WikiDer > Пол Р. Паттон

Paul R. Patton

Пол Роберт Паттон
Родившийся1950
Австралия
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия
Основные интересы
Французская философия, Политическая философия

Пол Роберт Паттон (1950 г.р.) - научный профессор Философия в Школе истории и философии Университет Нового Южного Уэльса, Сидней, Австралия, где он работает с 2002 года. Паттон известен своими публикациями и презентациями на конференциях, которые принесли признание австралийскому континентальному сообществу. политическая философия.

Жизнь и карьера

Паттон получил степень бакалавра искусств. и M.A. из Сиднейский университет, а в 1979 году получил докторскую степень в Университете Париж VIII (Vincennes). Прежде чем стать профессором Университета Нового Южного Уэльса, Паттон читал лекции в Австралийский национальный университет, в Канберра, Австралия и Сиднейский университет. Паттон является членом Австралазийская ассоциация философии.

Паттон много публиковал по аспектам ХХ века. Французская философия. В том числе акцент на произведениях Делез, Деррида и Фуко.

Философская карьера Паттона связана с двумя задачами: с одной стороны, критически проанализировать и выявить нюансы современной европейской философской традиции и поместить ее в более широкую социальную и политическую среду; и, с другой стороны, выявление последствий философской традиции и мысли для наших нынешних социальных, политических и правовых обстоятельств. Особый аспект работы Паттона заключался в проведении точного анализа того, как либеральная политическая традиция и постструктуралистские подходы к политической философии имеют значение для современной местной социальной и политической борьбы. Например, Политическая теория и права коренных народов, которую он редактировал вместе с Дунканом Айвисоном и Уиллом Сандерсом в 2000 году, раскрывает неоднозначный характер политической теории: хотя политическая теория была в центре прошлого порабощения коренных народов и их постоянного неблагоприятного положения, она также придает ясность и логичность. борьба коренных народов за справедливость и автономию.

Паттон также вносит значительный вклад в сохраняющуюся проблему примирения коренных народов, которую он объясняет неспособностью англо-австралийской правовой системы «преобразовать» духовные и экономические концепции коренных народов, а также «отношения к земле в форму признанного права собственности. по общему праву »[1]

В своей работе Паттон анализирует, как мысли и идеи, исходящие из европейской философской традиции, могут быть применены к современным социальным и политическим вопросам, касающимся того, как и что использование политической власти и суверенитета современным либерально-демократическим государством говорит о политическом статусе коренных народов. Таким образом, Паттон позволил западной философской традиции говорить напрямую с Австралией и другими сообществами поселенцев. Очерчивая сложности, возникающие при создании колоний в таких странах, как Австралия, США, Канада и Новая Зеландия, работа Паттона вызвала критические дискуссии, траектория которых включала как включение этих стран в постколониальный канон, так и проницательные идеи. что западная политическая мысль бросила вызов постколониальной мысли. Колониализм как «яркое выражение внешней силы суверенных европейских государств» стал возможным благодаря «отсутствию на новой земле эквивалентных форм государства», а также восприятию отсталости коренного населения, которое было « считается достаточным оправданием для установления суверенной власти ». [2] Тот факт, что эти страны стали либерально-демократическими государствами, несмотря на бедные условия жизни коренного населения, подчеркивает, как предполагаемые обещания равенства и справедливости для всех граждан остаются неопределенными. Таким образом, плюрализм, лежащий в основе политики мультикультурализма в этих странах, предан.

В 2011 году вместе с Дунканом Айвисоном (Сиднейский университет) и Николасом Компридисом (Университет Западного Сиднея) Паттон основал Сиднейский семинар политической теории (SPTW), совместную сеть ученых, разделяющих интерес к философии / политической теории в Сиднейском регионе. . Целью семинаров было «создать совместное и динамичное сообщество ученых, работающих в этой области, и предоставить площадку для обсуждения новаторских и захватывающих работ», а также уделить особое внимание аспирантам, работающим в области философии / политической теории с стремятся предоставить им место, «чтобы они могли участвовать в коллоквиумах и иметь возможность встретиться и поработать с ведущими фигурами в этой области».[3] На семинаре была организована серия симпозиумов, конференций и мастер-классов, в которых приняли участие известные политические философы со всего мира и соискатели докторской степени из многочисленных университетов Сиднея.

В период с 2000 по 2006 год Паттон появлялся в ряде ABC радиопередачи, в том числе "Происхождение человека",[3] на научном шоу ABC Radio National в 2000 г., "Делез и демократия" в 2005 г.,[4] и «Где воплощается философия» в 2006 г.,[5] оба в шоу «Зона философа».

В 1994 и 1997 годах Паттон был приглашенным научным сотрудником Центра гуманитарных исследований Австралийского национального университета. В 2005 году он был приглашенным научным сотрудником Шотландского философского общества в Университет Данди в Шотландия.

Награды

За выдающиеся успехи в преподавании супервизии PhD Паттон имеет следующие награды:

  • Премия вице-канцлеров 2011 года за отличное преподавание в аспирантуре факультета социальных наук по надзору за научными исследованиями;
  • Награда декана факультета гуманитарных и социальных наук за выдающиеся достижения в области надзора за исследованиями в аспирантуре 2010 года;
  • Награжден премией за лучшую докторскую диссертацию факультета гуманитарных и социальных наук 2010 года за диссертацию Крейга Ланди «Делез, история и становление»;
  • Награжден премией факультета гуманитарных и социальных наук за лучшую докторскую диссертацию 2009 года за диссертацию Шона Боудена «Онтологический приоритет событий» в произведении Жиля Делеза «Логика смысла».[6]

Выберите библиографию

Как автор

  • Делез и политическое. Лондон: Рутледж, 2000.
  • Делезовские концепции: философия, колонизация, политика. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 2010.

Как редактор

  • Между Делезом и Дерридой. Ред. Пол Паттон и Джон Протеви. Лондон: Континуум, 2003.
  • Делез: критический читатель. Эд. Пол Паттон. Кембридж, Массачусетс: Блэквелл, 1996.
  • Делез и прагматизм. Ред. Шон Боуден, Симона Биньял и Пол Паттон. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2014.

Как переводчик

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Patton, Paul: 2000. «Перевод земель коренных народов в собственность: простая аналогия английской юриспруденции», Paralax, 6, 1, 25–38.
  2. ^ Пол Паттон, 1996. Суверенитет, закон и различия в Австралии: после дела Мабо. Альтернативы: глобальный, местный, политический, 21, № 2: 149-170
  3. ^ https://www.mail-archive.com/[email protected]/msg01585.html,
  4. ^ [1]
  5. ^ [2]
  6. ^ https://research.unsw.edu.au/people/emeritus-professor-paul-robert-patton

внешняя ссылка