара Бодхия.[3] В 1961 г. К. Т. Сомапала, К. А. Дхармасена и Р. П. Пелис начали строительство Ступа на сайте.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Сваминатан, д-р К.Р .; Рагхаван, В. (2000). Джанакихарана Кумарадаса: исследование. Издательство Motilal Banarsidass. ISBN 0-8426-1028-6.
- ^ Пунчихева, Гами Г. (24 марта 2002 г.). «Историческая сказка Матары». Sunday Observer. Архивировано из оригинал 24 сентября 2015 г.. Получено 3 декабря 2014.
- ^ «Дерево Матара Бо осыпано благословениями». Hiru News. 7 марта 2012 г.. Получено 3 декабря 2014.