WikiDer > Перси В. Уайз - Википедия

Percy W. Wise - Wikipedia

Ред. Перси Уильям Чарльтон Мудрый (15 января 1870 - 13 августа 1950), обычно называемый Canon Wise, был англиканским священником в Южная Австралия. Он был предметом споров за введение католических обрядов и ритуалов в церкви Святого Георгия мученика, Хорошее дерево, где прослужил 40 лет.

История

Перси Уильям Уайз, карикатура Джон Генри Чиннер

Мудрый родился в Сток Дэмерел, в Плимут, Девоншир, сын Дэвида Вудифилда Уайза и его жены Харриет Бланш Уайз, урожденной Шеппард. Перси получил образование в Школа Clewer House и Колледж Корпус-Кристи, Кембридж, где в 1893 году окончил бакалавриат,[1] и где среди его друзей был архитектор Томас Генри Лайон, Джон Каупер Поуис и Джон Хармер, позже епископ Аделаиды.[2] Он прошел религиозное обучение в Школа духовенства в Кембридже был диаконом в 1893 году, рукоположен в священники в 1894 году и назначен викарием в Oundle, Нортгемптоншир.[3]

В 1895 году он принял предложение стать священником в Церковь Христа, Северная Аделаидаженился на Кэрри Лайон, сестре своего друга архитектора, и сел на корабль, направлявшийся в Южную Австралию. В течение двух лет он служил там и исполнял обязанности капеллана епископа Хармера.[4] К ноябрю он проповедовал в Церковь Святого Августина, Унли и собор Святого Петра.[5]

В 1897 году Уайз был назначен Церковь Богоявления, Crafers, где его энергия и заразительный энтузиазм вдохнули новую жизнь в собрание. Был выплачен церковный долг, и на территории церкви построили приходскую комнату. Его считали прекрасным оратором и вдохновляющим проповедником.

В апреле 1900 года Уайз и его жена уехали в Англию. Она умерла по пути в Манила;[6] ее останки не будут преданы земле еще пять лет.[7] Он провел три месяца, работая с благотворительной организацией Corpus Christi College в Южном Лондоне, а оставшиеся месяцы - в Азии и Северной Америке, по сути, в качестве туриста. Он вернулся в декабре, чтобы возглавить Хорошее дерево территория, охватывающая West Adelaide и Thebarton.[8]Предыдущий руководитель церкви был У. С. Мур (12 июля 1830 - 17 июля 1901), более известный как давний директор Pulteney Street School.

Первоначальное здание церкви (позже ставшее классной комнатой)[9] был, как позже вспоминал Уайз, жалким делом с приходящей в упадок прихожанами.[10] Благодаря обещанию 1000 фунтов стерлингов от богатого прихожанина,[10] камень в фундамент заложил архиепископ Саумарес Смит 27 сентября 1902 г. и новое грандиозное здание было построено по проекту зятя Т. Х. Лайона. Уолтер С. Тород[11] и освящен 1 сентября 1903 года. Среди его многочисленных особенностей была черепичная крыша и часовня леди, «первое» англиканской церкви в Южной Австралии. Западное окно было спроектировано Чарльз Эдвард Тут (1858 - 4 ноября 1927), который позже поселился в Брисбене и спроектировал экслибрисы и для Мудрого, и для Сэра Сэмюэл Уэй.[12]Его уверенность была вполне обоснованной. Каждую неделю церковь была переполнена до отказа, и прихожанам, которые возражали против пышности и ритуала нового порядка, епископ Хармер посоветовал «пойти в Святого Луки или же Святой Августин, "но не беспокоить их ректора.[10] Более поздние епископы не были столь покладистыми.

В 1901 году Уайзу было назначено дополнительное назначение в качестве специального проповедника в соборе Святого Петра. В 1904 году он отказался от него, чтобы сосредоточиться на своей работе в соборе Святого Георгия в Гудвуде.[13] Год спустя он покинул Аделаиду ​​на десять месяцев отпуска в Великобритании иСвятая Земля"; тщательно продуманное прощание, соперничающее с прощанием с сановниками церкви при выходе на пенсию (включая традиционный" кошелек суверены") был подарен ему епископом Хармером и большим собранием.[14]

Уайз учредил «Гильдию святой Марии Вифанской», чтобы делать все облачения и знамена, и «гильдию святого Георгия», состоящую из четырех «приходов», для снабжения церкви рабочими:[9]

  • Ward of St Michael для мужчин, занимающихся садоводством и общим обслуживанием
  • Палата святого Альбина для мальчиков, для снабжения церкви серверы алтаря
  • Ward of St Agnes для девочек, образуя дополнительный хор
  • Приход Богоматери для женщин, которые организовывали угощение на общественных мероприятиях

В 1906 году он начал занятия по изучению Библии для детей начальной школы, которые проводились в церкви Святого Георгия за полчаса до школы, три или четыре дня в неделю.

