WikiDer > Рынок мяса: женская плоть при капитализме - Википедия

Meat Market: Female Flesh Under Capitalism - Wikipedia

Рынок мяса: женское мясо при капитализме
Рынок мяса, женское мясо при капитализме.jpg
АвторЛори Пенни
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ПредметыФеминизм, Консьюмеризм, Капитализм
ОпубликованоВинчестер
ИздательНоль книг
Дата публикации
2011
Тип СМИРаспечатать (Мягкая обложка)
Страницы79
ISBN9781846945212
305.42
С последующимНевероятные вещи: секс, ложь и революция 

Рынок мяса: женское мясо при капитализме книга 2011 года британского журналиста, автора и политического активиста. Лори Пенни, которую они описывают как свою «маленькую антикапиталистически-феминистскую поп-теоретическую книгу».[1]

Фон

Книга критикует патриархальный капиталистическая машина », сексуализация женщин и гендерные стереотипы, а также капиталистическая экономическая система, которая закрепляет дискриминацию в отношении женщин.[2]

Содержание

- Введение: Фирменные тела - Пенни дает обзор того, как женская плоть является ресурсом и товаром, в то время как женщины одновременно являются крупнейшими потребителями. Они заявляют, что книга - это «попытка наметить некоторые способы маргинализации и контроля женских тел в условиях позднего капитализма».

- Глава 1: Анатомия современной фригидности - Пенни начинает роман с обсуждения предполагаемого подъема «похабной культуры», примером которого являются такие вещи, как Девушки сошли с ума и Зайчик плейбой. Они говорят о том, что с тех пор, как секс продается, большая часть рекламы была сексуализирована, но что нам продают искусственное и нереалистичное изображение секса и сексуальности. Более того, настоящий секс существует как угроза капиталу, поскольку его нельзя заклеймить, произвести массовое производство и перепродать нам. затем они говорят о том, что все женщины вкладывают много времени и труда в то, чтобы стать сексуальными объектами, но сама секс-работа подвергается стигматизации и запрещается в обществе, и что секс-работники являются одними из самых маргинализированных членов общества. они отмечают, что секс-работа осуществляется в основном из-за экономической необходимости и очень редко из-за желания, и поэтому секс-работу следует рассматривать как экономический, а не моральный вопрос.

- Глава 2: Занимая место - В этой главе Пенни в основном уделяет внимание расстройствам пищевого поведения, особенно анорексии. Пенни выделяет истории двух молодых женщин, Джо и Ханны, которые отрицательно относятся к обычным представлениям об анорексии. Вместо того, чтобы развить расстройство пищевого поведения, чтобы соответствовать стандартам красоты, эти двое признаются, что были анорексичными, чтобы выглядеть некрасиво и неженски. Далее они отмечают, что кампании по повышению осведомленности об анорексии либо очаровывают и сексуализируют тех, кто страдает расстройством пищевого поведения, либо упрощают тех, кто страдает, и заставляют женщин выглядеть слабыми и беспомощными. Пенни завершает главу, рассказывая о своей собственной борьбе с анорексией.

- Глава 3: Гендерный капитал - Пенни отвергает идею эссенциализма женского тела при определении женственности. они отвергают идеи о том, что трансгендеры - это либо мужчины, пытающиеся вторгнуться в женское пространство, либо подавленные гомосексуалисты, которые предпочли бы сменить свой пол, чем состоять в однополых отношениях. Они объясняют, насколько рационально для тех, кто хочет, чтобы к ним обращались представителем того пола, который, по их мнению, они должны давать социальные сигналы окружающим. Далее они отмечают, что женская идентичность - это то, что необходимо приобрести и добавить к плоти, и что транс-женщины знают это лучше, чем любая другая группа. Транс-женщины часто хотят жить вне гендерных норм так же, как и другие женщины, но от них ожидается, что они будут регулярно доказывать свою женственность. они также отвергают идеи о том, что феминистки должны быть «привратниками» того, что есть, а что нет, и что такие привратники противоречат феминизму в целом.

- Глава 4: Грязный труд - Пенни объясняет, насколько важен капитализм для маргинализации домашнего труда. Рабочие места разделились во время промышленной революции, когда дом стал частной сферой, созданной для женщин, чтобы они работали над созданием и поддержанием жизни. Оправдание такого разделения полов быстро приняло социальный дарвинистский подход и породило миф о доисторических гендерных ролях охотников-собирателей. Кроме того, они объясняют, что отказ мужчин получить квалификацию в сфере домашнего труда является не только руководством для удержания женщин на традиционных должностях, но также мешает мужчинам достичь независимости, что делает их зависимыми от женщин в отношении наличия функционирующего дома. Пенни рассказывает, сколько женщин, избежавших домашней рутины, просто передали работу какой-то другой женщине, которую они наняли для выполнения работы за них. они завершают книги, говоря, что без домашней работы западное общество рухнет.[3]

Прием

В НезависимыйЭбби О'Рейли описала работу как «питательную закуску для новых феминисток и тех, кто подходит к женскому культурному позиционированию с социалистической точки зрения».[4] в то время как это было описано в Новости мира как «великая первая книга о феминизме, написанная достойным преемником Вольфа, Грир и Вульф».[5] в Oxonian Review, книгу назвали «воодушевляющим призывом к политическим действиям».[6] пока в Красный перец Дженни О'Хара написала, что Мясной рынок был "освежающим чтением" в своем опровержении антисексуальный феминизм.[7] Элеонора Дэвис из «Антикапиталистической инициативы» считает, что, хотя в книге представлены «четкие, резкие наблюдения», их не хватает из-за того, что Пенни не показывает никаких решений, пока мы идем вперед.[8]

Рекомендации

  1. ^ Пенни, Лори. «Лори Пенни о своей книге« Мясной рынок »и привилегии в современную эпоху». newstatesman.com.
  2. ^ Бэйли, Дэн (01.08.2011). «Мясной рынок (часть первая)». Новый левый проект. Получено 2015-11-05.
  3. ^ Лори (2011). Рынок мяса: женское мясо при капитализме. Винчестер: Zero Books. ISBN 9781846945212.
  4. ^ "Рынок мяса: женская плоть при капитализме, Лори Пенни | Обзоры | Культура". Независимый. Получено 2015-11-05.
  5. ^ Вирджиния Моффатт. "Лори Пенни, Рынок мяса: женская плоть при капитализме | Новости мира". Peacenews.info. Получено 2015-11-05.
  6. ^ "Шоколад, прилегание к груди и прямые волосы". Oxonian Review. 2011-05-30. Получено 2015-11-05.
  7. ^ О'Хара, Дженни. «Секс-позитивный феминизм». Красный перец. Получено 16 мая 2015.
  8. ^ Дэвис, Элеонора. «Женщины на мясном рынке». anticapitalists.org.