WikiDer > Неохалкидонизм - Википедия

Neo-Chalcedonism - Wikipedia
Не путать с Нехалкидонизм.
Часть серии по
Христология
Христос Вседержитель

Неохалкидонизм (также неохалкидонизм) был теологическим движением шестого века в Византийская империя.[1] Однако термин появился совсем недавно, впервые появившись в 1909 году в работе Дж. Лебона.

Обзор

Основная забота неохалкидонцев заключалась в уточнении природы гипостатический союз двух естеств во Христе, что оставалось неясным в определение Халкидона. Неохалдонианцам-диофизитам в основном противостояли монофизиты, которые все чаще называют их Несториане, то есть отрицатели божественности Христа.[2]

Основные неохалкидонцы включают Нефалий, Иоанн Кесарийский и Леонтий Иерусалимский. Они искали золотую середину с так называемыми «вербальными» (умеренными) монофизитами. Они подчеркивали синтез естеств во Христе, используя слово, одобренное словесными монофизитами, и ипостаси, в отличие от естественного союза природ. Они продолжали принимать положение о том, что «пострадал только один из Троицы» и двенадцать анафем Кирилл Александрийский.[2]

Движение достигло превосходства в Египет во время понтификатов Анастасий I (559–69, 593–99) и Грегори (569–93) Антиохии. Император Юстиниан I принял неохалкидонскую интерпретацию и официально утвердил ее на Второй Константинопольский собор в 553 г. Это спровоцировало Раскол трех глав, который длился более века.[2]

Рекомендации

  1. ^ Карл-Хайнц Утеманн, Christus, Kosmos, Diatribe: Themen der frühen Kirche als Beitrag zu einer Historischen Theologie, Де Грюйтер, 2005 г.
  2. ^ а б c Александр Каждан, "Неохалкидонизм", Оксфордский словарь Византии, изд. Александр Каждан (Оксфорд: Oxford University Press, 2005).

дальнейшее чтение

  • Аллен, Полина. «Неохалкидонизм и патриархи конца шестого века». Византия 50 (1980): 5–17.
  • Грей, П. «Неохалкидонизм и традиции: от святоотеческого к византийскому богословию». Byzantinische Forschungen 8 (1982): 61–70.
  • Хельмер, С. Der Neuchalkedonismus. Бонн, 1962 год.
  • Лебон, Дж. "Le monophysisme sevérien". Лувен, 1909 год.
  • Moeller, C. "Un représentant de la christologie neochalcédonienne au début du VIе siècle en Orient: Nephalius d'Alexandrie ". Revue d'histoire ecclésiastique 40 (1944–45): 73–140.
  • Moeller, C. "Le chalcédonisme et le néo-chalcédonisme en Orient de 451 à la fin du VIе siècle ". Дас Конзил фон Халкедон, т. 1 (Вюрцбург, 1951): 666–96.
  • Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства. Оксфорд: Бэзил Блэквелл.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мейендорф, Джон (1989). Императорское единство и христианские подразделения: Церковь 450-680 гг. Н. Э. Церковь в истории. 2. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии.CS1 maint: ref = harv (связь)