1 июня 1907 г. был заложен первый камень в фундамент нового дом священника, спроектированный Лионом в стиле старинного английского коттеджа (после Войзи ?), и освятили в сентябре того же года.[15]

В 1908 году после отставки Canon Tucker, Мудрому предложили бенефис Церкви Христа, Саут-Ярра, Мельбурн, красивая церковь в благородном и богатом районе, но отказалась номинировать.[16] Его прихожане признали его самоотречение щедрым подарком в виде денег, которые он вложил в дополнительные витражи. Однако, по мнению одного комментатора, он оказался в положении, в котором он не мог согласиться, не сделав вид, что солгал.[17]

В 1910 году Уайз показал себя популярным и успешным проповедником в Церковь Святого Джеймса, Сидней который искал нового священника, их Синод не сделал предложения по неуказанным причинам, но, возможно, это было из-за его высоких церковных пристрастий, которые никогда не вызывали сомнений.[18]

Он еще раз проявил материальную привязанность к своей десятой годовщине в церкви Святого Георгия. В этот раз ему подарили вращающееся кресло, Стол с откидной крышкой Cutler и кошелек соверенов.[19]

В 1917 г.[20] Мудрый учредил бесплатный дневная школа в отдельном доме, на средства прихожан. Красивое издание "Георгиевский сувенир". в помощь школе, был построен в 1918 году.[21] Официально школа закрылась в 1944 году.[22]

Мемориал солдатам, также спроектированный Лионом, был открыт перед церковью 11 ноября 1923 года. Он увековечил память 130 мужчин из церкви и окрестностей, погибших в Великая война.

Англо-католицизм

Мудрый был членом CBS, англиканское движение, посвященное принятию или восстановлению черт католицизма в англиканской литургии, под влиянием Оксфордское движение. Епископ Хармер, Canon Poole и архидиаконы Hornabrook и Bussell также были названы сочувствующими тому, что часто называют "Высокой церковью" или "Ритуализм". В этой практике Уайз был в противоречии с заменой Хармера Бишопом. А. Наттер Томас.

Эти обряды или присвоения, на которые Римско-католическая церковь смотрела с неодобрением,[28] епископ Хармер потворствовал или даже поощрял его, но его преемник епископ Томас был разорван:

Этот богослов имеет репутацию «строящего церковь, куда бы он ни пошел», и «принес в церковь много денег» - две веские причины для того, чтобы его превратили в большую пушку в соборе. Но помимо этого у него есть способности, которые поставили бы его на первое место в любой сфере жизни. К неутомимой энергии и огромному энтузиазму он добавляет большой такт и проницательность, намного опережая большинство тех, кто носит ткань. Он чрезвычайно практичен во всем. А у него всегда переполненная церковь! Когда у священнослужителя полная церковь, нет необходимости упоминать какие-либо другие его качества. Церковь Святого Георгия в Гудвуде из небольшой церкви, предназначенной для простого существования, теперь превратилась в гордое здание с очень живой общиной. Здесь регулярно используют благовония, и прихожане исповедуются перед священником! Строго соответствует ли это законам «дорогой старой церкви», мало что значит. Canon Wise - сильный человек, и он готов взять на себя ответственность.[29]

В 1920 году епископ Томас подал иск против Мудрого в церковные суды за «нарушение ритуала», но через несколько лет отказался от этого дела. Хотя «умело защищаясь»[1] Говорят, что компания Wise оплатила судебные издержки на 500 фунтов стерлингов.[30]

Примерно с 1930 года каноник Мудрый мало внимания уделял вопросам, выходящим за пределы его церкви и прихожан,[1] и получил лишь попутные ссылки из прессы.

