WikiDer > Федон
 | |
| Автор | Моисей Мендельсон |
|---|---|
| Оригинальное название | Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele |
| Страна | Германия |
| Язык | Немецкий |
| Предмет | Бессмертие |
| Опубликовано | 1767 |
| Тип СМИ | Распечатать |
| ISBN | 978-1141640836 |
Федон (Немецкий: Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele), изданная в 1767 году, представляет собой книгу еврейского Просвещение философ Моисей Мендельсон, в которой Мендельсон предлагает защиту бессмертие.[1]
Резюме
 | Этот раздел может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества. Конкретная проблема: Раздел в настоящее время основан на вторичных источниках, обсуждающих работу. Он должен основываться главным образом на самой книге (Июнь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Федон это защита простоты и бессмертия души.[1][2] Это серия из трех диалогов, пересматривающих платонический диалог. Федон, в котором Сократ отстаивает бессмертие души, готовясь к собственной смерти. Многие философы, в том числе Плотин, Декарт, и Лейбниц, утверждают, что душа проста, и, поскольку простые не могут разложиться, они должны быть бессмертными. в Федон, Мендельсон устраняет пробелы в более ранних версиях этого аргумента (аргумент, который Кант звонки Ахиллес рационалистической психологии). Федон содержит оригинальный аргумент в пользу простоты души, а также оригинальный аргумент о том, что простота не может внезапно исчезнуть. Он содержит дополнительные оригинальные аргументы в пользу того, что душа должна сохранять свои разумные способности, пока существует.
Прием
Материалистические взгляды были в то время широко распространены и в моде, а вера в бессмертие находилась в упадке. В этот благоприятный момент появился Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele («Федон, или О бессмертии душ»; 1767). По образцу ПлатонВ одноименном диалоге произведения Мендельсона обладали некоторым очарованием своего греческого образца и поразили немецкий мир своей красотой и ясностью стиля. "Федон" сразу же имел успех, и помимо того, что он был одной из самых читаемых книг своего времени на немецком языке, он был быстро переведен на несколько европейских языков, включая английский. Автор был провозглашен «немецким Платоном» или «немецким Сократом»; королевские и другие аристократические друзья оказали на него внимание, и было сказано, что «ни один посторонний, приехавший в Берлин, не оказал личного уважения немецкому Сократу».
Иммануил Кант критиковал аргумент Мендельсона в пользу бессмертия во втором издании Критика чистого разума (1787), B413–15. Комментаторы расходятся во мнениях относительно того, успешна ли критика Канта. Аргументы Мендельсона в значительной степени игнорировались современными аналитическими философами, но философы, в том числе Бертран Рассел и E.J. Лоу приводили аргументы в пользу простоты души.
Рекомендации
- ^ а б Гудман, Ленн Э. (2005). Хондерих, Тед (ред.). Оксфордский компаньон философии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-926479-1.
- ^ Попкин, Ричард Х. (1999). Ауди, Роберт (ред.). Кембриджский философский словарь. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-63722-8.
Библиография
- Книги
- Гудман, Ленн Э. (2005). Хондерих, Тед (ред.). Оксфордский компаньон философии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-926479-1.
- Попкин, Ричард Х. (1999). Ауди, Роберт (ред.). Кембриджский философский словарь. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-63722-8.