WikiDer > Незаме но токо - Википедия
Nezame no toko | |
---|---|
МСОП категория III (памятник природы или особенность) | |
Nezame no toko | |
Место расположения | Агемацу, Нагано, Япония |
Координаты | 35 ° 46′21,53 ″ с.ш. 137 ° 41′58,02 ″ в.д. / 35.7726472 ° с. Ш. 137.6994500 ° в.Координаты: 35 ° 46′21,53 ″ с.ш. 137 ° 41′58,02 ″ в.д. / 35.7726472 ° с. Ш. 137.6994500 ° в. |
Учредил | 23 апреля 1941 г. |
Nezame no toko (寝 覚 の 床), что означает «Ложе пробуждения»[1] живописное место в Японии, расположенное в Агемацу, Кисо Район, Префектура Нагано. Это на национальном уровне Место живописной красоты.
Обзор
Один ономатологический Объяснение состоит в том, что он был назван «Кровать пробуждения», потому что потрясающий вид возбуждал даже сонливых зрителей, так что они просыпались.[1][2] Есть естественные эродированные гранит здесь скальные образования, и некоторые из них, как утверждается, напоминают формы львов, цветок лотоса и т. д.[1][3]
Народная традиция утверждает, что название происходит от Урасима Таро переживает здесь «пробуждение», то есть ощущение, что все в его жизни до этого было как во сне.[4][а]
Он был выбран как один из национально признанные живописные места в Нагано.[5]
Раньше были быстрые течения, которые создавали пласт, но уровень воды понизился из-за таких факторов, как Кисо Дам upstream, введенный в эксплуатацию в 1968 г.[нужна цитата], обнажая больше гранитных образований, которые раньше находились под водой.[6]
Незаме но токо и Главная линия Тюо Железнодорожный
История
Там были Waka стихи, написанные на пейзажах Кисо во время путешествия по Накасендо который нанял "Незаме"как ключевое слово (Утамакура).[7]
Ринсэнджи
В Ринсен-дзи в Агэмацу стоит на скале с видом на странные скальные образования Незамэ-но токо.[8] Согласно Engi (история происхождения) этого храма, который стоит рядом с видом на пейзаж, Ринсендзи изначально хранил Benten статуя, которую, согласно местной легенде, Урасима оставил.[b][9]
Храм полностью сгорел в 1864 году, за исключением Бентэн-до, и в следующем году был восстановлен. В 1971 году был возведен новый главный зал, отреставрированный до первоначального вида.[3][10] Уцелевшая структура Бентэн-до была завершена в 1712 году под эгидой Токугава Ёсимичи, четвертый даймё из Домен Овари.[11]
Есть также Урасима-до, которая представляет собой совершенно отдельную структуру.[12] Он стоял на вершине Tokoiwa («Бед Рок»).[13][14]
В сокровищнице храма находится удочка, предположительно принадлежавшая Урасиме.[14]
Микаэри но окина
Согласно народной традиции, в деревне Незаме жил старик по имени Микаэри но окина. (三 返 り の 翁) кто дал людям чудодейственные лекарства.
В нет играть Незаме (『寝 覚』) с конца Период Муромати[c] основан на этой традиции.[15][16]
В пьесе Но Император Японии вовремя Энги Эра узнает об эликсире долголетия и отправляет гонца из суда для расследования. Старик показывает, что он аватар из Якуси Нёрай, называющий себя «магистр медицины» (Iwō-butsu, 医 王 仏), и представляет лекарство. Объясняется, что он жил в Незаме-но токо тысячу лет и трижды омолодился с помощью лекарства, получив такое название Микаэри что означает «трижды возвращенный».[16][15]
Легенда Урасима Таро
Хотя это место находится в гористой местности Кисо и далеко от любого океана, возникла местная традиция связывать это место с Урасимой Таро, человеком, который отправился во Дворец Дракона за морем.
