WikiDer > Оготеммели

Ogotemmeli

Оготеммели
Родившийся
Оготеммели

Мали (современная страна)
Умер1962[1]
Род занятийHogon
ИзвестенРелигия догонов, космогония и космология
Торговец произведениями искусства в Сангхе, Мали, называет себя внуком Оготеммели, известного из публикаций Гриаула, 1990 г.

Оготеммели (также: Оготеммели[2] или же Оготоммели, умер в 1962 г.[1]) был Догоны старец и первосвященник (Hogon), который рассказал о космогонии, космологии и символах народа догонов французскому антропологу. Марсель Гриоль в 1930-х, 1940-х и 1950-х годах это было задокументировано и адаптировано современными учеными. Многое из того, что известно о Религия догонов, космогония и символизм пришли из работ Гриоля, которые, в свою очередь, пришли от Оготеммели, который научил его этому.[3][4][5]

Ранняя жизнь и работа

Оготоммели ослеп с юности в результате того, что его ружье случайно разорвалось ему в лицо во время охоты. Этот инцидент произошел, когда он собирался выстрелить в дикобраз. Несмотря на болезненную аварию и инвалидность, Оготеммели приписал это судьбе. Как прорицатель, старейшина и Hogon, Оготеммели рассказал, что… эта судьба была ему ранее известна, но он решил проигнорировать ее и, как таковой, заплатил высокую цену за игнорирование предсказаний.[2]

В 1931 г. Марсель Гриоль был на этнографический экспедиция в Западная Африка. Он слышал об имени и репутации Оготеммели - известного прорицателя и «человека выдающейся мудрости» в этом регионе. Таким образом, Гриоль пытался взять у него интервью, отправляя гонцов на его поиски. Когда Оготеммели наконец согласился на интервью, Гриоль уехал в Догонский район из Мали в 1933 году. В течение тридцати трех дней Оготемелли раскрыл Гриолю систему убеждений догонов.[2]

Эти беседы с Оготеммели привели к созданию самого известного произведения Гриоля - дневника религиозных наставлений первосвященника под названием Dieu D'eau или же Разговоры с Оготеммели (Гриоль, М., Беседы с Оготеммели: введение в религиозные идеи догонов (вклад: Дитерлен, Жермен, Международный африканский институт), Международный африканский институт (1965), ISBN 9780195198218 (Первоначально опубликовано в 1948 г. как Dieu d'Eau)), а также законченный антропологический отчет о религии догонов под названием Ле Ренар Пале или же Бледный лис.[3][2]

Ученые на протяжении многих лет критиковали работу Гриоля как «слишком идеалистическую в ущерб историческому динамизму».[2]

В антропологии Оготеммели стало широко известным именем в той степени, в которой «оно олицетворяет« информатора », человека, который описывает явления и черты своей собственной культуры, делая их понятными для исследователя».[6]

Смерть

Оготеммели умер в 1962 году.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Масоло, Д. А., Африканская философия в поисках идентичности : Африканские системы мышления, (изд. Международный африканский институт), Издательство Индианского университета (1994), стр. 68, ISBN 9780253207753 (получено 3 марта 2020 г.) [1]
  2. ^ а б c d е Масоло, Д. А., Африканская философия в поисках идентичности : Африканские системы мышления, (изд. Международный африканский институт), Издательство Индианского университета (1994), стр. 68–69, ISBN 9780253207753 (получено 3 марта 2020 г.) [2]
  3. ^ а б Асанте, Молефи Кете; Мазама, Ама; Энциклопедия африканской религии, том 1, МУДРЕЦ (2009), стр. 40–41, 213, 268, ISBN 9781412936361 (получено 3 марта 2020 г.) [3]
  4. ^ Инсолл, Тимоти, Археология, Ритуал, Религия, Рутледж (2004), стр. 123–125, ISBN 9781134526444 (получено 3 марта 2020 г.) [4]
  5. ^ Индийский совет по Африке, Индийский центр для Африки; Africa Quarterly, Volumes 45-46, Индийский центр Африки (2006), стр. 51
  6. ^ Андреоцци, Маттео; Массаро, Альма; Столлвуд, Ким; и Тонутти, Сабрина; Отношения 1.2 - ноябрь 2013 г .: изнутри эмоциональной жизни нечеловеческих животных: часть II, LED Edizioni Universitarie (2013), стр. 14, ISBN 9788879166560 (получено 3 марта 2020 г.) [5]

Библиография

дальнейшее чтение