Епископ Томас ушел в отставку в октябре 1940 года.[31]Уайз отказался от своих обвинений из-за плохого состояния здоровья 1 апреля 1940 г.[32] вступает в силу 7 октября[33] проработав ректором Георгиевского монастыря 40 лет. Его преемником стал преподобный о. Арнольд М. Моррали,[34] который вернулся в Англию в 1947 году. Отец А. К. Р. Хоган прибыл в декабре 1947 г. Мудрый внезапно скончался в своем доме на Fullarton Road, Highgate80 лет, только что вернувшийся из Англии. Помимо некролога в РекламодательВ прессе о его кончине почти не упоминалось - ни объявления о похоронах, ни дани, ни завещания. Его останки были кремированы и отправлены в Англию, где они были похоронены вместе с останками его жены на кладбище в Ильсингтоне.[1]

Каноник, который часто неправильно понимали, ревностно продолжал свое благотворное дело, несмотря на предубеждения и противодействие. Помимо глубоких духовных достижений, их взоры со всех сторон встречались свидетельствами хорошо выполненной работы: - Красивая церковь с редкими и подходящими украшениями. прекрасный сад и дом приходского священника, лучший солдатский мемориал в штате, единственная церковная бесплатная школа в Южной Австралии - и все это совершенно без долгов. Каноник Мудрый быстро завоевал и сохранил преданную любовь своего народа. Canon Wise выразил признательность за неизменную преданность и поддержку, которые ему всегда оказывались. Он радовался вместе с ними, что некоторые вещи, дорогие их сердцам и его сердцам, были достигнуты, и он был счастлив, когда они заявили, что он был хорошим священником. Для него это было самым важным. - Х. Г. Олифант, смотритель церкви Святого Георгия, накануне ухода Вайза на пенсию.[35]

Церковь Святого Георгия в Гудвуде и по сей день сохраняет свою позицию "ведущей англо-католической церкви Австралии".[20]

Благотворители

Возможно, наиболее известными из прихожан Святого Георгия и наибольшим вкладом в церковь были Гарри Бикфорд и (особенно) его жена Присцилла. Гарри Бикфорд (1874-8 июля 1906) был членом А. М. Бикфорд и сыновья семья; Присцилла Бикфорд, урожденная Чемберс (ок. 1852–1924), была дочерью скотовода. Джон Чемберс (1814–1889). Они внесли 3000 фунтов стерлингов (многие миллионы долларов в сегодняшней валюте) в строительный фонд Святого Георгия.[10] и щедрые суммы на другие начинания Уайза.

Во время визита в Италию они купили в подарок церкви Святого Георгия 500-летний колокол, который первоначально висел в монастырь в Перуджа. На колоколе была начертана Католическое исполнение Луки i 28: Ave Maria gratia plena Dominus tecum (Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобой)[36] Присцилла Бикфорд также сделала щедрые пожертвования в фонд дневной школы.

Серия из четырнадцати облегчение изображения, брошенные в Римский цемент, изображающий Станции Креста, был посвящен ее памяти.[37]

Подрядчик W.C. Torode сделал существенное пожертвование церкви в память о миссис Лоуэр, матери миссис Torode, регулярной прихожанки церкви Святого Георгия.

Агнес Хелен Спенс (1863–1949) подарила церкви большое распятие в память о своих родителях, мистере и миссис. Джон Броди Спенс.[38]

Партнеры

Уилфред Джордж Сколфилд (1886–1969) был одним из нескольких послушников, обучающихся священству под руководством Уайза, которым епископ Томас отказал в поступлении в колледж Св. Варнавы, что фактически помешало их карьере. Шолефилд смог, обучаясь в Богословский колледж Святого Чада, Личфилд, Англия, чтобы претендовать на священство, и был рукоположен в дьяконы в 1914 году.[39] Затем он служил в британской армии, прежде чем вернуться в Аделаиду ​​и церковь Святого Георгия. В 1920 году епископ Томас предоставил ему временную лицензию на шесть месяцев для работы в Гудвуде, пока Уайз был в Англии в отпуске, однако его более позднее прошение о получении полной лицензии было отклонено. В другом едва сдерживаемом газетном поединке Вайз протестовал, признав, что это было прерогативой епископа. при условии, что это не было частью личной вендетты.[40]

Затем Шолефилд уехал в Тасманию, где попытался создать религиозный «Орден Святого Семейства».[41] позже стал священником церкви Святого Павла в Риздон-парке, Порт-Пири.

