WikiDer > Палли Самгатана Вибхага

Palli Samgathana Vibhaga
Палли Самгатана Вибхага
Университет Висва-Бхарати
Палли Самгатана Вибхага, Sriniketan.jpg
Институт сельской реконструкции в Шриникетане
Место расположенияШриникетан, Западная Бенгалия, Индия
Координаты23 ° 40′02 ″ с.ш. 87 ° 39′42 ″ в.д. / 23,6671 ° с. Ш. 87,6617 ° в. / 23.6671; 87.6617Координаты: 23 ° 40′02 ″ с.ш. 87 ° 39′42 ″ в.д. / 23,6671 ° с. Ш. 87,6617 ° в. / 23.6671; 87.6617
ОсновательРабиндранат Тагор
Учредил1922
ГлавныйПроф. Амит Кумар Хазра
Первый директорЛеонард Найт Эльмхерст
Интернет сайтПалли Самгатана Вибхаг

Палли Самгатана Вибхага (Институт сельской реконструкции), г. Университет Висва-Бхарати, была создана в Шриникетан в 1922 году лауреатом Нобелевской премии Рабиндранат Тагор. Леонард Найт Эльмхерст был его первым директором.

Обзор

Рабиндранат занимался своим заминдари работать в его семейных поместьях на Шилайдаха и Патисар в течение 1890-х гг. В обращении к рабочим Шриникетана в 1939 году он сказал: «Постепенно горе и бедность сельских жителей стали мне ясны, и я начал беспокоиться о том, чтобы что-то с этим сделать… с этого времени я постоянно пытался найти как можно разбудить сознание жителей деревни, чтобы они сами могли взять на себя ответственность за свою жизнь ». Тагор писал:« Жизнь в деревне должна быть более привлекательной, работа и радость должны быть объединены, а эстетическое чутье должно развиваться ».[1]

Ориентированная на деревню деятельность в Шриникетане была многогранной. "В Сикха-Сатра и Сикха-Чарча-Бхаванадеревенские мальчики, принадлежащие ко всем кастам, получали образование, а также обучение музыке, сельскому хозяйству, гигиене и санитарии, а также деревенским ремеслам. В министерстве сельского хозяйства были проведены эксперименты с сортами новых культур, которые могут подходить для местных условий. Научные эксперименты проводились в молочном и животноводстве для улучшения материального положения сельских жителей. Возрождение надомных производств и внедрение новых было основным девизом деятельности в г. Сильпа-Бхавана. Таким образом, доход от сельского хозяйства можно было пополнить с помощью сельского хозяйства. Департамент социального обеспечения села взял на себя инициативу в проведении общественных работ, таких как ремонт дорог, очистка резервуаров и поддержание библиотеки. Брати Балак или организации бойскаутов и Охрана материнства и детства секции были созданы в 1940 году. Ряд Кооперативные общества здоровья предоставлял медицинское обслуживание по невысокой цене сельчанам… » [1]

История

В 1921 году Рабиндранат купил большую усадьбу с прилегающими землями в Сурул, 3 км от Шантиникетан, из синхов Райпур. Он создал Институт сельской реконструкции в усадьбе, в 1922 г. с Леонард Найт Эльмхерст в качестве его первого директора. Ратиндранат Тагор, Сантош Чандра Маджумдар, Гургопал ГошК Эльмхерсту присоединились Калимохан Гош и Ким Таро Касахара.[2]

Второй, но смежный кампус Вишва Бхарати впоследствии был расположен примерно на том же месте в 1923 году и стал известен как Шриникетан. Сильпа Бхавана в Шантиникетане уже начал обучаться ремеслам. Шриникетан взял на себя эту работу с целью вернуть жизнь в деревнях во всей ее полноте и помочь людям решить их собственные проблемы, вместо того, чтобы навязывать их извне. Акцент был сделан на научном изучении деревенской проблемы до попытки ее решения.[2]

В соответствии с такими идеями о восстановлении деревенской жизни, была также задумана школа нового типа, предназначенная в основном для детей из соседних деревень, которые в конечном итоге принесут свои приобретенные знания в жертву благосостоянию сельской общины. Шикша-Сатра была такая школа, открытая в Шантиникетане в 1924 году, но переехавшая в Шриникетан в 1927 году. Лока-Шикша Самсад Организация по распространению неформального образования среди тех, кто не имел доступа к обычным образовательным возможностям, была создана в 1936 году. Сикша Чарча на обучение учителей сельской школы последовали в следующем году. В 1963 г. сельскохозяйственный колледж была основана в Шриникетане, а в 1977 г. Сельский исследовательский центр был создан.[2]