Одна из старейших известных записей, указывающая на местную связь этого живописного места с Урасима Таро это упоминание о так называемом Урасима-га-цури-иши («Рыболовный камень Урасимы») дзенского священника Такуан в его путешествии Кисодзи кико ки.[18]
Кайбара Эккен также говорит в своем Кисодзи-но ки (1685), что он был свидетелем «Незамэ-но токо, где Урасима ловил рыбу», но он скептически относится к тому, что Урасима когда-либо посещал эти места.[18]
Согласно Незаме Урасима-дера рьяку-энги (寝 覚 浦 嶋 寺 略 縁 起) или история основания Ринсен-дзи,[b] Урасима Таро вернулся из Дворца Дракона (Рюгу-дзё) с тремя подарками: "ручная шкатулка с драгоценностями" (Таматебако), а Бензайтен статуя и книга знаний под названием Manpōshinsho (万宝 神 書). Путешествуя по разным частям Японии, он поселился в красивой деревне у Река Кисо. Он прожил здесь много лет, ловя рыбу для досуга, торгуя лекарствами, которые он научился вызывать с помощью эзотерической книги. Однажды, рассказывая жителям деревни о Дворце Дракона, он открыл свою коробку и превратился в 300-летнего человека. В 1-й год Тэнкей (938 г.) он исчез с лица земли.[19][20]
В Ряку-энги прошел через множество переизданий, из которых самым старым из сохранившихся является исправленный эстамп 1756 г.[21][e] Тем не менее, суть легенды, как полагают, была установлена раньше, в период, близкий к современному.[19]
С какой-то точки в местной традиции,[f] Микаэри но окина и Урасима Таро стали рассматриваться как один и тот же персонаж.[22] В Ryaku-engii также заявляет, что Урасима получил прозвище 見 か へ り の 翁 (Микаэри но окина, «Старик компенсации») за то, что она была источником волшебного снадобья для жителей деревни.[23]。
Старый, до-Takemoto Джурури называется Урасима Таро был написан с использованием этой области Агэмацу в качестве настройки.[24]
Смотрите также
Пояснительные примечания
- ^ Уолтер Уэстон писал, что Урасима, Рип ван Винкль из Японии, проснулся от долгого сна,[2] но Урасима не уснул так долго, как ван Винкль.
- ^ а б Хотя работа называется Незаме Урасима-дера рьяку-энги который, похоже, посвящен храму с другим названием, в тексте прямо говорится, что это место было названо «Незамэ-яма Ринсен-дзи»,
- ^ Есть записи об этом в 1595, 1596 и т. Д.[15]
- ^ На самом деле в шести милях к югу от Фукусимы находится Агемацу, ближайшая станция к Незамэ-но токо.[2] Но художник все же намекает на Незамэ но токо.[17]
- ^ Что касается статьи Тории, она считала издание 1848 года самым старым.[19]
- ^ По словам Тории, Эпоха Гэнроку (1688–1704).
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б c Министерство путей сообщения (1933 г.), Официальный путеводитель по восточной азии (ред.), с. 126
- ^ а б c Уэстон (1896)С. 44–45.
- ^ а б Уилсон (2015), п. 137.
- ^ Хама, Мицуо (は ま み つ を), изд. (2006), Shinshū no minwa densh shūsei - курица Chūshin 信 州 の 民 話 伝 説 集成 中信 編 [Коллекция сказочных традиций провинции Синано - Центральный Синано], Иссоша, стр. 398
- ^ МЛИТ 国土 交通 省 河川局 (2007), Кисогава суйкэй но рюики оёби касэн но гайё (ан) 木 曽 川 水系 の 流域 及 び 河川 の 概要 (案) (PDF), п. (2) - 24 (Файл 17MB)
- ^ Институт геологии Хиросимского университета (2015). «Ити ничи мне: Незамэ но токо (Нагано-кен) кенгаку» 1 日 目 寝 覚 の 床 (長野 県) 見 学 [день 1, обзорная поездка Незамэ-но токо (Нагано)]. 巡 検 ガ イ ド (Руководство по поиску точек). Получено 2017-09-29.