Семья

Уайз женился на Кэролайн Луизе Лион в Англии незадолго до отъезда в Австралию. Она была сестрой архитектора Томас Генри Лайон кто проектировал Церковь Святого Георгия, Гудвуд и reredos за Собор Святого ПетраОна умерла от лихорадки на Филиппинах 21 мая 1900 г. по пути в Лондон. У них не было детей, и Уайз больше не женился. Ее памяти был посвящен витраж в церкви Богоявления, Краферы, изображающий ангелов Вознесения и Воскресения.[42]В руд экран в церкви Святого Георгия, спроектированной Т. Х. Лион, 1905 г., также был посвящен ее памяти.

Рекомендации

  1. ^ а б c d Лайонел Э. В. Ренфри (1990). "Мудрый, Перси Уильям Чарльтон (1870–1950)". Австралийский биографический словарь: Мудрый, Перси Уильям Чарльтон (1870–1950). Национальный центр биографии, Австралийский национальный университет. Получено 20 апреля 2019.
  2. ^ Джон Шенк (2017). «Архитекторы Южной Австралии: Томас Генри Лайон». Университет Южной Австралии. Получено 20 апреля 2019.
  3. ^ "Смерть каноника мудрого". Рекламодатель (Аделаида). 93 (28, 656). Южная Австралия. 14 августа 1950 г. с. 2. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии. Это упоминание об основании школы ошибочно около 1912 года.
  4. ^ "Осужденный Линч". Экспресс и Телеграф. XXXII (9, 595). Южная Австралия. 31 октября 1895 г. с. 2. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  5. ^ "Реклама". Южно-Австралийский регистр. LX (15, 286). Южная Австралия. 9 ноября 1895 г. с. 2. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  6. ^ "Семейные уведомления". Экспресс и Телеграф. XXXVII (10, 979). Южная Австралия. 22 мая 1900 г. с. 2. Получено 21 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  7. ^ "Покойная миссис Уайз". Экспресс и Телеграф. XLII (12, 496). Южная Австралия. 22 мая 1905 г. с. 2. Получено 21 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  8. ^ "Возвращение преподобного П. В. Си Уайза". Экспресс и Телеграф. XXXVIII (11, 143). Южная Австралия. 4 декабря 1900 г. с. 2. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  9. ^ а б c «Вокруг церквей». The Daily Herald (Аделаида). 3 (809). Южная Австралия. 12 октября 1912 г. с. 3 (раздел журнала). Получено 1 мая 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  10. ^ а б c d "Canon Wise оглядывается назад". Новости (Аделаида). V (747). Южная Австралия. 15 декабря 1925 г. с. 5. Получено 25 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  11. ^ "Церковь Святого Георгия, Гудвуд". Рекламодатель (Аделаида). XLV (13, 862). Южная Австралия. 24 марта 1903 г. с. 6. Получено 25 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  12. ^ «Выставка искусства». Курьер с острова Кенгуру. IV (214). Южная Австралия. 2 декабря 1911 г. с. 7. Получено 24 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  13. ^ «О людях». Регистр (Аделаида). LXIX (17, 867). Южная Австралия. 18 февраля 1904 г. с. 5. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  14. ^ "Преподобный Каноник Мудрый". Регистр (Аделаида). LXX (18, 160). Южная Австралия. 26 января 1905 г. с. 6. Получено 21 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  15. ^ "Церковная разведка". Рекламодатель (Аделаида). L (15, 273). Южная Австралия. 30 сентября 1907 г. с. 9. Получено 25 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  16. ^ «Интересные объекты». Южный крест (Южная Австралия). XX (968). Южная Австралия. 14 февраля 1908 г. с. 12. Получено 22 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  17. ^ «Личный». Критик (Аделаида). Южная Австралия. 4 марта 1908 г. с. 6. Получено 22 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  18. ^ "Canon Wise". Вечерние новости (Сидней) (13, 351). Новый Южный Уэльс, Австралия. 25 марта 1910 г. с. 6. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  19. ^ «Подарки Canon Wise». Регистр (Аделаида). LXXV (19, 998). Южная Австралия. 15 декабря 1910 г. с. 5. Получено 23 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  20. ^ а б "Англиканская церковь Святого Георгия мученика, Гудвуд: История". (официальный церковный сайт). 2016-09-23. Получено 28 апреля 2019.