Институт

Просто потому, что Сантиникетан является домом для таких заведений, как Кала Бхавана и Сангит Бхавана, не следует полагать, что Вишва-Бхарати стал олицетворением мечтательного эстетического мировоззрения, игнорирующего суровые реалии повседневной жизни. Тагор основал Институт сельской реконструкции в 1922 г. Это место стало называться Сриникетан (Обитель благополучия). Он запустил энергичную программу сельской реформы, направленную на решение проблем, существовавших в сельских районах Индии в начале двадцатого века, таких как бедность, болезни, невежество, суеверия и касты.[3]

В Институт сельской реконструкции, известный (на бенгали) как Палли Самгатана Вибхага имеет четыре отдела: Сельский центр распространения знаний (Департамент непрерывного образования и повышения квалификации взрослых), Палли Чарча Кендра (учебный отдел основан в 1977 г.), Департамент социальной работы (учебный отдел, основанный в 1963 году и предлагающий степени по социальной работе на уровне бакалавриата, аспирантуры и доктора наук) и Сильпа Садан (Центр сельских ремесел, технологий и дизайна).[4] Палли Сикша Бхавана (Институт сельскохозяйственных наук), также расположенный в Шриникетане, является отдельным институтом, который дает образование в области сельскохозяйственных наук.[5]

Сильпа Садана (ранее назывался Сильпа Бхавана) предлагает 2 года (1 год обучения + 1 год практики) по кожаному ремеслу, переплету книг и ручной упаковке, работе по батику и изготовлению бумаги вручную. Он предлагает 3 года (2 года обучения + 1 год практики) по ручному ткацкому делу, работе по дереву и гончарному делу. Право на участие в обоих курсах соответствует как минимум VIII классу и желательному возрасту от 16 до 25 лет.[6]Сикша Чарча предлагает 2-летний курс D El Ed.[7]Палли Чарча Кендра предлагает 2-летнюю аспирантуру по развитию сельских районов.[8]

В Сельский центр распространения знаний (Департамент непрерывного образования и повышения квалификации взрослых) - одно из старейших подразделений в Палли Самгатана Вибхага, Вишва-Бхарати. С момента основания он активно занимается улучшением положения жителей села. Идея состоит в том, чтобы побудить сельских жителей обрести самостоятельность посредством создания деревенских обществ развития, групп самопомощи, организаций брати, могила самити и т.п. Территория действия подразделения охватывает 43 населенных пункта до 8 лет. Грамм панчаяц через 2 блоки из Болпур Шриникетан и Илламбазар.[9]

Индийский совет сельскохозяйственных исследований учредил Криши Вигьян Кендра утвержден для района Бирбхум, Западная Бенгалия, в 1994 году под административным контролем Палли Сикша Бхавана. Он был назван Ратиндра Криши Вигьян Кендра отдать дань уважения и почтения Ратиндранату Тагору, человеку, который был руководящей силой всего «Шриникетского эксперимента».[10]

Шриникетская модель: оценка

Кожаная сумка Santiniketan с дизайном в стиле батик

Недавние исследования выдвинули на первый план концепции и роль института в подъёме местной экономики:

«В деревне Сурул, переименованной в Сриникетан, рядом с Сантиникетаном, он (Рабиндранат Тагор) основал Институт сельской реконструкции с помощью английского специалиста по сельскому хозяйству Леонарда Элмхерста, получившего образование в Корнелле. Работа, начатая здесь, с тех пор повторяется и разрабатывается во многих программах самопомощи в Индии. Например, Sriniketan был пионером в производстве кожаных кошельков и сумок ручной работы - кустарного промысла, который с тех пор развился и в других местах, а теперь экспортирует продукцию во многие части мира ».[11]Кожаные изделия Сантиникетан обеспечили GI тег.[12]

«Мелкая надомная промышленность и изделия кустарного промысла Шриникетана считаются особыми этническими и традиционными продуктами, признанными на национальном и даже международном уровне с большим уважением. Студенты центра искусств и ремесел Тагора в Шриникетане и художники Кала Бхавана известны своими необычными навыками и мастерством. Окружающая часть сельской экономики в этом регионе в основном процветает за счет плюралистической экономики, иногда способствуя сезонному содержанию деревенских семей.[13]

