WikiDer > Маулана Абдул Рахим Бин Мухаммед Али Югови - Википедия
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Март 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Маулана Абдул Рахим Бин Мухаммед Али Югови, также известный как Бава Молби, был великим исследователем Ахле Хадис из Юго, Балтистан. Его отец был известным ученым того времени среди Нурбахшиа Юго. Сегодня люди в Балтистане считают его первым человеком, который проповедовал и проповедовал Ахле Хадис школа мысли среди мейнстрима. Благодаря его вкладам многие норбахши из Балтистана обратились в секту Ахле Хадис, и две деревни стали преимущественно населением Ахле Хадис, а юго на 100 процентов последовали Ахле Хадису.
Рождение и раннее образование
Маулана Абдул Рахим бин Мухаммад Али Югови родился в 1860 году нашей эры в религиозной семье. У него было два брата Абдул Карим и Абдул Вахид, которые умерли при жизни его отца. Маулана Абдул Рахим Бин Мухаммед Али Югови получил раннее образование у Ахонд Содай Али. Balghari. Потом учился у Сайедс Кериса, Харко и Шигар улемы. Среди книг, которые он изучал, - Коран Маджид, Панд Нама, Каримия, Гулистан, Бостан, Фикх е Ахват, Усул-ив-Этикадия и Дават-и-София. Затем он отправился в Индию для получения высшего образования и поступил в Дарул Улум Деобанд и проучился там 23 года. Затем он отправился в медресе-э-Назирия, где он завершил свое образование у Мауланы Абдул Салама в 1908 году нашей эры (1327 час.).
Возвращение в родной город и обращение в школу мысли Ахлехадис
До Мауланы были люди, которые[1] принял школу Ахлехадис из колонии Бакир, включая Молви М. Ислама и его братьев Исмаила, а также абул Хасана и Гулама, широко известных как Ваххаби Гулам. Некоторые люди из города Маулана уже приняли Ахлехадис, это были Абдул Азиз, Мали и Содай Али, которые приняли Ахле Хадис пока они работали в Дели и вернулся в Колония Бакир. Там, в колонии Бакир, они совершали молитвы со своими братьями Нурбахшиа, но из-за ежедневных стычек и споров они решили построить собственную мечеть. Вслед за своим ведущим имамом все жители Сиркитинга (Колония Бакир) приняли секту Ахле хадисов и сотрудничали и координировали свои действия с тремя бывшими людьми Ахе Хадис. Таким образом, раз и навсегда жители Колонии Бакир обратились в секту Ахле Хадисов.
Вклад
Маулана основал медресе в Колония Бакир, где получали образование не только студенты из Юго, но и из других частей Балтистана. Он давал своим ученикам то, что у него есть дома. Он потратил все свое богатство на своих учеников.[2]
Манеры и хорошие качества
Маулана Абдул Рахим был уважающим себя, полным мужества и уверенным в себе человеком. Хотя Великие наводнения 1918–1930 годов сделали жителей Юго-Балтистана обездоленными и бедными, однако Маулана отказался от каких-либо предложений о заработной плате к тому времени правительством Индии, сказав:[3]«Я так все эти услуги для Fisabilillah (бога)». Это показывает его внутреннюю мотивацию и служение религии.
Потомство
У Мауланы было одновременно две жены, от которых у него было пять дочерей.
Смерть
Маулана Абдул Рахим умер в 1936 г. (1355 г.).
Смотрите также
Примечания
Рекомендации
- Tazkirah-e-Ulama wa Sufia-e-Baltistan
- Ежеквартально Аль-Турас
- Интервью Мала Карим, внука Мауланы Абдул Рахима