  21. ^ "Отзывы". Южный крест (Аделаида). XXX (1523). Южная Австралия. 20 декабря 1918 г. с. 2. Получено 29 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  22. ^ "Fete поднимает 150 фунтов стерлингов для дневной школы". Рекламодатель (Аделаида). LXXXVII (26874). Южная Австралия. 20 ноября 1944 г. с. 2. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  23. ^ "Личные сплетни". Критик. IX (470). Южная Австралия. 10 октября 1906 г. с. 6. Получено 21 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  24. ^ «Препятствия к религии». Вечерний журнал (Аделаида). XL (11158). Южная Австралия. 21 ноября 1906 г. с. 2. Получено 22 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  25. ^ ""Чистая непристойность "- Мудрый каноник и его критики". Журнал (Аделаида). LVI (15620). Южная Австралия. 5 сентября 1921 г. с. 1. Получено 29 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  26. ^ "Зови меня отцом". Регистр (Аделаида). LXXXIII (22, 413). Южная Австралия. 9 сентября 1918 г. с. 6. Получено 29 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  27. ^ «Епископ и священник». Журнал (Аделаида). LIV (14853). Южная Австралия. 21 февраля 1919 г. с. 1. Получено 29 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  28. ^ «Примечания и комментарии». Южный крест (Южная Австралия). XXII (1105). Южная Австралия. 14 октября 1910 г. с. 8. Получено 28 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  29. ^ "Снимки". Критик (Аделаида). IX (477). Южная Австралия. 28 ноября 1906 г. с. 30. Получено 22 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  30. ^ "Чисто личное". Южный крест (Южная Австралия). XXXIV (1679). Южная Австралия. 20 января 1922 г. с. 12. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии. Нет уверенности в том, что церковный суд когда-либо созывался, и единственный суд, в котором явился Уайз, мог быть судом общественного мнения и в прессе, где он, несомненно, имел преимущество.Южный Кресткатолическая газета, следила за расколом в англиканской епархии с едва скрываемым ликованием.
  31. ^ «Епископ уходит в отставку». Хроники (Аделаида). LXXXIII (4, 737). Южная Австралия. 3 октября 1940 г. с. 25. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  32. ^ "Отставка каноника П. В. Уайза". Рекламодатель (Аделаида). Южная Австралия. 8 апреля 1940 г. с. 14. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  33. ^ «Презентация для Canon Wise». Рекламодатель (Аделаида). Южная Австралия. 30 сентября 1940 г. с. 10. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  34. ^ "Новый ректор Святого Георгия". Рекламодатель (Аделаида). Южная Австралия. 7 октября 1940 г. с. 12. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  35. ^ «Презентация для Canon Wise». Рекламодатель (Аделаида). Южная Австралия. 30 сентября 1940 г. с. 10. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии. Гарольд Джордж Олифант был отцом сэра Марк Олифант.
  36. ^ "Ценный церковный колокол". Регистр (Аделаида). LXXVI (20, 145). Южная Австралия. 6 июня 1911 г. с. 6. Получено 23 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  37. ^ "Благодетель церкви". Новости (Аделаида). XIII (1, 937). Южная Австралия. 30 сентября 1929 г. с. 6. Получено 23 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  38. ^ «Записки из церквей». Хроники (Аделаида). LVII (2, 945). Южная Австралия. 30 января 1915 г. с. 50. Получено 29 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  39. ^ "Рукоположение в Южной Австралии". Наблюдатель (Аделаида). LXXI (5, 509). Южная Австралия. 3 октября 1914 г. с. 24. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  40. ^ «Епископ и каноник». Журнал (Аделаида). LVII (15723). Южная Австралия. 7 января 1922 г. с. 2. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  41. ^ ""Отец "Шолефилд". Правда (газета Брисбена) (1, 200). Квинсленд, Австралия. 4 марта 1923 г. с. 12. Получено 30 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.
  42. ^ "Окна англиканской церкви". Рекламодатель (Аделаида). Южная Австралия. 21 мая 1929 г. с. 9. Получено 20 апреля 2019 - через Национальную библиотеку Австралии.