"Ряд отчетов об обследовании в деревне Сурул, прилегающей к Шриникетану, показывают, что жилые единицы этой деревни в основном живут за счет традиционной вышивки канта, создаваемой на шелковых и хлопковых сари и других аксессуарах, а обивка сохраняется в течение всего года. В этих предметах участвует большинство женщин. из деревень, в основном из представителей меньшинств и отсталых классов, которые развили уникальные навыки благодаря повторяющейся и объемной продуктивности. Мужчины этих семей ищут рынки сбыта и помогают этим продуктам продаваться по справедливой цене. Очень интересно отметить, что в наши дни это конкретное занятие приобрело систематический характер массового взаимодействия, когда ряд групп самопомощи, объединяющий по крайней мере от 9 до 11 или более женщин, вместе получают свою дневную заработную плату и даже образуют кооператив для финансовой поддержки через микрофинансирование.[13]

Ремесленные изделия из местных деревень в субботу Хаат в Сонаджхури.

«NIFT, текстильная организация национального уровня, работала над этой моделью, и большое количество НПО также выступают за использование этого богатого ресурса квалифицированных ремесленников. Эти продукты, к счастью, заслужили репутацию не только на местных и национальных рынках, торговых центрах и т. Д. магазины и выставки, но они также экспортируются за пределы страны, чтобы привлечь особое внимание к женской и мужской моде.[13]

«Стежок канта занимает центральное место в устойчивой экономике Шриникетана, есть много других, которые внесли вклад в развитие мечты Тагора о превращении Шриникетана в центр многомерного художника ... Кожаные изделия и изделия ручной работы одинаково восхитительны. Терракота - еще один особый шедевр искусства. Современные архитектурные интерьеры, оформление стен, кровля и напольная плитка, а также элементы декора в основном создаются из этого материала, отражающего увлечение современных дизайнеров… термоколь Дурга, Ганеша, реплики известных храмов демонстрируют удивительные признаки мастерства и фирменного мастерства … Программы экспорта растений и плантаций расширяются из-за плодородной почвы, и ряд людей работают над этим, что может превратить важный пункт назначения Шриникетан в кусочек Зеленой Земли, где флористы и агрономы неустанно посвящают свои силы созданию красивых питомников растений и цветы особых видов, включая орхидеи и лекарственные растения, а также трудится над пышной зеленью посевов и урожаев… »[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Чаттопадхьяй, доктор Мадхумита. "Модель реконструкции сельской местности Рабиндраната Тагора: обзор" (PDF). IJRAR, октябрь-декабрь 2018 г.. Получено 12 сентября 2019.
  2. ^ а б c Башак, Тапан Кумар, Рабиндранат-Шантиникетан-Шриникетан, Введение, стр. 6–8, BB Publication
  3. ^ Чанда, Сукалян. «Столетие Гнезда II». The Statesman, 5 февраля 2019 г.. Получено 12 сентября 2019.
  4. ^ "Палли-Самгатана Вибхага". Вишва Бхарати. Получено 12 сентября 2019.
  5. ^ "Палли Шикша Бхавана". Вишва Бхарати. Получено 12 сентября 2019.
  6. ^ «Курсы Силпа Садана». Вишва Бхарати. Получено 12 сентября 2019.
  7. ^ "Сикша Чарча" (PDF). Национальный совет по педагогическому образованию. Получено 12 сентября 2019.
  8. ^ «Магистерская программа по развитию села» (PDF). Вишва Бхарати. Получено 9 сентября 2019.
  9. ^ «Сельский информационный центр». Вишва Бхарати. Получено 16 сентября 2019.
  10. ^ «Ратхиндра Криши Вигьян Кендра». Вишва Бхарати. Получено 16 сентября 2019.
  11. ^ Я не отпущу тебя: Избранные стихи Рабиндраната Тагора. Введение в первое издание, стр. 36. Penguin Books India / Google. 2011 г. ISBN 9780143416142. Получено 14 сентября 2019.
  12. ^ "Продукция Индии с метками GI". GI Tagged. Получено 18 сентября 2019.
  13. ^ а б c d Дас, доктор Махуа. «Шриникетан: Образцовый центр реконструкции села» (PDF). Коттеджные поселки Шриникетана. Международный журнал гуманитарных и социальных наук Invention, ноябрь 2017 г.. Получено 14 сентября 2019.