- ^ Управление нижнего течения реки Кисо, Региональное бюро MLIT Чубу (2007 г.), "Кимама ни путешествие Нагано-кен Агемацу-мати" 気 ま ま に путешествие 長野 県 上 松 町 (PDF), Киссо, 62, получено 2017-09-30
- ^ Уилсон (2015), п. 136.
- ^ Тории (1992), стр. 37–38
- ^ Кисо Кёикукай и Кёдокан (1981), п. 230.
- ^ Хаяси (2009), п. 110, график.
- ^ Сава (1981), п. 38.
- ^ Масаока, Шики (1902), Дассай шоку хайва 獺 祭 書屋 俳 話 [edition = 3-е расширенное], Кобункан, с. 173–174.
- ^ а б Рурубу (2016), Рурубу Кисо Ина Энакьё Такао る る ぶ 木 曽 伊 那 恵 那 峡 高, п. 41, ISBN 9784533090264,
浦 島 堂 へ は 大 き な 床 岩 を 登 る (Чтобы [достичь] Урасима-до, вы поднимаетесь на большую Токо-ива («Кровавая скала»).
(на японском языке) - ^ а б c Тории (1992), п. 39-40.
- ^ а б Анесаки, Масахару (1942), «Синтоистские идеи, увиденные в пьесах Но», Известия Императорской Академии, 18 (7): 329–, Дои:10.2183 / pjab1912.18.327 (на японском языке)
- ^ Хаяси, Кохей (2009), «Шинкиро Урасиме Таро: кайдзё но имэдзи для соно сюхэн» 蜃 気 楼 と 浦 島 太郎 - 海上 の 龍宮 の イ メ ー ジ と そ の 周 辺 ・ 覚 書 - [Миражи и легенда Урасимы] (PDF), 苫 小 牧 駒 澤 大学 紀要, 20: 25,
国 芳 .. 「福島」 は .. 木 曽 の 山 中 で 浦 島 太郎 が 描 か は 寝 覚 床 が あ る る ([Что касается] Куниёси ['s] .. «Фукусима» .. Таро изображен в гористой местности Кисо из-за Незаме-но-токо)
(на японском языке) - ^ а б Тории (1992)С. 36–37.
- ^ а б c Тории (1992)С. 37–38.
- ^ Уилсон (2015)С. 139–141.
- ^ Хаяси (1999), п. 89.
- ^ Тории (1992), п. 40.
- ^ Тории (1992)С. 37–38, 40.
- ^ Тории (1992)С. 31–35.
Библиография
- Хаяси, Кохей (林 晃 平) (1999), "Урашимадера Рякуэнги но хенбо во мегури" 浦 島 寺 略 縁 起 の 変 貌 を め ぐ り [Три текста Урашимадера-Рякуэнги, сохранившиеся в Бывшей Кампукудзи] (PDF), Вестник университета Томакомай Комадзава, 1: 89–102 (на японском языке)
- Кисо Кьикукай; Кьёдокан (1981), Кисо, п. 230 (на японском языке)
- Сава, Фумио (沢 史 生) (1981), Кисо рекиси санпо 木 曽 歴 史 散 歩, Кисо Кёикукай (на японском языке)
- Тории, Фумико (島 居 フ ミ 子) (1992), "Кисо ни ёмигаэтта Урасима Таро" 木 曾 に 蘇 っ た 浦 島 太郎 [Урасима Таро возродился в Кисо] (PDF), Нихон Бунгаку, Японский женский университет: 32–43 (на японском языке)
- Уэстон, Уолтер (1896), Альпинизм и исследования в японских Альпах, Дж. Мюррей, стр. 44–45.
- Уилсон, Уильям Скотт (2015), Прогулка по дороге Кисо: современное исследование старой Японии, Shambhala Publications, стр. 135–141, ISBN 9780834803176
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Незамэ-но Токо в Wikimedia Commons